Силата на молитвите е доказана и неоспорима. Важно е обаче да знаете как да четете молитвите правилно, така че да са ефективни.

Какво е молитвата за вярващия?

Неразделна част от всяка религия е молитвата. Всяка молитва е комуникация на човек с Бога. С помощта на специални думи, които идват от дълбините на душата ни, ние възхваляваме Всемогъщия, благодарим на Бога и молим Господ за помощ и благословения в земния живот за себе си и нашите близки.

Доказано е, че молитвените думи могат значително да повлияят на съзнанието на човека. Духовенството твърди, че молитвата може да промени живота на вярващия и неговата съдба като цяло. Но не е необходимо да се използват сложни молитвени призиви. Можете също да се молите с прости думи. Често в този случай е възможно да се инвестира голяма енергия в молитвен призив, което го прави по-мощен, което означава, че определено ще бъде чут от Небесните сили.

Забелязано е, че след молитва душата на вярващия се успокоява. Започва да възприема по различен начин възникналите проблеми и бързо намира начин да ги разреши. Истинската вяра, която е вложена в молитва, дава надежда за помощ свише.

Искрената молитва може да запълни духовната празнота и да утоли духовната жажда. Молитвеният апел към Висшите сили става незаменим помощник в трудни житейски ситуации, когато никой не може да помогне. Вярващият не само получава облекчение, но и се стреми да промени ситуацията към по-добро. Тоест можем да кажем, че молитвата пробужда вътрешни силида се справят с настоящите обстоятелства.

Какви видове молитви има?

Най-важните молитви за вярващия са молитвите на благодарност. Те прославят величието на всемогъщия Господ, както и милостта на Бога и всички светии. Този тип молитва винаги трябва да се чете, преди да поискате от Господ някакви благословии в живота. Всяка църковна служба започва и завършва с прослава на Господа и възпяване на неговата святост. Такива молитви винаги са задължителни по време на вечерната молитва, когато се предлага благодарност към Бога за деня.

На второ място по популярност са петиционните молитви. Те са начин за изразяване на молби за помощ при всякакви психически или физически нужди. Популярността на петиционните молитви се обяснява с човешката слабост. В много житейски ситуации той не може да се справи с възникналите проблеми и определено се нуждае от помощ.



Молитвените молитви не само осигуряват проспериращ живот, но и ни доближават до спасението на душата. Те задължително съдържат молба за опрощаване на знайни и незнайни грехове и приемане на покаяние от Господа за непристойни действия. Тоест с помощта на такива молитви човек очиства душата си и я изпълва с искрена вяра.

Искрено вярващият трябва да е сигурен, че неговата молба със сигурност ще бъде чута от Господ. Трябва да разберете, че Бог, дори и без молитва, знае за нещастията, сполетели вярващия и неговите нужди. Но в същото време Господ никога не предприема никакви действия, оставяйки на вярващия правото на избор. Истинският християнин трябва да предложи своята молба, като се покае за греховете си. Само молитва, която включва думи на покаяние и конкретна молба за помощ, ще бъде чута от Господ или други небесни Небесни сили.

Има и отделни молитви за покаяние. Целта им е с тяхна помощ вярващият да освободи душата си от греховете. След такива молитви винаги идва духовно облекчение, което се дължи на освобождаване от болезнени преживявания за извършени неправедни действия.

Молитвата за покаяние включва искрено покаяние на човек. Трябва да идва от дълбините на сърцето. В такива случаи хората често се молят със сълзи на очи. Такова молитвено обръщение към Бог може да спаси душата от най-сериозните грехове, които пречат на живота. Молитви за покаяние, пречиствайки душата на човек, му позволяват да продължи по пътя на живота, да намери душевен мир и да придобие нови умствени сили за нови постижения за добро. Духовниците препоръчват използването на този вид молитвено обръщение възможно най-често.

Молитвите, написани на старославянски, са много трудни за четене в оригинал. Ако това се прави механично, тогава подобни призиви към Бог едва ли ще бъдат ефективни. За да предадете молитва към Бог, трябва напълно да разберете смисъла на молитвения текст. Следователно едва ли си струва да се занимавате с четене на молитви на църковен език. Можете просто да ги слушате, като посетите църковна служба.

Важно е да разберете, че всяка молитва ще бъде чута само ако е съзнателна. Ако решите да използвате каноничната молитва в оригинала, тогава първо трябва да се запознаете с нейния семантичен превод на модерен езикили помолете свещеника да обясни значението му с достъпни думи.

Ако постоянно се молите у дома, тогава не забравяйте да организирате червен ъгъл за това. Там трябва да инсталирате икони и да поставите църковни свещи, които ще трябва да бъдат запалени по време на молитва. Допустимо е да четете молитви от книга, но е много по-ефективно да ги четете наизуст. Това ще ви позволи да се концентрирате колкото е възможно повече и да инвестирате по-силна енергия в молитвения си призив. Не бива да се напрягате твърде много за това. Ако молитвите станат правило, тогава няма да е трудно да ги запомните.

Какви действия съпътстват православната молитва?

Много често вярващите имат въпрос какви допълнителни действия укрепват молитвата. Ако сте на църковна служба, тогава най-много най-добър съветТова, което може да се направи, е внимателно да се следят действията на свещеника и другите богомолци.

Ако всички наоколо коленичат или се прекръстват, тогава трябва да направите същото. Показателни за повторение са всички действия на свещениците, които винаги извършват служби в съответствие с църковните правила.

Има три вида църковни лъкове, които се използват при отправяне на молитви:

• Обикновен поклон на главата. Никога не е придружено от кръстния знак. Използва се в думи в молитви: „ние падаме“, „ние се покланяме“, „благодатта на Господа“, „благословението на Господа“, „мир на всички“. Освен това трябва да наведете глава, ако свещеникът благославя не с кръста, а с ръка или свещ. Това действие се извършва и когато свещеник върви с кадилница в кръг от вярващи. При четене на светото Евангелие е задължително да наведете глава.
• Лък от кръста. По време на този процес трябва да се огънете в кръста. В идеалния случай такъв лък трябва да е толкова нисък, че да можете да докоснете пръстите си до пода. Важно е да запомните, че преди такъв лък трябва да направите знака на кръста. Поклонът се използва в думите в молитвите: „Господи, помилуй“, „Господи дай“, „Слава на Отца и Сина и Светия Дух“, „Свети Боже, Свети Силни, Свети Безсмъртни, помилуй ни “, „Слава Тебе, Господи, Слава Тебе“. Това действие е задължително преди началото на четенето на Евангелието и в края, преди началото на молитвата „Символът на вярата“, по време на четенето на акатисти и канони. Трябва да се поклоните до кръста, когато свещеникът благославя с кръста, иконата или светото Евангелие. Както в църквата, така и у дома, първо трябва да се прекръстите, да направите поклон от кръста и след това да прочетете добре познатата и много важна за всички православни християни молитва „Отче наш“.
• Поклон до земята. Включва коленичене и докосване на челото до земята. Когато такова действие трябва да се извърши на църковна служба, вниманието на духовенството задължително се насочва към това. Молитвата у дома с това действие може да засили ефекта от всяка молба за молитва. Не се препоръчва използването на поклони в молитвите в периода между Великден и Троица, между Коледа и Богоявление, в дните на дванадесетте големи църковни празника и в неделя.

Трябва да знаете, че в православието не е прието да се молите на колене. Това се прави само в изключителни случаи. Много често вярващите правят това пред чудотворна икона или особено почитана църковна светиня. След като се поклоните до земята по време на редовна молитва, трябва да станете и да продължите молитвата.

Трябва да направите знака на кръста, след като просто наведете главата си, преди да прочетете каквато и да е самостоятелна молитва. След приключването му също трябва да се прекръстите.

Как да четем сутрешни и вечерни молитви

Четат се сутрешни и вечерни молитви за укрепване на вярата в душата. За да направите това, има правила сутрин и вечер, които трябва да се спазват. След събуждане и преди лягане се препоръчва да се молите, като използвате молитвите по-долу.

Тази молитва е предадена на апостолите от самия Исус Христос с цел те да я разпространят по света. Той съдържа силна молба за седем благословии, които правят живота на всеки вярващ пълен, изпълвайки го с духовни светини. В този молитвен призив изразяваме уважение и любов към Господа, както и вяра в собственото си щастливо бъдеще.

Тази молитва може да се използва за четене във всяка житейска ситуация, но сутрин и преди лягане е задължителна. Молитвата винаги трябва да се чете с повишена искреност, точно по тази причина тя се различава от другите молитвени молби.

Текстът на молитвата гласи следното:

Молитва за съгласие у дома

Смята се, че силата на православните молитви се увеличава многократно, ако няколко вярващи се молят заедно. Този факт се потвърждава от енергийна гледна точка. Енергията на хората, които се молят едновременно, обединява и засилва ефекта на молитвения призив. Молитвата по споразумение може да се чете у дома с вашето домакинство. Счита се за най-популярен и ефективен в случаите, когато някой от близките ви е болен и трябва да положите общи усилия за неговото възстановяване.

За такава молитва трябва да използвате всеки насочен текст. Можете да го използвате не само за Господ, но и за различни светии. Основното е, че участниците в ритуала са обединени от една цел и че мислите на всички вярващи са чисти и искрени.

Молитвено задържане

Особено си струва да се прочете молитвата към иконата „Задържане“. Текстът му е наличен в сборника с молитви на стареца Пансофий Атонски и трябва да се чете в оригинал по време на молитва. Тя се случва да бъде мощно оръжиесрещу зли духове, затова свещениците не препоръчват използването на тази молитва у дома, без благословията на духовен наставник. Цялата работа е, че пожеланията и фразите, които съдържа, са близки до Стария завет и са далеч от традиционните молби на православните вярващи. Молитвата се чете девет пъти на ден в продължение на девет дни. В същото време не можете да пропуснете нито един ден. Освен това има изискване тази молитва да се казва тайно.

Тази молитва ви позволява да:

• Осигурете надеждна защита от демонични сили и човешко зло;
• Защитете от домашни щети и злото око;
• Защитете се от действията на егоистични и зли хора, включително от подлостта и хитростта на вашите врагове.

Когато се чете молитвата към Свети Киприан

Светлата молитва към свети Киприан е ефективен начин да се предотвратят всякакви неприятности от вярващия. Препоръчително е да се използва в случаите, когато има съмнение за увреждане. Позволено е тази молитва да се каже на водата и след това да се изпие.

Текстът на молитвата гласи следното:

„О, свети Божи светител, свещеномъченик Киприане, ти си помощник на всички, които се обръщат към теб за помощ. Приеми от нас грешните твоята хвала за всички твои земни и небесни дела. Молете Господа за сила за нас в нашите немощи, изцеление в тежки болести, утеха в горчиви скърби и го молете да ни даде други земни блага.

Възнесете на Свети Киприан, почитан от всички вярващи, вашата мощна молитва към Господа. Нека Всемогъщият да ме защити от всички изкушения и падения, да ме научи на истинско покаяние и да ме избави от демоничното влияние на недобросъвестни хора.

Бъди мой истински защитник за всички мои врагове, видими и невидими, дай ми търпение и в часа на смъртта ми стани мой ходатай пред Господ Бог. И аз ще пея святото ти име и ще се моля на нашия Всемогъщ Бог. Амин".

Какво да се обърнем към Свети Николай Чудотворец в молитва

Много често хората се обръщат към Свети Николай Чудотворец с различни молби. Към този светец често се обръщат, когато в живота настъпи тъмна ивица. Молитвената молба на искрен вярващ със сигурност ще бъде чута и изпълнена, тъй като Свети Николай се смята за най-близкия светец до Господ.

Можете да изразите конкретна молба в молитви, но има универсална молитва за изпълнение на желание.

Звучи така:

„О, Пресвети Чудотворче Николай, помогни ми, Божия слуга (и) ( собствено име) в моите смъртни желания. Помогнете ми да изпълня заветното си желание и не се ядосвайте на нахалната ми молба. Не ме оставяй сам със суетни дела. Моето желание е само за доброто, а не за вредата на другите, изпълнете го с вашата милост. И ако съм планирал нещо дръзко според вашите разбирания, тогава отблъсквайте атаката. Ако искам нещо лошо, отклони нещастията. Уверете се, че всичките ми праведни желания се сбъдват и животът ми е изпълнен с щастие. да бъде твоята воля. Амин".

Само кръстени хора могат да четат Иисусова молитва. Този молитвен призив се счита за първата стъпка към формирането на вяра в душата на човек. Значението му е да се изпроси милост от Господ Бог чрез Неговия Син. Тази молитва е истински ежедневен амулет за вярващ и може да помогне за преодоляване на всякакви трудности. Също така Иисусовата молитва е ефективно средство срещу злото око и щетите.

За да бъде молитвата ефективна, трябва да се спазват следните препоръки:

• Докато произнасяте думи, трябва да се концентрирате върху тях възможно най-много;
• Молитвата не трябва да се запомня механично, тя трябва да се запаметява с пълно разбиране на всяка дума;
• Необходимо е да се молите на спокойно и тихо място;
• Ако вярата е много силна, тогава е позволено да се молите, докато активно работите;
• По време на молитва всички мисли трябва да са насочени към истинска вярав Господа. Душата трябва да съдържа любов към Бога и възхищение към Всевишния.

Молитва за амулет - червен конец

Червен конец на китката се счита за много често срещан амулет. Историята на този талисман се корени в Кабала. За да може червеният конец на китката да придобие защитни свойства, първо трябва да се прочете специална молитва над него.

Червеният конец за талисмана трябва да се купи с пари. Трябва да е вълна и доста издръжлива. Близък роднина или роднина трябва да го завърже на китката и да извърши съпътстващия ритуал. Много е добре, ако собствената ви майка ще завърже конеца. Но във всеки случай трябва да сте сигурни, че човекът, който ще извърши церемонията, искрено ви обича.

За всеки завързан възел се казва следната молитва:

„Господи Всемогъщи, благословено е Царството на земята и на небето. Прекланям се пред Твоята Сила и Величие и Те прославям. Правите много добрини, лекувате болни и подкрепяте нуждаещите се, показвате истинската си любов и само вие имате всеобща прошка. Моля ви да спасите Божия слуга (името на човека), да го защитите от неприятности и да го защитите от видими и невидими врагове. Само вие можете да направите това на Земята и на Небето. Амин".

Молитва за бърза помощ, която ще ви предпази от неприятности,
ще помогне в нещастие и ще покаже пътя към по-добър живот

ВЪВЕДЕНИЕ

Нашият свят е като океан в ужасна буря, особено в тези времена на криза. Ние сме малки чипове в него, безкрайно хвърлящи вълни по водата.

Неуспехи и безпаричие, несигурност за бъдещето и силите ни, страхове за децата и близките – тази девета вълна ни обхваща почти постоянно. И не, не, да, ще усетим как отчаянието и безнадеждността стискат сърцето ни с ледени пипала. И в този момент искаме да помолим за помощ и се оглеждаме, но навсякъде виждаме едни и същи хора, ранени и бити от живота, които сами не знаят какво да правят.

И тогава, като прищявка, вдигаме поглед нагоре към Небето. И ние започваме да говорим за нашите работи, за нашия живот, с молба да ни помогнете. Защото, каквито и да сме, на когото и да вярваме на думи, знаем в дълбините на душата си, че има Бог, който никога не ни забравя, има Богородица, която ни обича, и светиите, които работят за нас, нас пред лицето на Господа.

Ето защо ние се обръщаме към тях в най-трудните моменти от живота си, молим ги за защита и помощ, молим ги да ни насочат по правилния път и да ни дадат сила да оцелеем в трудни моменти.

И ние изразяваме всичките си молби в молитва - искрена и гореща. И ако не знаем думите на молитвата, тогава говорим сами, със свои думи, все пак Господ и Неговите помощници ще ни чуят.

Но има молитви, чиято сила се увеличава с времето. Милиони хора преди нас се обърнаха и след нас ще отправят тези думи към Небето. Те са като лекарство, което трябва да се използва при остра болка. Молбата за помощ, която е присъща на тях, отива право при Бога и получаваме отговор веднага.

Тази книга съдържа много необходими и много ефективни молитви, които ще ви помогнат във всяко трудни моментиот живота си.

БЛАГОДАРИТЕЛНИ МОЛИТВИ

Благодарете на Господ за всеки изживян ден, за благата, изпратени до вас, за големия дар здраве, за щастието на вашите деца. За всичко, което имате този момент, дори ако от ваша гледна точка това не е толкова много.

Ако започнете да благодарите на Небесните сили за живота си и всичко свързано с него, животът ви определено ще се промени към по-добро. В крайна сметка доброто ражда добро. След като се научихме да ценим това, което имаме, ние ще възприемаме по различен начин всички възможности, които Господ ще ни даде чрез нашите молитви.

Молитва на благодарност към ангела пазител

След като благодари и прослави своя Господ,един Бог на православния Исус Христос за Неговите благодеяния,апелирам на теб, свети ангел Христов, воинБожествено. Обаждам се от благодарствена молитва, благодаря ви за вашата милост към мен и за вашето ходатайство за мен пред лицето на Господа.Славен бъди в Господаангел!

Кратка версия на молитва за благодарност към ангела пазител

Като прославих Господа, отдавам почит на теб, мой ангел пазител. Славен да си в Господа! амин

МОЛИТВИ, КОИТО ПОМАГАТ НА ВСИЧКИ И ВИНАГИ

На колкото и години да сме, винаги имаме нужда от подкрепа, имаме нужда от помощ. Всеки от нас се надява да не бъде изоставен в трудни моменти, да му се вдъхне сила и самочувствие.

Четете тези молитви винаги, когато искате да се почувствате защитени, когато се чувствате зле или тъжни, когато започвате бизнес или когато просто изпитвате нужда да говорите с някой, който е над нас.

Нашият баща

Отче наш, който си на небесата! Да се ​​свети Твоето име; да дойде Твоето царство; да бъде Твоята воля, както е на небето и на земята; Насъщния ни хляб дай ни днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но ни избави от лукавия. Защото Твое е царството, и силата, и славата до вечни векове. амин

Молитва към ангела пазител

Ангеле Божи, мой свят пазител, даден ми от небето от Господа, усърдно Ти се моля, просвети ме днес и ме спаси от всяко зло, напътствай ме към добри дела и ме насочи по пътя на спасението. амин

Молитва към Съвета на 12-те апостоли, защитаваща от неприятности и проблеми

Освещение на Христовите апостоли: Петър и Андрей, Яков и Йоан, Филип и Вартоломей, Тома и Матей, Яков и Юда, Симон и Матей! Чуй нашите молитви и въздишки, възнасяни сега от нашите съкрушени сърца, и помогни на нас, рабите Божии (имена), чрез твоето мощно застъпничество пред Господа да се освободим от всяко зло и вражеско ласкателство и да запазим твърдо православната вяра на което сте се посветили твърдо, в което вашето застъпничество няма да ни намалят от рани, изобличение, мор или какъвто и да е гняв от нашия Създател, но ще живеем мирен живот тук и ще бъдем честни да виждаме добри неща на земята на живите, прославящи Отца и Сина и Светия Дух, Единия в Троицата, прославян и почитан Бог, сега и винаги и во веки веков. амин

Молитва към Николай Угодник

В православния свят е трудно да се намери втори толкова почитан светец като Николай Чудотворец. Всички се обръщат към него, и глупаци, и учени, вярващи и невярващи, дори мнозина, които са чужди на християнството, мюсюлмани и будисти се обръщат към него с благоговение и страх. Причината за такова мащабно почитане е проста - незабавна, почти мигновена помощ от Бога, изпратена чрез молитвите на този най-велик светец. Хората, които поне веднъж са се обърнали към него с молитва на вяра и надежда, със сигурност знаят това.

Всеблажени отец Николай!На Пастира и учител на всички, които с вяра текат към твоето ходатайство и които те призовават с гореща молитва! Стремете се скоро и избавете стадото Христово от вълците, които го унищожават, и защитете всяка християнска страна и спасете светиите с молитвите си от светски бунт, малодушие, нашествие на чужденци и междуособици, от глад, наводнение, огън, меч и напразна смърт.И точно както се смили над трима мъже, седящи в затвора, и ги избави от гнева и побоите на царямеч, имай милост иаз, ум, с думи и дела изсъхни в мрака на греховете и ме избави от Божия гняв ивечни наказания; като датвоя застъпничество и помощ, и по Неговата милост и благодат, Христос Богтихо и безгрешен живот ще дадена мен живея впрез цялото това време, и ми доставете ваучсафед desnago с всичкисветци. амин

Молитва към животворящия кръст

Нека Бог възкръсне и нека враговете Му да бъдат разпръснати, а онези, които Го мразят, да бягат от присъствието Му. Когато димът изчезне, нека изчезнат; както восъкът се топи в присъствието на огъня, така и демоните да изчезнат от присъствието на тези, които обичат Бога и се значат с кръстния знак, и които с радост казват: Радвай се, Пречестен и Животворящ Кръсте Господен, прогони бесовете със сила върху себе си на нашия Господ Иисус Христос, който слезе в ада и потъпка властта на дявола и който ни даде Честния Си Кръст, за да прогоним всеки противник. О, Пречестен и Животворящ Кръсте Господен! Помогни ми със Света Дева Мария и с всички светии завинаги. амин

Молитва към ангела пазител за щастие и късмет

Благодетеле, свети ангел, мой пазител во веки веков, докато съм жив. Вашето отделение ви вика, чуйте ме и слезте при мен. Както много пъти си ми правил добро, направи ми добро отново. Аз съм чист пред Бога, не съм направил нищо лошо пред хората. Живях с вяра преди и ще продължа да живея с вяра и затова Господ ме е надарил със Своята милост и по Неговата воля ме защитаваш от всички беди. И така, нека се сбъдне волята Господня и ти, светецо, да я изпълниш. Моля ви за щастлив живот за себе си и вашето семейство и това ще бъде най-голямата награда от Господ за мен. Чуй ме, ангел небесен, и ми помогни, изпълни волята Божия. амин

МОЛИТВИ ДА НИ УКРЕПЯТ ДУХОВНО, ЗА ДА ОЦЕЛЕЕМ В ТРУДНИТЕ ВРЕМЕНА

Можете да поискате от Господа пари. Да, добра работа. Но най-важното нещо, което трябва да искаме от Него във всеки един момент, но особено във времена на криза, е силата на духа, за да издържим на трудни времена, за да не изпадаме в униние, да не се отчайваме и изобщо да не се озлобяваме. свят.

Прочетете тези молитви всеки път, когато почувствате, че духът ви е започнал да отслабва, когато се натрупат умора и раздразнение към целия свят, когато животът започне да се вижда в черни цветове и изглежда, че няма изход.

Молитва на последните оптински старци

Господи, моля тес цялото си сърце посрещнете със спокойствие всичко, което носина мен идваден. дайтена мен предайте се напълноспоред Твоята воля светец. За всеки час от този ден ме инструктирайте и подкрепяйте във всичко. каквото и азполучени новини впоток ден, научи меприемам ги със спокойствиедуша Итвърдо убеждение, че Твоята свята воля е за всичко. Във всичките ми думи и дела, водачмоите мисли и чувства. Във всички непредвидени случаи недейте дайтена мен забравете, че всичко е изпратено долуВие. Научи ме прав идействам мъдро с всеки член на моето семейство, никойнеудобно и не разстройващо. Господи, моля тедай ми сила отлагамумората от предстоящия ден и това е събития впрез деня. Ръководи волята ми и ме научи моли се,вярвай, надявай се, търпи, прощавай и обичай. амин

Молитва на светия праведен Йоан Кронщадски, защитаваща от падане

Бог!Аз съм чудо Твоята доброта, мъдрост, всемогъщество, тъй като Ти доведе от несъществуването в битие, тъй катоАз съм запазен от Теб съществуващ досега,от Имам колики, поради добротата, щедростта и човеколюбиетоТвоят единороден Син, за да наследи вечен живот, ако съм Ти веренще спазвам коликиужасен свещен ритуал довеждайки се дожертва от Твоя Син, аз съм възкресен отужасно есен, изкупен отвечен унищожаване.Възхвалявам Твоето доброта, твойбезкрайна сила. Вашата мъдрост! Но ангажирамВашите чудеса доброта,всемогъщество и мъдростта е над мен,проклети и претеглят съдбите им спаси ме, Твоя недостоен раб, и ме въведеТвоето царство е вечно, ваучсейфмоят живот неостаряващ, денневечерен.

Старецът Зосима каза: Който желае Царството Небесно, желае богатството Божие, но още не обича самия Бог.

Молитва на светия праведен Йоан Кронщадски, защитаваща от униние

Бог! Името ти е любов: не ме отхвърляй, заблуден човек. Твоето име е Сила: укрепи ме, който съм изтощен и падащ! Твоето име е Светлина: просвети душата ми, помрачена от светските страсти. Твоето име е Мир: успокой неспокойната ми душа. Твоето име е Милост: не спирай да ме милуваш!

Молитва на св. Дмитрий Ростовски, защитаваща от отчаяние

Бог! всичко желание имоята въздишка да, ще бъдев теб. всичко желаниемоя и стараниемоята е само в теб да ще,Спасителю мой! Цялото ми удоволствие Имисълта ми е в Теб нека се задълбочи и всичките ми кости дарецитират: „Господи, Господи! Кой е като Теб, който може да се сравни по сила, благодат иТвоята мъдрост? всичко бомъдър и праведен и се отнесе любезно към насако ти ».

Молитва към ангела пазител за укрепване на вярата и облекчаване на унинието в моменти на провал

Мой покровител, мой застъпник в лицето на Единия християнски Бог! Свети ангел, обръщам се към теб с молитва за спасението на моята душа. Изпитание на вярата слезе от Господ върху мен, нещастника, защото нашият Отец Бог ме обичаше. Помогни ми, светителю, да издържа изпитанието от Господа, защото съм слаб и се страхувам, че няма да мога да издържа страданието си. Светъл ангел, слез при мен, изпрати голяма мъдрост върху главата ми, за да мога да слушам много чувствително Божието слово. Укрепи моята вяра, ангел, за да няма изкушения пред мен и да премина изпита си. Като слепец, който върви през калта, без да знае, аз ще ходя с вас сред пороците и мерзостите на земята, без да вдигам очите си към тях, но напразно само към Господа. амин

Молитва към Пресвета Богородица, защитаваща от отчаяние

Владичинтегрална схема Ах, моя Пресвета Богородице.С твоите всемогъщи и свети молитви пред нашия ГосподОтведи ме от мен, грешникаи смирен Вашият слуга (име),униние, глупост и всякакви лоши, зли и богохулни мисли. Моля те! Отведи ме от сърцето мигрешник и моята душа слаб.Свято Майчице! Избави ме отвсякакви зли и недобри мисли и действия. Бъда благословено и прославено да бъде името Ти до века.амин

Молитва на св. Дмитрий Ростовски, защитаваща от униние и отчаяние

Безполезен съм ще го отхвърли, данищо няма да ме отлъчи отБожествено твое любов, оБоже мой! даНищо ще спре, нито пожар, нитомеч или глад, нито преследване, нито дълбочина, нитовисочина, нито настояще, нито бъдеще,точно същото Нека това остане в душата миЩе го извадя. Нека не желая нищо друго на този свят, Господи, ноденем и нощем да Ще Те търся, Господи мой, и дано намерявечен съкровищеЩе приема и Ще придобия богатство и ще бъда достоен за всички благословии.

МОЛИТВИ ДА НИ ДАДАТ ФИЗИЧЕСКА СИЛА, ЗА ДА МОЖЕМ ДА ОЦЕЛЕЕМ В ТРУДНИТЕ ВРЕМЕНА

Болестите винаги отнемат много от силите ни и ни разстройват, но е особено страшно да се разболеем в трудни моменти и особено ако сме отговорни за живота на деца и близки, за благополучието на служители и колеги.

Прочетете тези молитви по време на болести, за да ускорите възстановяването и да облекчите хода на болестта, както и когато почувствате, че физическата ви сила е на изчерпване. Прочетете тези молитви за себе си и за децата си, за всичките си близки, за да им даде Господ сили да бъдат здрави.

Молитва към Господа при болест

Най-милото име! Име, което укрепва сърцето на човека, име на живот, спасение, радост. Заповядай с Твоето име, Исусе, за да може дяволът да се отдалечи от мен. Отвори, Господи, слепите ми очи, унищожи глухотата ми, изцели куцотата ми, възвърни говора на онемяването ми, унищожи проказата ми, възвърни здравето ми, възкреси ме от мъртвите и възвърни ми живот отново, защити ме от всички страни от вътрешни и външно зло. Нека хвала, почит и слава винаги се отдават на Теб от век на век. Нека бъде така! Нека Исус бъде в сърцето ми. Нека бъде така! Нашият Господ Исус Христос да бъде винаги в мен, да ме съживи, да ме запази. Нека бъде така! амин

Молитва за здраве на Св. Великомъченик и лечител Пантелеймон

Страхотенслуга Христе, страстотерпец и многомилостив лекарю Пантелеймон!Уми- смили се над мен, грешния роб, чуй стенанията и вика ми, умилостиви Небесния,Върховнаго Нека лекарят на душите и телата ни, Христос, нашият Бог, ми даде изцеление от болестта, която ме потиска. Приеминедостойна молитва най-големият грешник от всички е човекът.Посети ме милостивпосещение. Не презирай моите греховни язви, помажи ги с мирото на милосттатвоя и лекувайтеаз; да здравидуша Итяло, до края на дните ми, по благодатГосподи, мога да го прекарам в покаяние и угаждане на Бога и ще го постигнавъзприятие добрекрая на живота ми. На нея,слуга божи! Молете се на Христос Бог, да представител-твоя дарява здраветялото ми и спасението на душата ми. амин

Молитва към ангела пазител за защита от нараняване поради злополука

Свети Ангеле Христов, защитник от всяко зло провидение, покровител и благодетел! Както се грижиш за всеки, който се нуждае от твоята помощ в момент на случайно нещастие, така се погрижи и за мен, грешния. Не ме оставяй, чуй молитвата ми и ме защити от рани, от язви, от всякакъв инцидент. Поверявам ти живота си, както поверявам душата си. И докато се молите за душата ми, Господи, нашият Бог, погрижете се за живота ми, защитете тялото ми от всякакви щети. амин

Молитва към ангела пазител при болест

Свети ангеле, воин Христов, моля те за помощ, защото тялото ми е в тежка болест. Прогони болестите от мен, изпълни със сила тялото ми, ръцете ми, краката ми. Изчисти главата ми. Моля ти се, мой благодетел и покровител, за това, защото станах изключително слаб, немощен. И изпитвам големи страдания от болестта си. И знам, че поради липсата на вяра и поради тежките ми грехове, болестта ми беше изпратена като наказание от нашия Господ. И това е изпитание за мен. Помогни ми, Божи ангел, помогни ми, защитавайки тялото ми, за да мога да издържа изпитанието и ни най-малко да не разклатя вярата си. И преди всичко, свети мой пазителю, помоли се за душата ми на нашия Учител, така че Всемогъщият да види моето покаяние и да отнеме от мен болестта. амин

Молитва към ангела пазител за вечно здраве

Слушайте към молитвите на вашето отделение(име), светец Ангел Христов. Защото той ми направи добро, ходатайстваше за мен пред Бога, погрижи се и ме защити в момент на опасност, запази ме според волята на Господа отлоши хора от нещастия, отсвиреп животни и от лукавия, така че помагайтена мен Още веднъж изпрати здраве на телата ми, ръцете ми, краката ми, главата ми.Нека влезе до вечни векове, докато съм жив, ще бъда силен телом, за да мога да търпя изпитания от Бога ислужи в славаВсевишният, докато ме призове. Моля се Обичам тепо дяволите, за това. Ако Бях виновен, имам грехове зад гърба си и не съм достоен да моля, тогава се моля за прошка, за,вижда Господи, не се сетихнищо лошо и нищо лошо Направих. Ако сте направили нещо нередно, тогавазлонамерено, но отнеобмисленост. ОТНОСНО Моля се за прошка и милост, здравеаз моля за цялотоживот. Надявам се върху теб, ангел Христов.амин

МОЛИТВИ ЗА ПРЕДПАЗВАНЕ ОТ БЕДНОСТ И ПАРИЧНИ ПРОБЛЕМИ

Всеки от нас влага собствен смисъл и значение в понятието богатство и бедност. Всеки от нас има своите проблеми с парите. Но никой от нас не иска да се окаже под прага на бедността, да изпита целия ужас на въпроса „Какво ще ядат децата ми утре?“

Прочетете тези молитви, за да преодолеете всякакви финансови проблеми и винаги да имате необходимия финансов минимум, който да ви позволи да живеете без страх за утрешния ден.

Молитва срещу бедността

Ти, Господи, си нашето богатство и затова нищо не ни липсва. С Теб не желаем нищо, нито на небето, нито на земята. В Теб се наслаждаваме на неописуемо голямо блаженство, което целият свят не може да ни даде. Направи го, за да се намираме непрекъснато в Теб и тогава заради Теб ще се отречем с готовност от всичко, което е Тебе неугодно, и ще бъдем доволни, както и Ти, нашият Небесен Отец, да уредиш земната ни участ. амин

Молитва към ангела пазител за материално благополучие

Към теб, ангел Христов, се обръщам. Той също ме защити и ме защити, и ме запази, защото не съм съгрешил преди и няма да съгрешавам в бъдеще срещу вярата. Така че отговорете сега, елате при мен и ми помогнете. Много се трудих и сега виждате моите честни ръце, с които работих. Така че нека бъде, както учи Писанието, трудът ще бъде възнаграден. Възнагради ме според труда ми, свети, за да се напълни ръката ми, уморена от труд, и да живея удобно и да служа на Бога. Изпълни волята на Всевишния и ме благослови със земни щедрости според труда ми. амин

Молитва към ангела пазител, за да не се разпилява изобилието на трапезата

След като отдадох данък на нашия Господ Бог Исус Христос за ястията на моята трапеза, в които видях знак на Неговата най-висша любов, сега се обръщам с молитва към теб, свети воин Господен, ангел Христов. Волята Божия беше за моята малка праведност аз, проклетият, да нахраня себе си и семейството си, жена си и немислещите деца. Моля ти се, светителю, защити ме от празната трапеза, изпълни волята Господня и ме награди за делата ми със скромна вечеря, за да мога да заситя глада си и да нахраня децата си, които са безгрешни пред лицето на Всемогъщият. Тъй като той съгреши срещу Божието слово и падна в немилост, това не беше от злоба. Нашият Бог вижда, че не мислех за зло, но винаги следвах Неговите заповеди. Затова се покайвам, моля се за прошка на греховете, които имам, и моля да ми дадат изобилна трапеза умерено, за да не умра от глад. амин

Молитва към светия мъченик Харлампий за избавление от глад, с молба за плодородието на земята, добра реколта

Предивни свещеномъчениче Харалампие, непобедими страстотерпче, Божи свещеник, застъпи за целия свят! Погледни молитвата на нас, които почитаме твоята свята памет: изпроси от Господа Бога прощение на греховете ни, за да не ни се разгневи Господ напълно: съгрешихме и сме недостойни за Божията милост: молете се на Господа Бога за нас, за да изпрати мир на нашите градове и села Нека ни избави от нашествието на чужденци, междуособици и всякакъв вид раздори и раздори: утвърди, о, свети мъчениче, вяра и благочестие във всички чеда на православния християнин Църква, и Господ Бог да ни избави от ереси, разколи и всякакви суеверия. О, милостиви мъченик! Молете се за нас на Господа, нека ни спаси от глад и всякакви болести и нека ни даде изобилие от плодовете на земята, увеличаване на добитъка за нуждите на хората и всичко полезно за нас: преди всичко да се удостоим с вашите молитви за небесното царство на Христа, нашия Бог, на Него подобава чест и поклонение, с Неговия безначален Отец и Пресветия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

В просперитет и в бедност

(Според Деяния 20:35; Матей 25:34)

Скъпи Небесни Татко, благодаря Ти за всички добрини, които ми даваш чрез Господ Исус Христос. Благослови, скъпи Спасителю, делото, което си ми дал, и ми дай сила да го върша за доброто на Твоето царство. Дайте ми радостта да виждам плодовете на моя труд и дарения. Изпълни думите Си върху мен: „По-блажено е да даваш, отколкото да получаваш“, за да живея в благоденствие и да не изпитвам бедност.

Но ако преживея бедност, то дай, Господи, мъдрост и търпение да я понасям достойно, без ропот, като си спомняме бедния Лазар, за когото Ти, Господи, си приготвил блаженство в Твоето царство.

Моля Ти се един ден да чуя: „Елате вие, благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света. амин

Молитва към ангела пазител, предпазваща от неуспехи

Прекръствайки себе си, аз се обръщам с гореща молитва към теб, ангел Христов, пазителю на душата и тялото ми. Който отговаря за моите дела, който ме ръководи, който ми изпраща щастлив повод, не ме оставяйте дори в момента на моите неуспехи. Прости ми греховете, защото съгреших против вярата. Защити, светец, от лош късмет. Нека неуспехите минават покрай Божия слуга (име), нека волята на Господ, Човеколюбецът, да бъде изпълнена във всичките ми дела и никога да не страдам от лош късмет и бедност. За това ти се моля, благодетелю. амин

Молитва към Свети Йоан Милостиви, патриарх Александрийски

Свети Йоане Божи, милостив закрилник на сираците и изпадналите в беда! Прибягваме до вас и ви се молим, Твоите слуги (имена), като бърз покровител на всички, които търсят утеха от Бога в беди и скърби. Не спирайте да се молите на Господа за всеки, който с вяра тече към вас! Ти, изпълнен с Христовата любов и доброта, се яви като прекрасен дворец на добродетелта на милосърдието и придоби за себе си името „Милосърден“. Ти беше като река, непрестанно течаща с щедри милости и обилно напояваща всички жадни. Ние вярваме, че след като си се преместил от земята на небето, дарът да сееш благодат се е увеличил в теб и че си станал неизчерпаем съд на всяка доброта. С твоето ходатайство и ходатайство пред Бога сътвори „всякаква радост“, така че всеки, който се притече при теб, да намери мир и спокойствие: дай му утеха във временни скърби и помощ в ежедневните нужди, вдъхни му надежда за вечен покой в Царството небесно. В живота си на земята ти беше прибежище за всички във всяка беда и нужда, за оскърбените и болните; нито един от онези, които дойдоха при теб и те помолиха за милост, не беше лишен от твоята благодат. По същия начин сега, царувайки с Христос на небето, покажи на всички, които се покланят пред твоята честна икона и се молят за помощ и застъпничество. Ти самият не само прояви милост към безпомощните, но и издигна сърцата на другите към утехата на слабите и към милосърдието на бедните. Раздвижете още сега сърцата на вярващите да ходатайстват за сираците, да утешат скърбящите и да успокоят нуждаещите се. Нека даровете на милостта да не оскъдват в тях и нещо повече, нека има мир и радост в тях (и в този дом, който се грижи за страдащите) в Светия Дух - за слава на нашия Господ и Спасител Исус Христос, завинаги и някога. амин

Молитва към св. Николай Чудотворец, предпазваща от загуба на богатство и бедност

Нашият видпастир ИБогомъдър наставник, Свети Никола Христов!Чувам нас, грешниците (имена), молейки се към вас и призовавайки вашето бързо застъпничество за помощ: вижте нинемощен, хванати отвсякъде, лишени от всяко добро и от умамалодушието на помрачените. Борещ сеслуга на Бога, не остави ни вътрегреховен плен нека не се радваменаш враг и неЩе умрем в злите си дела. Молете се за наснедостоен нашият създател иГосподи, ти си за Него сбезплътни лица предстойка:бъди милостив към нас създаде Богнашите в този живот и вв бъдеще да не ни възнаграждава по работанашият и отнечистота сърцанашите, но според Неговата добротаще ни възнагради. Към вашите защото ходатаят едоверете се на вашите ние се хвалим с ходатайство,Призоваваме вашето застъпничество за помощ и към светия образтвоя отчаяно молим за помощ: избаветенас, слуги Христови, от злините, които идват върху нас, и в името натвоите свети молитви няма да ни прегърнат атака и ненека се въргаляме в бездната на греха и калта страстинашият. Молете се на Свети Николай Христов, Христос Бог наш, да ни даде мирен живот и опрощение на греховете,към нашите души спасение иголяма милост, сега и завинаги.

Молитва към Свети Спиридон Тримифунтски, осигуряваща спокойно, удобно съществуване

Всеобхватен на светецаспиридон, страхотенсветец Христов и славен чудотворец! Пред- стои нарая до тронаот лицето на Бога Ангеле, погледни с милостивото си око хората (имена), които идват тук и молят твоята силна помощ. Молете се на състраданието на Човеколюбеца Бог да не ни съди според нашите беззакония, а да постъпи с нас според Своята милост! Изпроси ни от Христос и нашия Богмирен Испокоен живот, психическо здраве Ителесно, земно просперитет и във всичко всяко изобилие и просперитет и нека не превръщаме доброто в зло,подарен за нас от щедрия Бог, но за Негова слава и прослававашето застъпничество! Избавяйте всички с несъмнена вяра в Бога идващи отвсякакви психически проблеми Ителесно, отвсички копнежи Идяволска клевета! Бъди тъжният утешител, болните лекар в бедаасистент, гол покровител,ходатай за вдовици, сираци защитник,бебешка хранилка, стара укрепвамтел, скитащ водач, плаващ кормчия, Иумолявайте всички вашата силна помощвзискателни, всички, дори за спасениеполезен! Яко дас вашите молитви ние наставляваме и наблюдаваме, ще постигнем вечно мир и заедно с вас ще прославим Бога в ТроицатаСвято прославен, Отец и Син и Свети Дух,сега и завинаги.амин

Молитва към Свети Тихон Задонски за изпращане на комфортен живот и избавление от бедност

Всехвален светец и раб Христов, от какво е нашетотишина! Ангелски на След като сте живели на земята, вие като добър ангел се появихтевашето отдавнашно прославяне: вярваме с цялото си сърце имисли, като теб, нашият добродушенасистент Имолитвеник, вашите нелъжливи ходатайства и изобилна благодат от Господа за васподарен вие винаги допринасяте за нашитеспасение. Приеми Еха,скъпи светец Христос, и в този час нашите недостойнимолитви: собствен бодиблагодаря за вашето застъпничество от суетата, която ни заобикаля исуеверие, неверие и недоверие към човекавечен; постарай се, бърза ходатайнице за нас, с твоето благосклонно застъпничество умоли Господа да приложи Своята голяма и богата милост към насгрешници и недостойни Неговите слуги(имена), нека Той излекува с благодатта Синезараснали язви и струпеи на покварени души и тялонаш, нека нашите вкаменени сърца се разтворятсълзи на нежност и Разкаяние за много греховенашия, и може да доставинас отвечни мъки и огън от геената; на всичките Му верни хора дадарява спокойствие и тишина, здраве и спасение и добра бързина във всичко, толкова тихо итих живот живял ввсеки благочестие и чистота, нека бъдем почетениАнгели и с всичкисветци прославяйте и пейте всесвятото име на Отца и Сина иСвети Дух во веки веков.

Молитва към св. Алексий, човек Божий, за защита в бедност

Велики рабе Христов, свети Божи човече Алексие, застани с душата си на небето пред престола Господен и на земята, дадена ти свише от разни благодати, върши чудеса! Погледнете милостиво към хората (имена), които стоят пред вашата свята икона, нежно се молят и молят за вашата помощ и застъпничество. Простри честните си ръце към Господа Бога и ни изпроси от Него прошка на нашите грехове, волни и неволни, изцеление на болните, застъпничество за наскърбените, утеха за скърбящите и за нуждаещите се. линейка, на всички, които почитат твоята мирна и християнска смърт и добър отговор на страшния Христов съд. На нея, рабине Божия, не опозори нашата надежда, която възлагаме на теб според Бога и Богородица, но бъди ни помощница и закрилница за спасение, та по твоите молитви да получим благодат и милост от Господа , ние прославяме любовта на човечеството на Отца и Сина и Светия Дух, в Троицата прославяме и се покланяме на Бога и твоето свето застъпничество, сега и винаги и во веки веков. амин

Молитва пред иконите на Божията майка "Радост на всички скърбящи" за утеха в скръбта на безпаричието

ОТНОСНО Света дамаБогородица, преблагословена Майко на Христа Бога, Спасителю наш, радост на всички скърбящи, посещение на болните, закрила и застъпнице на немощните, вдовици и сираци, покровителко, скърбящи майки, всенадеждна утешителка, немощни младенци крепост и на всички безпомощни хора, винаги готови за помощ и истинско убежище! Ти, Всемилостиви, получи благодатта от Всевишния да ходатайстваш за всички и да ги избавяш от скърби и болести; Ти самият вече си претърпял люти скърби и болести, гледайки свободното страдание на Твоя възлюбен Син и Него разпнат на кръста. кръста, виждайки оръжието, предсказано от Симеон , Твоето сърце премина: по същия начин, о, възлюбена Майко на децата, чуй гласа на нашата молитва, утеши ни в скръбта на онези, които съществуват, като ходатай, верен на радост. Стоейки пред престола на Пресвета Троица, от дясната страна на Твоя Син, Христа, нашия Бог, можеш, ако желаеш, да изпросиш всичко полезно за нас: заради сърдечната вяра и любов ние припадаме към Тебе, като Царицата и Господарката: чуй, дъще, и виж, и приклони ухото Си, чуй нашата молитва и ни избави от настоящите беди и скърби: Ти си радостта на всички верни, като даваш мир и утеха. Вижте нашето нещастие и скръб: покажи ни Твоята милост, изпрати утеха на сърцата ни, наранени от скръб, покажи и изненадай нас, грешните, с богатството на Твоята милост, дай ни сълзи на покаяние, за да очистим греховете си и да угасим Божия гняв, и с чисто сърце, чиста съвест и С несъмнена надежда прибягваме до Твоето застъпничество и застъпничество. Приеми, Всемилостива Владичице наша Богородице, нашата гореща молитва, отправена към Тебе, и не отхвърляй нас, недостойните на Твоята милост, но дай ни избавление от скръб и болест, защити ни от всяка клевета на врага и човешка клевета, бъди наша постоянен помощник през всичките дни на нашия живот, сякаш под Твоята майчинска защита ние винаги ще останем в цел и запазване чрез Твоето застъпничество и молитви към Твоя Син и Бог, нашия Спасител, на Него принадлежи всяка слава, чест и поклонение, с Неговия безначален Отец и Светия Дух, сега и завинаги и завинаги до вечни векове. амин

Молитва пред иконите на Божията майка "Утоли моите скърби" за успокоение на душата и сърцето в бедност

Надежда до всички краища на земята, Пречиста Дево, Владичице Богородице, утешение наша! Не презирай нас, грешните, защото се уповаваме на Твоето милосърдие: угаси горящия в нас греховен пламък и напои изсъхналите ни сърца с покаяние; Очисти умовете ни от греховни помисли, приеми с въздишки молитвите, отправени към Тебе от душата и сърцето. Бъди ходатай за нас на Твоя Син и Бог и отвърни гнева Му с молитвите на Твоята Майка. Излекувай душевни и физически язви, госпожице, утоли болестите на душите и телата, успокой бурята от зли атаки на врага, отнеми бремето на нашите грехове и не ни оставяй да погинем до края и утеши нашите съкрушени сърца с тъга, нека Те славим до последния си дъх. амин

Молитва пред иконите на Божията майка "Казан" за избавление от бедност и униние при възникване на финансови проблеми

О, Пресвета Владичице, Владичице Богородице! Със страх, вяра и любов предичестен и чудотворенпо Вашата икона ние се молимЧа: не обърнат лицата имтвоя от бягащитекъм теб: моля, милостива Майко, Синетвоя и нека нашият Бог, Господ Исус Христос, пазиАз съм спокоен нашата страна,Неговата свята Църква е непоклатима Нека запази и избави от неверието, ересите и разкола.Не Ибо имамидруго помощ, а не имамидруго надежда, за теб ли е,Най-чист Зодия Дева:Вие сте всемогъщите християни асистент иходатай: избави ни всички, с вяра в Теб молещите се, отпадения на грехове, от клеветата на злитеЧовек, от всякаквиизкушения скърби, болести, проблеми ивнезапно смърт: дай ни дух на разкаяние, смирение на сърцето,чистота на мислите, корекциягрешен живот и опрощение на греховете, нека всеки бъде благодаренскандиращо Твоето величие и милост,се появи над нас тук нататъкземя, нека бъдем достойни иНебесен Царство, и там с всички светии ще прославимпочтен и великолепното име на Бащата и Сина иСвяти Дух, завинаги и завинаги.

Молитва пред иконите на Божията майка „Покров на Пресвета Богородица“ за защита от парични проблеми

О, Пресвета Дево, Майко на Господа на Висшите сили, Царице на небето и земята, нашия град и страна, всемогъща Застъпнице! Приеми това пеене на хвала и благодарност от нас, недостойните Твои слуги, и възнеси нашите молитви към Престола на Бог, Твоя Син, за да бъде Той милостив към нашите беззакония и да прибави благодатта Си към онези, които почитат Твоето всепочтено име и с вяра и любов се покланят на Твоя чудотворен образ. Не сме, защото заслужавате да бъдете помилвани от Него, ако не Го умилостивите за нас, Господарката, тъй като всичко е възможно за вас от Него. По тази причина ние прибягваме към Теб, като към наш несъмнен и бърз Ходатай: чуй ни, молещи се към Теб, покрий ни с Твоята всемогъща защита и измоли от Бога Твоя Син като наш пастир усърдие и бдителност за душите, като градоначалник за мъдрост и сила, за съдници за истина и безпристрастност. , наставник, разум и смирение, съпруг, любов и хармония, дете, покорство, търпение за оскърбените, страх от Бога за обиждащите, самодоволство за онези, които скръб, въздържание за тези, които се радват:

на всички ни дух на разум и благочестие, дух на милосърдие и кротост, дух на чистота и истина. Нея, Пресвета Владичице, помилуй Твоите немощни хора; Събери разпръснатите, насочи заблудените по правия път, подкрепи старостта, възпитай младите в целомъдрие, възпитай младенците и погледни всички ни с милостта на Твоето ходатайство; издигни ни от дълбините на греха и просвети очите на сърцата ни за видението на спасението; бъди милостив към нас тук и там, в земята на земното пристигане и при Страшния съд на Твоя Син; Престанали във вярата и покаянието от този живот, нашите бащи и братя започнаха да живеят с ангелите и всички светии във вечния живот. Защото Ти си, Владичице, Славата на небето и Надеждата на земята, Ти, според Бога, си нашата Надежда и ходатай на всички, които текат към Теб с вяра. Затова Ти се молим и на Теб, като Всемогъщ Помощник, предаваме себе си и един на друг, и целия си живот, сега и винаги, и во веки веков. амин

Молитва за защита от бедност и други проблеми на Света Ксения Блажена

Света всеблажена майка Ксения! Поживял под покрова на Всевишния, познал и укрепен от Богородица, претърпял глад и жажда, студ и жега, укор и гонение, ти си получил от Бога дара на прозрението и чудесата и си почиваш под сянката на Всевишния. Сега светата Църква, като благоуханно цвете, те прославя: стоейки на мястото на твоето погребение, пред светия ти образ, сякаш си жив и сух с нас, ние ти се молим: приеми нашите молби и ги занеси на престола на Милосърдния Небесен Отец, като имате дръзновение към Него, изпросете вечно спасение за тези, които текат към вас, а за нашите добри дела и начинания щедро благословение, избавление от всички беди и скърби, явете се с вашите свети молитви пред всички наши -Милостиви Спасителю за нас, недостойни и грешни, помогни, свята благословена майка Ксения, бебета със светлината на Светото светло кръщение и запечатай дара на Светия Дух, възпитавай момчета и момичета във вяра, честност, страх от Бога и целомъдрие и осигурете им успех в ученето; Лекувайте болните и болните, изпращайте любов и съгласие в семействата, почитайте монашеския подвиг на добрия труд и защитавайте от укори, укрепвайте пастирите в силата на духа, пазете нашия народ и страна в мир и спокойствие, за лишените от общение на Светите Христови Тайни в смъртния час се моли: ти си нашата надежда и упование, бързо изслушване и избавление, изпращаме ти благодарности и с теб прославяме Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и до века векове на векове. амин

Молитва към ангела пазител за защита от бедност

Обръщам се към теб с молитва, мой благодетел и покровител, мой ходатай пред Господа Бога, свети ангел Христов. Обръщам се към вас, защото хамбарите ми обеднеха, оборите ми стоят празни. Кофите ми вече не радват окото, а чантата ми е празна. Знам, че това е изпитание за мен, грешника. И затова ти се моля, светецо, защото съм честен пред хората и Бог и парите ми винаги са били честни. И не взех грях на душата си, но винаги печелех според Божието провидение. Не ме унищожавай с глад, не ме потискай с бедност. Не позволявайте смиреният Божи слуга да умре презрян от всички като просяк, защото много се трудих за слава Господня. Защити ме, моят свят ангел-покровител, от живот в бедност, защото съм невинен. Тъй като аз съм виновен, тогава всичко ще бъде по Божия воля. амин

МОЛИТВИ ЗА ЗАЩИТА НАШИТЕ ДЕЦА, БЛИЗКИ И РОДНИНИ ОТ НЕДВИЖДИ И РАЗНИ

В трудни моменти всички страдат, както ние, така и близките ни. Сърцето започва да се къса, когато видиш какви трудности и проблеми сполетяват понякога най-близките ни хора.

Как можем да помогнем на всички наши близки? Как да ги подкрепим в беда? Нашата гореща молба за помощ, отправена към Бога, нашата молитва за близките ни могат да осигурят много ефективна подкрепа. Ако поискаме семейството и близките си, тогава дори и в най-ужасните проблеми ще им бъде малко по-лесно да се справят с вълната от ежедневни проблеми.

Четете тези молитви винаги, когато вашите деца и близки имат проблеми, когато искате да им помогнете да се справят с тях.

Молитва на майка за нейното дете

Господ Исус Христос,син Божиите молитви в името на Пречистататвоя Майки, чуйтеаз, грешен инедостоен Вашият слуга (име). Господи, в милостта на Твоята сила детето ми (име)имай милост и запазете името мутвоя в името на. Господи, прости мивсичко за него греховеБезплатно Иневолно извършено от него предиВие. Господи, води гоистинският път на Твоите заповеди и го просвети и го просветис Твоята светлина на Христос, в спасение на душата и изцеление на тялото. Господи, благослови го в къщата, около къщата, на полето, на работа и на пътя и нататъквсяко място на Твое притежание. Господи, пази гоТвоята свята кръв от летящ куршум, стрела, нож, меч, отрова, огън, наводнение, от смъртоносна язва (лъчиатом) и отнапразни смъртни случаи. Господи, пази го отвидими и невидими врагове, от всички беди, злини инещастия. Господи, изцели го от всички болести, очисти го от всичкимръсотия (вина, тютюн, наркотици) и го улесняватемоционален страдание и скръб. Господи, дайна него благодатСвети Дух за мнозина лятотоживот и здраве, целомъдрие. Господи, моля тенеговият благословение на благочестивитесемеен живот и благочестиво раждане. Господи, дай иАз съм недостоен и грешен Твоят слуга, родителска благословия върху моето дете в идващите сутрини, дни, вечери и нощи заради Твоето име, заТвоето царство е вечно, всемогъщо и всемогъщо. амин

Молитва към божията майка за деца

О, Пресвета Владичице Дево Богородице, спаси и запази под Твоя покров моите деца (имена), всички младежи, млади жени и младенци, кръстени и безименни и носени в утробата на майка си. Покрий ги с дрехата на Твоето майчинство, пази ги в страх от Бога и в послушание към родителите им, моли се на моя Господ и на Твоя Син да им даде това, което е полезно за тяхното спасение. Поверявам ги на Твоето майчинско наблюдение, защото Ти си Божествената защита на Твоите слуги.

Молитва за работа и дейности за деца

Слава на Христовия светец и чудотворец Митрофан! Приеми тази малка молитва от нас грешните, които се притичваме към теб, и с твоето горещо застъпничество измоли нашия Господ и Бог Иисус Христос, като погледна милостиво на нас, да ни даде прошка на нашите волни и неволни грехове, и в Него голяма милост, ще ни избави от беди, скърби, скърби и болести, душевни и физически, които ни подкрепят: нека ни даде плодородна земя и всичко необходимо за ползата от сегашния ни живот; нека ни даде да свършим този временен живот в покаяние и нека ни дари на нас, грешните и недостойните, Своето Небесно Царство, за да прославим безкрайната Му милост с всички светии, с Неговия Началник и Неговия Свети и Животворящ Дух, завинаги и някога. амин

Молитва към св. Митрофан за благоденствието на децата в обществото

На Светия Архиерей отец Митрофан, чрез нетлението на честните реликвитвоите и много добрини, чудесно извършени и изпълнени от васс вяра течащ към вас, убеден, чеимаша супер благодат от Господа нашия Бог,смирено Ние всички падаме и ти се молим: моли се за нас, Христа, нашия Бог, за да даде на всички,които почитат Твоята свята памет и искрено онези, които прибягват до вас, богати на Неговата милост: даще одобри в Неговата святаПравославна църква живият дух на правата вяра и благочестие, духуправление и любов,дух на мир и радост в Светия Дух и всички негови членове,чиста от светски изкушения и плътски похоти изло действията на злите духове, в дух и в истина те се покланятНего и усърдно грижа за съответствиетоНеговите заповеди за спасение на душите им.Тя е нейният пастир ще даде светецаревност от грижи спасяване на хоратези, на които е поверено, нека просветят невярващите, нека напътстват невежите, нека просветят и убедят онези, които се съмняват, отпадна отправославна църква ще бъдат преобразувани всветите му лони, вярващи пази във вяратагрешниците ще бъдат преместени в покаяние, тези, които се покаят, ще бъдат утешени и укрепени в поправянетоживот, онези, които се покаят и реформират, ще бъдат утвърдени в святостживот: и тако води всичкипосочени От негопътят към подготвения вечен Неговото царство.На нея на светецана Бога да уреди говсичко чрез вашите молитви добредуши и теланаш: да, ние също прославям вдуши и телесехнашият Нашият Господ и Бог, Исус Христос,себе си сОтец и Свети Дух слава и сила завинаги.амин

Молитва към ангела пазител за защита на децата от беди и нещастия

Моля се на теб, мой мил ангел-пазител, който ме благослови, осени ме със светлината си, защити ме от всякакви нещастия. И нито свирепият звяр, нито врагът са по-силни от мен. И нито стихиите, нито смел човек ще ме унищожат. И благодарение на вашите усилия нищо няма да ми навреди. Оставам под вашето свято покровителство, под вашата защита, получавам любовта на нашия Господ. Така че защити моите безмислени и безгрешни деца, които обичах, както Исус заповяда, защити ги от всичко, от което ти ме защити. Нека нито един свиреп звяр, нито враг, нито стихия, нито един дързък човек не им причини зло. За това ти се моля, свети ангеле, воин Христов. И всичко ще бъде Божията воля. амин

Молитва към ангела пазител за защита на близките от беди и нещастия

Моля се на теб, мой мил ангел-пазител, който ме благослови, осени ме със светлината си, защити ме от всякакви нещастия. И нито свирепият звяр, нито врагът са по-силни от мен. И нито стихиите, нито смел човек ще ме унищожат. И благодарение на вашите усилия нищо няма да ми навреди. Оставам под вашето свято покровителство, под вашата защита, получавам любовта на нашия Господ. Така че пазете моите ближни, които обичах, както Исус заповяда, пазете ги от всичко, от което ме защитихте. Нека нито един свиреп звяр, нито враг, нито стихия, нито един дързък човек не им причини зло. За това ти се моля, свети ангеле, воин Христов. И всичко ще бъде Божията воля. амин

Молитва към ангела пазител за защита на роднини от зло

Моля се на теб, мой мил ангел-пазител, който ме благослови, осени ме със светлината си, защити ме от всякакви нещастия. И нито свирепият звяр, нито врагът са по-силни от мен. И нито стихиите, нито смел човек ще ме унищожат. И благодарение на вашите усилия нищо няма да ми навреди. Оставам под вашето свято покровителство, под вашата защита, получавам любовта на нашия Господ. Така че закриляй моите роднини, които обичах, както заповяда Исус, закриляй ги от всичко, от което ме защити. Нека нито един свиреп звяр, нито враг, нито стихия, нито един дързък човек не им причини зло. За това ти се моля, свети ангеле, воин Христов. И всичко ще бъде Божията воля. амин

Молитва за защита на близките от болести

Единственият бърз в ходатайството, Христос, скоронад показват посещение на страдащ робВашите и отървавам се отболест и горчиви болести, и да те въздигна, за да те хвалят и прославят непрестанно, с молитви Майчице,Едната е по-хуманна. Слава на Отца ИСин и Свети Дух. амин

МОЛИТВИ, ЗАЩИТАВАЩИ ОТ ЗАГУБА НА РАБОТА, НЕДОБРОЗНОСТ НА КОЛЕГИ И УПРАВЛЕНИЯ

В трудни моменти можете внезапно да загубите всичко: работата си, спестяванията си, приятелското отношение на колегите и шефовете. Дори най-добрите приятели колеги могат внезапно да започнат да ви гледат накриво: в края на краищата всеки се страхува, че може да бъде „намален“ и по някаква причина иска някой друг да заеме тяхното място - например вие...

Прочетете молитви, които предпазват от лоша воля и завист, подкрепят духовната сила на тези, които вече са били съкратени, и предпазват от загуба на работа възможно най-често. И Господ няма да те остави!

Молитва за тези, които са били съкратени

Благодаря ти, Небесни Татко, че сред тъга, гняв, несигурност, болка мога да говоря с Теб. Чуй ме, докато викам объркан, помогни ми да мисля ясно и успокой душата ми. Докато животът продължава, помогни ми да усещам Твоето присъствие всеки ден. И докато гледам към бъдещето, помогни ми да намеря нови възможности, нови пътища. Води ме с Духа Си и ми покажи пътя Си, чрез Исус - пътя, истината и живота. амин

Молитва за тези, които са запазили работата си

живот промени: колеги бяха съкратени и оставени без работа. Изведнъж всичко, което изглеждаше стабилно, сега беше толкова крехко.Труден изразявам каквокакво чувствам: тъга, вина, страховепо отношение на бъдещето. Кой ще бъдеследващия? какМога да се справя с повишеното натоварване На работа? Господи Исусе, насред тованесигурност помогнена мен продължете по пътя си: работанай-доброто обра-И така, живеейки с тревогите на един ден, и отнема времевсеки ден, да бъда с теб. Защото Ти си пътят, вярнои живота. амин

Молитва на гонените от хората (Съставител на Свети Игнатий Брянчанинов)

Благодаря Ти, Господи и Боже мой, за всичко, което ми се случи! Благодаря Ти за всички скърби и изкушения, които ми прати, за да очиствам осквернените от грехове, да изцелявам душата и тялото си, изязвени от грехове! Смили се и спаси онези инструменти, с които си ме излекувал: онези хора, които ме обидиха. Благословени да са в този и в следващия век! Заслужете им като добродетел това, което направиха за мен! Дайте им изобилни награди от вашите вечни съкровища.

Какво ти донесох? Какви са приемливите жертви? Донесох само грехове, само нарушения на Твоите най-божествени заповеди. Прости ми, Господи, прости на виновния пред Тебе и пред хората! Прости на несподеленото! Дай ми да се убедя и искрено да призная, че съм грешник! Дай ми да отхвърлям хитри извинения! Дай ми покаяние! Дай ми съкрушение на сърцето! Дай ми кротост и смирение! Дай любов на ближните ми, непорочна любов, еднаква на всички, както на тези, които ме утешават, така и на тези, които ме скърбят! Дай ми търпение във всички мои скърби! Умри ме за света! Отнеми от мен моята грешна воля и насади Твоята свята воля в сърцето ми, за да я върша сам с дела, думи, мисли и чувства. За всичко ти се полага слава! Само на вас принадлежи славата! Единственото ми предимство е срамът на лицето ми и мълчанието на устните ми. Застанал пред Страшния Ти съд в моята скръбна молитва, не намирам в себе си нито едно добро дело, нито едно достойнство и стоя, само обгърнат отвсякъде от безбройното множество мои грехове, като от гъст облак и мъгла , само с една утеха в душата си: с надежда в безграничната Твоя милост и доброта. амин

Молитва към ангела пазител за защита от властимащите

По волята на Господати беше изпратен долу при мен Ангел пазител,защитник и моят настойник.Затова апелирам към Виев трудни моменти в молитвата си, така че амулетти мен от голяма беда.Облечените със земна власт ме потискат и аз нямам друга защита освен какмощност небесен, който стои над всички нас инашия свят управлява.светец ангел, амулети от потисничество и обиди от онези, коитосе извисяваше над мен. Пази се от тяхната несправедливост, защото все още страдамразсъждавайте невинно. прощавам ти както Бог е училтези хора греховете им са пред мен, защото това е ГосподТой е издигнал тези, които са издигнати над мен и по този начин ме изпитва. За всички тогава Божията воля, от всичко, което е извън волятана Бога спаси ме,Моят ангел пазител. Какво питам? ти в моямолитва. амин

Молитва към ангела пазител за защита от недоверие в работата

Ангел Господен, който изпълняваш волята на Небето на земята, чуй ме, проклетия. Обърни ясния си поглед към мен, хвърли върху мен есенната си светлина, помогни ми, душа християнска, срещу човешкото неверие. И какво е казано в Писанието за невярващия Тома, запомни, светии. Така че нека няма недоверие, никакво подозрение, никакво съмнение от страна на хората. Защото аз съм чист пред хората, както съм чист и пред Господа, нашия Бог. Тъй като не послушах Господа, много се разкайвам за това, защото направих това от лекомислие, а не от зло намерение да се противопоставя на Божието слово. Моля ви се, ангел Христов, мой свят защитник и покровител, защитете Божия слуга (име). амин

Молитва към ангела пазител за защита от недоразумения с колеги и началници

Моят покровител, небесен ангел, моят светъл пазител. Обръщам се към вас за помощ, защото съм в голяма беда. И това нещастие идва от неразбирането на хората. Като не могат да видят добрите ми мисли, хората ме отблъскват от тях. И сърцето ми е много наранено, защото аз съм чист пред хората и съвестта ми е чиста. Не съм замислил нищо лошо, противно на Бога, затова се моля на теб, свети ангел Господен, защити ме от човешкото неразбиране, нека разберат добрите ми християнски дела. Нека разберат, че им желая добро. Помогни ми, светецо, защити ме! амин

Молитва към ангела пазител за хармония в отношенията с колегите

Свети ангел Христов, вашият отделен, Божият слуга (име), ви призовава в молитва. Моля те, светец, да ме защитиш от раздора и раздора с моите съседи. Защото аз не съм виновен пред тях, аз съм чист пред тях, както пред Господа. Тъй като съгреших срещу тях и Господа, аз се покайвам и моля за прошка, тъй като вината не е моя, а хитростите на лукавия. Защитете ме от лукавия и не ми позволявайте да оскърбявам ближните си. Бог го иска, така да бъде. Нека и те внимават на Божието слово и ме обичат. Питам те за това, ангел Христов, воин Божий, в моята молитва. амин

Молитва към ангела пазител за хармония в отношенията с началниците

Свети ангел Христов, вашият отделен, Божият слуга (име), ви призовава в молитва. Моля те, светец, да ме защитиш от раздори и раздори с моите началници. Защото аз не съм виновен пред тях, аз съм чист пред тях, както пред Господа. Тъй като съгреших срещу тях и Господа, аз се покайвам и моля за прошка, тъй като вината не е моя, а хитростите на лукавия. Защитете ме от лукавия и не ми позволявайте да оскърбявам началниците си. По волята на Господ те са поставени над мен, така да бъде. Нека и те внимават на Божието слово и ме обичат. Питам те за това, ангел Христов, воин Божий, в моята молитва. амин

Молитва за защита срещу интриги в работата

Милосърден Бог,сега и вечно забавяне изад- изчакайте, докато дойде подходящият моментпланове околните за моето изместване, уволнение, отстраняване, изгонване. Така че сега унищожете злите желания и изисквания на всичкисъдейки ме. да исега точкадуховен слепота в очите на всичкибунтува се срещу мен и срещу моите врагове.И вие, всички Свети земи Руски, развивай се насилатехните молитви относноВсичко за мен демонични заклинания, всичкодяволски планове и машинации - дразняаз и унищожи мен и имуществото ми.А ти, страхотно истрахотен пазител, Архангел Михаил,огнен меч бичвсички желания на врага човешката раса и всички нейни слуги, които искат да ме унищожат. Спри сенеразрушим на пазител на тази къща на всичкиживеейки в него и всичко общнеговият. А Вие, Лейди, не го правете напразнонаречена „Несломимата стена“, бе за всичкивоюващи срещу мен излонамерен мръсни номеранаистина няма начин да го направя бариера и неразрушимстена, защитавайки ме от всяко зло и трудни обстоятелства., благослови.

Молитва към Архангел Михаил, предпазваща от неприятности в работата

Господи, Велики Боже, Цар безначален, изпрати, Господи, Твоя Архангел Михаил на помощ на Твоите слуги (име). Пази ни, Архангеле, от всички врагове, видими и невидими. Господи Велики Архангел Михаил! Разрушител на демони, забрани на всички врагове да се бият с мен и ги направи като овце, смири злите им сърца и ги смажи като прах пред лицето на вятъра. О, Господи Велики Архангел Михаил! Шесткрил първи принц и управител на небесните сили - херувими и серафими, бъдете наш помощник във всички беди, скърби, скърби, тихо убежище в пустинята и в моретата. Господи Велики Архангел Михаил! Избави ни от всички прелести на дявола, когато ни чуеш, грешните, да Ти се молим, да призоваваме Твоето свято име. Побързайте да ни помогнете и победете всички, които ни се противопоставят, със силата на Честния и Животворящ Кръст Господен, молитвите на Пресвета Богородица, молитвите на светите апостоли, Свети Николай Чудотворец, Андрей, за Заради Христа, свети юродив, свети пророк Илия и всички свети велики мъченици: свети мъченици Никита и Евст-фий, и всички наши преподобни отци, които са угодили на Бога от вековете, и всички свети небесни сили.

Господи Велики Архангел Михаил! Помогни на нас, грешните (име), и ни избави от малодушието, потопа, огъня, меча и напразната смърт, от голямото зло, от ласкателния враг, от поруганата буря, от лукавия, избави ни завинаги, сега и винаги и до века векове на векове. амин Свети Архангеле Божи Михаиле, с Твоя мълниеносен меч прогони от мен злия дух, който ме изкушава и мъчи. амин

Молитва от врагове на работа и по време на трудности в бизнеса

От зли дела, от зли хора, с твоите мъдри Божии думи утвърдих небето и земята, слънцето и месеца, луната и звездите Господни. И така установете сърцето на човек (име) в стъпките и заповедите. Небето е ключът, земята е ключалката; това са ключовете отвън. И така, над амин, амин. амин

Молитва за защита от неприятности

О, Велики Боже, чрез Когото всичко се спасява, освободи и мен от всяко зло. О, велики Боже, който си дал утеха на всички същества, дай я и на мен. О, велики Боже, който показваш помощ и подкрепа във всичко, помогни ми също и покажи помощта си във всичките ми нужди, нещастия, предприятия и опасности; избави ме от всички примки на враговете, видими и невидими, в името на Отца, който създаде целия свят, в името на Сина, който го изкупи, в името на Светия Дух, който усъвършенства закона в цялото му съвършенство. Предавам се в Твоите ръце и напълно се предавам на Твоята свята защита. Нека бъде така! Благословението на Бог Отец, Сина и Светия Дух да бъде винаги с мен! Нека бъде така! Нека благословението на Бог Отец, който създаде всичко със Своето едно слово, винаги да бъде с мен. Благословението на нашия Всемогъщ Господ Исус Христос, Сина на Живия Бог, да бъде винаги с мен! Нека бъде така! Нека благословението на Светия Дух, с Неговите седем дарби, бъде с мен! Нека бъде така! Благословението на Дева Мария и Нейния Син да бъдат винаги с мен! Нека бъде така!

МОЛИТВИ ЗА ЗАЩИТА ОТ КРАДЦИ, ФИНАНСОВИ ИЗМАМИ И ИКОНОМИЧЕСКИ ИЗМАМНИЦИ

В трудни моменти сме беззащитни и объркани. Но за тези, които знаят как да ловят риба в размирни води, трудните времена са период на късмет и просперитет. Измамници и мошеници от всякакъв вид се стремят да измамят честните граждани за техните спестявания, обещавайки планини от злато и милиони печалби.

Прочетете тези молитви възможно най-често, така че Господ да ви увещава да не се поддавате на измама и да пазите портфейла си здрав и здрав. Прочетете, преди да вземете решение дори за най-привидно прозрачните транзакции, включващи пари.

Молитва към Архангел Михаил с молба за помощ и защита от крадци, първи вариант

Свети Архангел Михаил, светъл и страшен военачалник на Небесния Цар! Преди Страшния съд нека се покая от греховете си, избави душата си от мрежата, която я хваща, и я заведи при Бога, който я е създал, който обитава на херувимите, и се моли усърдно за нея, така че чрез твоето ходатайство да отидете на място за почивка. О, грозни военачалнико на небесните сили, представител на всички при Престола на Господ Христос, пазител на силния и мъдър оръжейник, силен военачалник на Небесния Цар! Смили се над мен, грешния, който се нуждая от твоето ходатайство, спаси ме от всички видими и невидими врагове и освен това ме укрепи от ужаса на смъртта и от смущението на дявола и ми дай честта да се представя безсрамно на нашия Създател в часа на Неговия страшен и праведен съд. О, всесвети, велик Архангел Михаил! Не презирай мен, грешния, който ти се моля за помощ и твоето застъпничество в този свят и в бъдещето, но дай ми там заедно с теб да прославям Отца и Сина и Светия Дух во веки веков. амин

Молитва към Архангел Михаил с молба за помощ и защита от крадци, вариант втори

Господи, Велики Боже, Цар безначален, изпрати, Господи, Твоя Архангел Михаил на помощ на Твоите слуги (име). Пази ни, Архангеле, от всички врагове, видими и невидими. Господи Велики Архангел Михаил! Разрушител на демони, забрани на всички врагове да се бият с мен и ги направи като овце, смири злите им сърца и ги смажи като прах пред лицето на вятъра. Господи Велики Архангел Михаил! Шесткрил първи принц и управител на небесните сили - херувими и серафими, бъдете наш помощник във всички беди, скърби, скърби, тихо убежище в пустинята и в моретата. Господи Велики Архангел Михаил! Избави ни от всички прелести на дявола, когато ни чуеш, грешните, да Ти се молим, да призоваваме Твоето свято име. Побързайте да ни помогнете и победете всички, които ни се противопоставят, със силата на Честния и Животворящ Кръст Господен, молитвите на Пресвета Богородица, молитвите на светите апостоли, св. Николай Чудотворец, Андрей, за Заради Христа, свети юродив, свети пророк Илия и всички свети великомъченици: свети мъченици Никита и Евстатий, и всички наши преподобни отци, които са угодили на Бога от вековете, и всички свети небесни сили.

Господи Велики Архангел Михаил! Помогни ни грешните (име) и ни избави от страхливостта, потопа, огъня, меча и напразната смърт, от голямото зло, от ласкателния враг, от поруганата буря, от лукавия, избави ни завинаги, сега и винаги и во веки веков на възрасти. амин Свети Архангеле Божи Михаиле, с Твоя мълниеносен меч прогони от мен злия дух, който ме изкушава и мъчи. амин

Молитва за връщане на откраднато имущество, както и за загуба на вещ

От Юлиан, безбожния цар, свети Йоан Стратилат беше изпратен да убива християни, ти помогна на някои от имуществото си, докато други, като те убеди да бягаш от мъките на неверниците, ти освободи и за това много претърпяха мъки и затвор в затвора от мъчителят. След смъртта на нечестивия цар, като беше освободен от затвора, ти прекара остатъка от живота си във велики добродетели до смъртта си, украсявайки се с чистота, молитва и пост, давайки изобилна милостиня на бедните, посещавайки слабите и утешавайки скърбящите . Затова във всички наши скърби те имаме за помощник и във всички беди, които ни сполетяват: имаме те за утешител, Йоане воин: тичаме към теб, ние ти се молим, бъди изцелител на нашите страсти и избавител на нашите духовни страдания, защото си получил от Бога сила, полезна за спасението на всички, дай, Йоане приснопаметен, хранителю на скитниците, освободител на пленниците, лекар на немощните: помощник на сираците! Погледни към нас, почитайки твоята свята радостна памет, застъпи се за нас пред Господа, за да бъдем наследници на Неговото царство. Чуй и не ни отхвърляй и побързай да ходатайстваш за нас, Стрателат Йоан, изобличавайки крадци и похитители и кражбите, които те извършват тайно, вярно ти се моля, разкривайки ти и радвайки хората с връщането на имуществото. Негодуванието и несправедливостта са тежки за всеки човек, всеки скърби за загубата на нещо откраднато или изчезнало. Послушай скърбящите, свети Йоане: и им помогни да намерят откраднатото, така че, като го намерят, да прославят Господа за Неговата щедрост завинаги. амин

Молитва срещу посегателството на бандити към праведния Йосиф Обручник

О, свети праведни Йосиф! Вие Бях още на земята,ОТНОСНО имаше страхотни нещаВие смелост даБожи син, Иже ако обичатеиме чабаща му, като Неговата годеница на Матера иот слушам те; ние вярваме в товасега с лицаправеден в жилищанебесен установяване,чух ще бъдеш във всяко отношениевашата молба към Бог ИНа нашия Спасител. тях същото катотвоя прибягвайки до прикритие и ходатайство,смирено се молим ча: като от бурясъмнителни мисли Вие бяхте избавени, така че избавете и нас,вълни от смущение и обзет от страсти; как оградихтеВсенепорочната Дева отчовешка клевета, пази и нас от всичкинапразни клевети; точно както запазихте Въплътения Господ от всякаква вреда и горчивина, така пазетечрез твоето застъпничество Неговата Православна Църква и всички ни от всякаква горчивина и зло. Веси,свят на Бога, катоСин Божи в тези дни Плътта му вътретелесен имал си нужди и си им служил; заради тование се молим Вие инашите временни нужди късметпо твоята петиция, дава ни всички добри неща, от които се нуждаем в този живот.По-справедливо Молим те, ходатайствай за нас да простим греховете от приеманесгодени ти сине,Единородният Син на Бога, Господинашия Исус Христос и достоен да бъде Кралско наследствоНебесни ние представителствотвоя създайте иние сме в планината техните села с васуреждане, да прославимЕдинаго Тринитарен Бог, Отец и Син иСвети Дух, сега и винаги. амин

Молитва от нарушители на обещания и договори към св. мъченик Полиевкт

Свети мъченик Полиевкт! Погледни от небесния дворец към онези, които искаттвоя помощ и неотхвърлям нашите петиции, но, катоместен наш благодетел и ходатай, моли Христа Бога, човеколюбив и многомилостив да ни избави от всяко жестоко положение: от малодушие, потоп, огън, меч, нашествиечужденци и междуособици злоупотреба. Да не ни осъдигрешници отбеззаконие наши и нека не обръщаме в зло благата, дадени ни отвсемогъщи- скъпи Боже, но за славата на Неговото свято име и за прослава на силнитевашето застъпничество. дас вашите молитви Бог да ни даде мирмисли, въздържание от вредни страсти и от всичкимръсотия и Нека Той укрепи единството Си по целия святСвета, Катедрала и Апостолскицърква, защото той е придобилс Неговата честна Кръв. Моли усърдно,свети мъченик. Нека Христос Бог благословируска държава, даще установи в Светата Си Православна Църква живвелик дух на права вяра и благочестие и всички негови членове са чисти отсуеверие и суеверия, в дух и в истина те почитатНего и усърдно грижи се да Го пазишзаповеди, да, всички сме в мир и благочестиенека живеем в настоящев крайна сметка ще постигнем блажен вечен живот в рая, по милостта на Господанашият Исус Христос, на Него принадлежи цялата слава, чест имощност сОтец и Свети Дух, сега и някога изавинаги. амин

Молитви, четени за загуба или загуба на каквото и да е имущество

(Преподобни АрефаПечерски)

1. Бог,имай милост! Господи, околоул И! Всичко е твое,Не съжалявам!

2. Господ даде. Господ го взе.

Да бъде благословено името Господне.

Молитва към ангела пазител за защита от крадци

А Ангел Божи, светец мой, спаси ме, грешника, от недобър поглед, от зли намерения. Защити ме слаб инемощен от нощния крадец и други смели хора.Не остави ме, свят ангел, вътретруден момент.Не ми позволявай онези, които са забравили Бога, ще загубят душите сиКристиян. Съжалявам за всичко моите грехове, ако има такива,смили се над мен, проклет и недостоен, и спаси отвярно смърт вв ръцете на зли хора. ДА СЕ на теб, ангел Христов,Обръщам се към такивамолитва аз,недостоен. какизгони демони от човек, така чеизгонвам опасности от моя път.амин

Молитва към ангела пазител срещу нечестни пари

Моля се за теб, свети ангел Христов, помнейки нашия Господ в твоето лице. Моля се, викам за милост и защита. Мой покровител, даден от Бога, мой милостив пазител, прости ми, грешния и недостоен. Защитете ме от нечестни пари, нека това зло никога не дойде при мен, нека не унищожи душата ми. Защити, светий, така че честният слуга на Господа да не бъде хванат в кражба. Защитете ме от такъв срам и порок, не позволявайте на нечестните пари да се придържат към мен, тъй като това не е Божието провидение, а сатанински подкуп. За това ти се моля, светецо. амин

Молитва към ангела пазител за защита от измама, кражба и опасности по деловия път

Ангел пазител, слуга Христе, крилат и безплътен, не си уморен в пътищата си. моля те да бъдешмоят спътник по моя собствен път. Има дълъг път пред мен,труден начин припаднал на робна Бога И Много ме е страх от опасностите, коиточестен пътник в те чакат на пътя. пази месветец ангел, от тези опасности.Нека нито едно от двете разбойници, нито едно от дветелошо време или животни,нищо друго няма да попречи на пътуването ми. Аз смирено се моля вие за това иНадявам се Навашата помощ. амин

МОЛИТВИ ЗА ЗАЩИТА НА МАТЕРИАЛНОТО БЛАГОДСТВО, ЗА ЗАЩИТА ОТ ПРИРОДНИ БЕДСТВИЯ

В трудни времена ценим имуществото си, всичко, което имаме. Да загубим всичко, което сме придобивали в продължение на много години, когато вече ни е трудно и тежко за всички, е твърде силен удар за всеки. Освен това много нечестни хора искат да завладеят собствеността на други хора - крадат, отнемат, изкупуват по измамен начин. И природните бедствия, които напоследък се случват все по-често, също ни застрашават със загуби.

Винаги четете тези молитви, така че вашият дом и цялото ви имущество, движимо и недвижимо, да останат здрави и здрави.

Молитва към пророк Илия

Можете да се молите на Свети славен пророк Илия по време на бездъждие, суша, в дъжд, за промяна на времето, както и за успешна търговия, от глад и в случаите, когато искате да получите пророчество, пророчески сънища.

Великият и славен Божи пророк Илия, заради твоята ревност за славата на Господ Бог Всемогъщи, нетърпелив да видиш идолопоклонничеството и нечестието на синовете на Израил, беззаконния цар Аха-ав, който изобличи нарушителя на закона цар Ахаав и, като наказание за тях, тригодишен глад в земята на Израел, чрез твоята молитва от Господа, след като помоли вдовицата на Сарефат в глада чудесно хранена и нейният син умря чрез твоята молитва, възкресен, след изтичането на времето на глада, хората на Израел бяха събрани на планината Кармил за отстъпничество и нечестие, укорявайки същия огън за вашата жертва от небето и чрез това чудо Израел се обърна към Господа, студените пророци на Ваал бяха поставени за срам и умря, но въпреки това с молитва той отново разреши небето и поиска изобилен дъжд на земята и хората на Израел се зарадваха! Към теб, прекрасен слуга Божий, ние ревностно прибягваме до греха и смирението, липсата на дъжд и горещината на томия: изповядваме, че сме недостойни за милостта и благословенията на Бога, но сме достойни повече от жестоките наказания на Неговият гняв: защото ние не ходим в страха от Бога и в пътищата на Неговите заповеди, а в страстите на покварените си сърца и без срам сме създали всякакъв вид грях: защото нашите беззакония надминаха главата ни, и ние не сме достойни да се явим пред лицето на Бога и да видим небето: ние също смирено изповядваме, че поради тази причина небето беше затворено и като мед беше създадено, Първо, нашите сърца бяха затворени с милост и истинска любов: поради тази причина , земята се втвърди и стана безплодна, защото плодовете на добрите дела не бяха донесени на нашия Господ: поради тази причина нямаше дъжд, по-ниска роса, като сълзите на нежност и животворната роса на мисълта за Бог не бяха имами: за това Поради това всяко зърно и трева е изсъхнало, сякаш всяко добро чувство е изсъхнало в нас: поради тази причина въздухът е помрачен, сякаш умът ни е помрачен със студени мисли и сърцето ни е беше осквернен с беззаконни похоти. Изповядваме, че сме недостойни от теб, пророче Божий, да молим: ти, след като ни беше слугуван като човек, стана като ангел в живота си и като безплътно същество си грабнат на небето, докато ние с нашите студени помисли и дела станахме като тъпи добитък и създадохме душата си като плът: ти удиви ангели и човеци с пост и бдение, но ние, отдавайки се на невъздържаност и похот, сме оприличени на безсмислен добитък: ти постоянно горяше с най-голяма ревност за Божията слава, но ние сме за нашата слава. Зъл срам е да изповядаме небрежно Създателя и Господа, да изповядаме Неговото почтено име: вие сте изкоренили нечестието и злите обичаи, но ние сме служили на духа на тази епоха, спазвайки обичаите на света повече от Божиите заповеди и устава на църквата. Какъв ли грях и неистина ли не сътворихме, та нашите беззакония изчерпаха Божието търпение! Нещо повече, справедливият Господ ни се разгневи справедливо и в гнева Си ни наказа. Освен това, знаейки голямото ти дръзновение пред Господа и уповавайки се на любовта ти към човешкия род, смеем да те молим, прехвални пророче: бъди милостив към нас, недостойните и непристойните, умоли великодаровия и всещедрия Бог , за да не ни се разгневи напълно и Нека не ни погуби с нашите беззакония, но нека обилен и мирен дъжд вали върху жадната и изсъхнала земя, нека я даде плодовитост и благодат на въздуха: поклонете се с вашите ефективно ходатайство пред милостта на Небесния Цар, не за нас заради грешните и гадните, а заради Неговите избрани слуги, които не преклониха колене пред Ваала на този свят, заради нежните бебета , заради немите добичета и небесните птици, които страдат за нашето беззаконие и се топят от глад, жега и жажда. Изпросете ни с благодатните си молитви от Господа дух на покаяние и сърдечно умиление, кротост и себеобуздание, дух на любов и търпение, дух на страх Божий и благочестие, така че, като се върнем от пътя на нечестието към правия път на добродетелта, ние вървим в светлината на Божиите заповеди и постигаме добрите неща, обещани ни, чрез добрата воля на безначалния Отец, чрез любовта на Неговия единороден Син и чрез благодатта на Все- Свети Дух, сега и винаги и во веки веков.

Молитва за освещение на всяко нещо

Трябва да поръсите нещата със светена вода три пъти и да прочетете:

На Твореца и Твореца на човешкия род, Дарителя на духовната благодат, Дарителя на вечното спасение, Ти, Господи, сам изяде Твоя Свети Дух с най-високото благословение на това нещо, като че ли въоръжени със силата на небесното ходатайство, онези които искат да го използват, ще бъдат полезни за телесно спасение и застъпничество и помощ в Христос Исус, нашия Господ. амин

Молитва към ангела пазител за защита от природно бедствие

Защитник на душата ми и слабото ми тяло, ангел пазител, призовавам те в молитвата си.Идвам за мен, за да намеря спасение в бедата.И нито едно от двете градушка, нито ураган, нито светкавица ще навредят на тялото ми, нито на къщата ми, нито на близките ми, нито на имуществото ми.Нека минат мен всички елементи ще минатземен, въобще неАз ще бъда с небето не е нито вода, нито огън, нито вятър, разрушение. Моля те, свети ангел Христов, защити ме от суровостталошо време - отнаводнения Иземетресения също спаси.За това ви моля на теб, мой благодетел имоят настойник ангел божи.амин

МОЛИТВИ ЗА ЗАЩИТА СРЕЩУ НЕУСПЕХ В БИЗНЕСА И БИЗНЕСА

Всяко добро дело има нужда от подкрепа и благословия, особено от Небесата. Дълго време в православна Русия търговците, когато започват нов бизнес, се опитват да привлекат подкрепата на църквата и Бог. Тяхната молитва (ако идваше от дълбините на сърцата им, ако плановете им бяха чисти, лишени от подлост и негативизъм) непременно достигаше до небесния престол. И сега всички, които планират нещо ново, което може да донесе не само печалба на един човек, но и да помогне на други, също се нуждаят от молитвена подкрепа.

Прочетете тези молитви преди всяко начинание, така че силите на Небето да ви помогнат.

Първоначална молитва

Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Твоята Пречиста Майка и всички светии, помилуй ни. амин Слава на Тебе, Боже наш. Слава на Теб.

Преди да започнете какъвто и да е бизнес

На царя Небесен, Утешител, Душе на Истината, нека пребъдевсичко навсякъде изпълвайки със себе си, Съкровището на доброто иживот на Дарителя, ела и се всели в нас и очистинас от всякаква мръсотия, и запазетеблажен, нашите души.

Благослови Господи, помогни ми, грешника, да изпълнязапочнато от мен това е заВашата слава.

Господ Исус Христос,Твоят Единороден Син Татко, заВие Вие говоритес пречистите си устни, като безНе можеш да ми помогнеш създавамнищо съществуващо. Господи мой, Господи, вярата изпълва душата и сърцето ми с Тебизречено, падам до Твоето доброта: помощаз, грешникът, тази работа, която започнах, е за Тебсебе си да направим, в името на Отца и Сина иСвети Дух, молитви Богородица и всичко твоесветци амин

Молитва за успех в бизнеса

Благодаря Ти, Боже, заТвоят дух е в мен което давана мен просперира и благославяживота ми.

Бог,Ти си изворът на моя живот изобилие.Имам пълно доверие при теб, знаейки товаТи ще винаги ме напътствай иумножи моите благословии.

Благодаря ти Бог за Твоетомъдрост, койтоизпълва ме лъскавидеи и Твоите благословенивездесъщност, което осигурява щедро задоволяване на всички нужди. Животът ми се обогати във всяко отношение.

Ти си моят източник, скъпи Боже, и в Теб всички са изпълненипотребности. Благодаря ви за вашето богатствосъвършенство, което благославя мен и ближните ми.

Господи, твойлюбовта изпълва моята сърцето и привлича всичко добро. Благодарение на теббезкраен природа, живея в изобилие.Амин!

Молитва към апостол Павел за защита при откриване на предприятие

Свети първовърховен апостол Павел, избран съсъд Христов, говорител на небесни тайнства, учител на всички езици, църковна тръба, славна орбита, който претърпя много беди за името Христово, който измери морето и обиколи земята и ни отвърна от ласкателството на идолите! Моля ти се и ти викам: не презирай мене, който съм скверен, възкреси падналия от греховна леност, както си възкресил куция от утробата в Листрек с майка си: и както си съживи Евтихий, който беше мъртъв, възкреси ме от мъртвите дела: и както чрез молитвата си някога разтърси основата на затвора и освободи затворниците, сега ме изтръгни да върша волята Божия. Защото вие можете да вършите всичко чрез властта, дадена ви от Христа Бога; на Него подобава всяка слава, чест и поклонение, с Неговия Началник и с Неговия Пресвет, Благ и Животворящ Дух, сега и винаги, и во веки веков на възрасти. Амин!

Молитва към ангела пазител за успех в бизнеса

Свети Ангеле Христов, мой благодетел и покровител, моля ти се, грешни. Помогнете на православен християнин, който живее според Божиите заповеди. Моля ви за малко, моля ви да ми помогнете в пътуването ми през живота, моля ви да ме подкрепите в трудни моменти, моля ви за честен късмет; а всичко останало ще дойде от само себе си, ако е волята на Господа. Затова не мисля за нищо повече от успех в житейския си път и във всякакви дела. Прости ми, ако съм съгрешил пред теб и пред Бога, помоли се за мен на Небесния Отец и изпрати своите благословии върху мен. амин

Молитва в ситуация, когато нещата и бизнесът вървят зле

Господи, не ме изобличавай с гнева Си, не ме наказвай с гнева Си. Както Твоите стрели ме поразиха, и Ти укрепи ръката Си върху мен. Няма изцеление в плътта ми от лицето на Твоя гняв, няма мир в костите ми от лицето на греха ми. Защото беззаконията ми надхвърлиха главата ми, защото тежък товар тежи върху мен. Раните ми застояха и изгнили поради моята лудост. Страдах и плисках до края, като се разхождах и се оплаквах цял ден. Защото тялото ми е пълно с укор и няма изцеление в плътта ми. Щях да стана озлобен и смирен до смърт, ревейки от въздишките на сърцето си. Господи, пред Теб всичките ми желания и въздишки не са скрити от Теб. Сърцето ми е объркано, остави ми силата ми и светлината на очите ми, и този няма да бъде с мен. Приятелите ми и моите искрени са точно до мен и stasha, а съседите ми са далеч от мен, stasha и в нужда, търсейки душата ми и търсейки зло за мен, суетни глаголи и поучение на ласкатели цял ден. Сякаш бях глух и не чувах, и защото бях ням и не отварях устата си. И като човек не би чул, нито би имал укор в устата си. Защото на Тебе, Господи, се доверих; Ти ще чуеш, Господи, Боже мой. Сякаш каза: „Нека моите врагове никога не ме правят щастлив и никога краката ми не могат да мръднат, но ти говориш против мен.“ Сякаш съм готов за рани, а болестта ми е пред мен. Защото ще проглася беззаконието си и ще се погрижа за греха си. Враговете ми живеят и станаха по-силни от мен, и се умножиха, мразейки ме без истина. Тези, които ми отвръщат на злото с каруца добро, ме наклеветиха, прогониха доброто. Не ме оставяй, Господи Боже мой, не се отдалечавай от мен. Ето дойде ми на помощ, Господи на моето спасение.

Молитва към ангела пазител за просперитет в бизнеса

Господ е милостив! Господ е милостив! Господ е милостив! Засенчване на веждитесъс светия кръстен знак, I слуга Божий, въздавам хвала на Господа и се моля на моя свети ангел за помощ.светец ангел, елаза мен този ден и в бъдеще! Будина мен помощник в моите дела. Да не разгневя Бог с никакъв грях!Но Ще го прославя! Нека ме покажеш достоен за добротата на нашия Господ! Сервирайте гона мен ангел,вашата помощ в моята дело, за да работя за благото на човека и за слава Господня!Помогни ми да бъда много силен срещу моя враг и врага на човешката раса.Помогни ми, ангел, за да върши волята на Господ и да бъде в хармония сслуги на БогаПомогни ми, ангел, постави каузата ми за доброчовек Господен и славата на Господа.Помогни ми, ангел, стоймоят бизнес в за доброто на Господа и за слава на Господа.Помогни ми, ангел, просперирайв моето добри човече на Господа и за слава на Господа!амин

Молитва за успех в търговията

Четене на великомъченик Йоан Нови за покровителството в търговията. Свети и славен великомъченик Йоан, християни здрава козирка, търговецнавсякъде, бързпо-силен за всички на теб, който тичаш.морски плуванеЩе купя бездната, от изток на север,Но БогНаречен ти, като Матю mytnitsa, търговия с вас налявои Том последванти си кръвта на мъчението, временна като изкупи непроходимото икорона приетти си непобедим. Най-похвалният Джон, не те интересува яросттамъчител, нито думи на ласка, без мъчение на изобличение, без горчив побой, откъснати от Христос и Него отТи обичаше детството, а Той се молеше да дадемир и величие на нашите души милост. Като майстор на мъдростта, съкровище от добродетели,оттам имаш гоБожествено разбиране. В същото време ви призовавам искрено да се стремите към подвиг станахте неподготвени, приемайкимъченически рани, разбиване на плът икръв изтощение иСега живеете в неописуема светлина като мъченици. Това в името навикайки вие: молете се на Христос Бог на греховете да даде прошкатези, които с вяра се покланят на светите ти мощи. Смачкайте оръжиетозли, непобедими воини, несправедливо тласнати към вас собствеността, която сте избрали за себе си, като сте обичали, исъздадем нашето отечество и ние също тихо имирно ще прехвърлим жилището.Невечерна светлина идва, благословен,с лица на мъченици, които те хвалят паметтвоя, отизкушения спасис вашите молитви. амин

Молитва за тези, които се занимават с бизнес и търговия

Бог, богат на милост и щедрост, в чиято десница са всички съкровища на света! По уреждането на Твоето всеблаго Провидение, аз съм определен да купувам и продавам земни блага на онези, които се нуждаят и се нуждаят от тях. О, Всеблаги, Премилостиви Боже! Засенчи моите трудове и занимания с благословията си, направи ме богат с жива вяра в Теб, направи ме богат с всяка щедрост в съответствие с Твоята воля и ми дай онзи доход, който на земята се състои от задоволство от състоянието на човека и в бъдещия живот отваря врати Твоята милост! Да, бидейки помилван от твоето състрадание, прославям Теб, Отца и Сина и Светия Дух во веки веков. амин

Молитва за всяко добро дело

Бърз ходатай и могъщ в помощ, представи се сега с благодатта на Твоята сила и благослови, укрепи слугите си да извършват добрите дела.

Молитва в края на случая

Изпълнението на всички блага Ти си, Христе мой, изпълни душата ми с радост и веселие и ме спаси, защото само аз съм Най-милостивият. Господи, слава на Тебе.

Приложение ЗА МОЛИТВАТА

Какво е молитвата?

Съвременният човек, дори най-религиозният, най-„въцърковеният“, доста често се обърква по въпросите на молитвата. Някои от нас са сигурни, че само каноничните (т.е. взети от молитвената книга) молитви помагат за постигане на желания резултат. Други смятат, че само гореща молитва, молба, отправена към Бога с техните собствени думи, ще помогне да се отървете от болести и всякакви нещастия. Трети изобщо не смятат за необходимо да се занимават с молитви: те казват, че Господ вече знае всичко, вижда всичко и ще даде на всеки от нас необходимата помощ.

И така, какво е молитвата?

Това каза Сурожкият митрополит Антоний:

… много е важно да запомните, че молитвата е среща, тя е връзка и дълбока връзка, към която нито ние, нито Бог можем да бъдем принудени. И фактът, че Бог може да направи присъствието Си очевидно за нас или да ни остави с усещането за Негово отсъствие, вече е част от тази жива, истинска връзка...

Молитвата е като среща. Среща с Богородица, със светиите, на които се молим, среща с Бога. Но просто трябва да си признаем: искаме ли тази среща? Вероятно почти всеки от нас, задавайки си подобен въпрос, ще отговори утвърдително. Да, искаме! Животът ни понякога е толкова сложен, труден и объркващ, че не можем сами да се справим с проблемите. Имаме нужда от помощ отгоре. И дори децата разбират това.

Как трябва да се молите?

Можете да се молите със собствените си думи; можете да се молите с кратка молитвена формула; Можете да използвате така наречените „готови молитви“. Кое е по-добро? Какво е по-здравословно за душата ни? Как да направите правилния избор?

Нека поговорим малко за всеки вид молитва по-подробно.

Канонични молитви

Можете лесно да намерите канонични молитви или така наречените „готови молитви“ за всички случаи във всеки молитвеник. Каноничните сборници с молитви са подредени много удобно: съдържат утринни и вечерни молитви, молитви към Господа, молитви към Богородица и молитви към светиите. Някои разширени молитвеници съдържат и акатисти, тропари, кондаки и величия за Господските празници, Богородичните празници, светци и икони на Божията Майка. Кой молитвеник да изберете зависи само от вас. Първоначално е най-добре да изберете най-простия, малък молитвеник.

Как да използваме Молитвеника? Разбира се, можете просто да намерите тази или онази молитва в съдържанието: като правило от заглавията веднага става ясно за какъв повод е предназначена молитвата („за живите“, „за мъртвите“, „за болести”, „от страх” и др.). d.).

Но това може би не е най-важното. Ако обобщим целия многовековен опит на Православната църква, по същество веднага ще стане очевидно, че можете да се молите на всеки светец, пред всяка икона, стига молитвата ви да идва от сърцето!

В книгата „Научете се да се молите! Сурожкият митрополит Антоний пише:

Разполагаме с богата селекция от молитви, изстрадани от подвижници на вярата и родени в тях от Светия Дух... Важно е да намерите и знаете достатъчен брой от тях, за да намерите подходящите молитви в точното време. Въпросът е да научите наизуст достатъчен брой значими пасажи от псалмите или от молитвите на светиите; Всеки от нас е по-чувствителен към един или друг пасаж. Отбележете за себе си тези пасажи, които ви докосват дълбоко, които са значими за вас, които изразяват нещо - за греха, или за блаженството в Бога, или за борбата - което вече знаете от опит. Научете тези пасажи наизуст, защото някой ден, когато сте толкова обезсърчени, толкова дълбоко отчаяни, че не можете да предизвикате нищо лично в душата си, не лични думи, ще откриете, че тези пасажи ще изплуват на повърхността и ще ви се явят като дар от Бог, като дар за Църквата, като дар на святост, възстановявайки упадъка на нашата сила. Тогава наистина имаме нужда от молитвите, които сме запомнили, за да станат част от нас...

За съжаление твърде често ние не разбираме смисъла на каноничните молитви. Неопитен човек, вземайки молитвеник, като правило не разбира много от думите в него. Е, какво означава например думата „създаване“? Или думата "имам"? Ако имате вроден словесен усет, тогава „преводът“ на неразбираеми думи няма да бъде толкова труден за вас. Думата „сътворявам“ ясно произлиза от думата „творение“, тоест създаване, творение; „създаване“ означава „създаване, създаване“. А „имам“ е стара версия на думата „имам“ и имат един и същ корен. Само след като разберете смисъла на молитвените текстове, можете да започнете да се молите директно, в противен случай вашето обръщение към висшите сили ще бъде просто набор от неразбираеми думи за вас. И, за съжаление, не може да се очаква ефект от такова искане.

Молитва със свои думи

Доста често можете да чуете следния въпрос: възможно ли е да се молите със свои думи? Разбира се можете да! Все пак всички сме много различни. За някои е по-лесно да четат „готови молитви“, докато други просто в момента не могат да разберат напълно значението на каноничните молитви и следователно не могат да ги използват.

Ето какво казват представители на Руската православна църква за молитвите със собствените си думи.

Всеки човек има право да се моли със свои думи и има много примери за това. Виждаме това в църковни семействакогато малки деца, подражавайки на молещи се възрастни, вдигат ръце нагоре, прекръстват се, може би неумело, вземат книги, бърборят някакви думи. Камчатският митрополит Нестор в книгата си „Моята Камчатка“ си спомня как се е молил като дете: „Господи, спаси мен, баща ми, майка ми и кучето ми Ландишка“.

Знаем, че свещениците се молят за децата и паството си у дома и в килиите си. Знам пример, когато свещеник вечер, след работен ден, се облича в чисти дрехи и просто, с ежедневните си думи, скърби пред Господа за своето паство, казвайки, че някои от тях са в нужда, някой е болен, някой се е обидил: „Господи да им е на помощ“.

Архимандрит Алексий (Поликарпов), игумен на Московския св. Данилов манастир

Понякога е добре да кажете няколко думи в молитва, вдишвайки пламенна вяра и любов към Господа. Да, не всеки може да говори с Бога с думите на други хора, не всеки може да бъде деца във вяра и надежда, но човек трябва да покаже ума си и да каже добрата си дума от сърце; Някак си свикваме с чуждите думи и изстиваме...

...Когато молитвените думи са убедителни за вас, тогава те ще бъдат убедителни и за Бога...

Свети праведен Йоан Кронщадски

Понякога, за да отправите горещата си молба към Бога, няма нужда да прибягвате до думи. Молитвата може да бъде тиха. Такъв пример дава в своите проповеди Сурожкият митрополит Антоний. Един селянин дълго седеше в църквата и мълчаливо гледаше иконите. Нямаше броеница, устните му не мърдаха. Но когато свещеникът го попитал какво прави, селянинът отговорил: „Аз го гледам, а той ме гледа и двамата се чувстваме добре“.

Това са молитвите, които хората казват, когато са отчаяни и искрено вярват в Небесната помощ:

Какво да правя, такава душевна меланхолия, ужас, не искам да живея, няма работа, няма нищо, няма смисъл в живота, задънена улица в живота. Помогни ми, Господи!

Татяна, Ростов на Дон

В името на Господ Бог наш Исус Христос ви моля да се молите за мен и семейството ми!!! Просто не мога да си намеря работа, не става... Бог да те пази!!!

Ирина, Санкт Петербург

Кратка молитва

Можете също да се молите с кратки молитвени призиви през целия ден. На първо място, това е Иисусовата молитва: „ Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния" Тази молитва в православието се нарича „молитва за стабилност“. Откъде идва това име? Факт е, че в Иисусовата молитва човек се предава напълно на Божията милост, под Неговата защита и ходатайство. Според повечето православни вярващи Иисусовата молитва обобщава в няколко думи цялата мъдрост на Евангелието.

Молитвените призиви за помощ и защита към светеца, чието име носите, са доста ефективни. Най-добре е да се свържете с вашите светци покровители няколко пъти на ден. Има и кратка молитва за това.

Молитва, отправена към светеца, чието име носите

Молете се на Бога за мен, свети Божи слуга (име), като усърдно прибягвам до вас, бърз помощник и молитвеник за моята душа.

Обръщаме се към Божията Майка за защита в следната молитва:

Богородице Дево, радвай се, Благодатна Богородице, Господ е с Тебе: благословена си Ти между жените и благословен е плодът на Твоята утроба, защото си родила Спасителя на нашите души.

Ако ви е трудно да запомните молитвата веднага, можете просто да си повтаряте от време на време:

Пресвета Богородице, спаси ни!

За времето и вниманието в молитвата

Дълго време се препоръчва молитвата да се чете бавно, равномерно, за да се „задържи вниманието в думите“. Само когато молитвата, която искате да отправите към Бог, е достатъчно значима и означава много за вас, вие ще можете да се „сегнете“ към Господ. Ако сте невнимателни към думите, които казвате, ако собственото ви сърце не отговаря на думите на молитвата, вашите молби няма да стигнат до Бога.

Сурожкият митрополит Антоний каза, че когато баща му започна да се моли, той окачи табела на вратата: „Вкъщи съм. Но не се опитвайте да чукате, няма да отворя. Самият епископ Антоний посъветва своите енориаши, преди да започнат молитва, да помислят колко време имат, да настроят будилника и да се молят тихо, докато звънне. „Няма значение“, пише той, „колко молитви успявате да прочетете през това време; Важно е да ги прочетете, без да се разсейвате или да мислите за времето.“

Молитва и чувства

Но никога не трябва да бъркате думите на искрената молитва с молитва, която прилича повече на истерия. За съжаление сред вярващите често има мнение, че само молитвата със сълзи, с повишен глас, ще постигне целта си. Няма нужда да викате към Бог за вашите проблеми и проблеми, да избухвате в сълзи и да проливате сълзи: Той вижда и чува всичко перфектно. Изпадайки в истерично състояние, човек вече не се моли истински, а само неконтролируемо изпръсква емоции (между другото често лишени от обективност и дори отрицателни).

Отговорена молитва

Много често можете да чуете следното оплакване: „Молих се и се молих, но всичките ми молитви останаха без отговор!“

По някаква причина сме сигурни: достатъчно е да започнем да се молим и Бог е длъжен да се яви пред нас, да ни обърне внимание, да почувстваме присъствието Му, да разберем, че Той ни слуша внимателно. Митрополит Антоний Сурожки, признат за най-забележителния богослов, пише:

Ако беше възможно да призовем Бог... така да се каже механично, да Го принудим да се срещнем само защото сме определили точно този момент за среща с Него, тогава нямаше да има нито среща, нито връзка. Отношенията трябва да започват и да се развиват във взаимна свобода. … Оплакваме се, че Той не прави присъствието Си очевидно в няколкото минути, които Му посвещаваме през целия ден; но какво можем да кажем за оставащите двадесет и три часа и половина, когато Бог може да чука на вратата ни колкото иска, а ние да отговаряме: „Съжалявам, зает съм“ или изобщо да не отговаряме , защото дори не Го чуваме да чука на вратата ни?сърцето, ума ни, съзнанието или съвестта ни, живота ни. И така: нямаме право да се оплакваме от отсъствието на Бог, защото самите ние отсъстваме много повече!

В книгата на митрополит Антоний Сурожки има една удивителна история:

Преди около двадесет и пет години, малко след като станах свещеник, ме изпратиха да служа в старчески дом преди Коледа. Там имаше една стара жена, която по-късно почина на сто и две години. Тя дойде при мен след първата служба и каза: „Отец Антоний, бих искала да получа съвет относно молитвата“. ...Тогава я попитах: „Какъв ти е проблемът?“ И възрастната ми жена отговори: „Вече четиринадесет години почти непрекъснато повтарям Иисусовата молитва и никога не съм усещала Божието присъствие.“ И тогава аз наистина, от простота, й казах това, което си мислех: „Ако говориш през цялото време, кога Бог ще вмъкне дума?“ Тя попита: "Какво трябва да направя?" И аз казах: „След сутрешната закуска, отидете в стаята си, подредете я, направете стола по-удобен, така че зад гърба му да има всички тъмни ъгли, които възрастната жена винаги има в стаята си и където нещата са скрити любопитни очи. Запалете кандилото пред иконата и огледайте стаята си. Просто седнете, огледайте се и се опитайте да видите къде живеете, защото съм сигурен, че ако сте се молили през последните четиринадесет години, не сте забелязвали стаята си от дълго време. И тогава вземете плетивото си и плетете петнадесет минути пред Божието лице; но аз ви забранявам да кажете дори една дума на молитва. Просто плетете и се опитайте да се насладите на тишината в стаята си.

Тя смяташе, че това не е много благочестив съвет, но реши да опита. След известно време тя дойде при мен и каза: „Знаеш ли, работи!“ Попитах: "Какво става?" – защото бях много любопитен как съветът ми работи. И тя казва: „Направих каквото каза: станах, измих се, изчистих стаята си, закусих, върнах се, уверих се да няма нищо наоколо, което да ме дразни... Сетих се, че трябва да плета в лицето на Бога, а след това взех плетиво, и усещах тишината все повече и повече... Тя не се състоеше от липса, имаше присъствие на нещо в нея. Заобикалящата тишина започна да ме изпълва и да се слива с тишината в мен.” И накрая тя каза нещо много красиво, което по-късно срещнах у френския писател Жорж Бернанос; тя каза: „Изведнъж забелязах, че тази тишина е присъствие; и в основата на това мълчание беше Този, който е самата Тишина, самият Мир, самата Хармония.”

Много често това може да ни се случи, ако вместо да се суете и да „правим“ нещо, просто кажем: „Аз съм в Божието присъствие. Каква радост! Нека мълча..."

Често се случва в молитва да не искаме винаги това, от което наистина се нуждаем, да искаме сякаш „за запас“. Понякога искаме грешното нещо и в крайна сметка не получаваме нищо.

Но дори когато молим Бог за това, без което не можем да живеем, ни липсва търпение и последователност. Вярваме, че след като поискахме веднъж и не получихме това, което искахме, трябва да се откажем от молитвата: добре, Бог не дава това, което искаме, какво можете да направите! Един от отците на Църквата казва, че молитвата е като стрела, но тази стрела ще лети и ще достигне целта си само ако стрелецът има достатъчно умения за стрелба, умения, търпение и воля.

За съжаление, често дори не забелязваме, че молитвата ни вече е получила отговор. Да, отговорът не винаги е приятен, но той ни се дава като лекарство, а лекарствата рядко са сладки.

Затова опитни хора съветват начинаещите по молитвения път: „Бъдете внимателни в молитвите си, защото един ден те могат да се сбъднат.

Защо Бог ни изпраща болести?

Въпросът „Защо Бог ми изпрати болест?“ - може би най-често срещаният сред тези, които наскоро са дошли на вяра. Вероятно хората виждат Господ като вид съдия в мантия, който от сутрин до вечер претегля степента на вината на всеки и определя наказанията. Лошо ли постъпи? Ето ти една болест! Много лошо ли постъпи? Болестта ви ще бъде дълга и тежка! Следващия път помисли преди да направиш нещо лошо...

Ако Бог направи всичко толкова просто, животът ни щеше да бъде много по-лесен за нас тук на Земята! Би било достатъчно да не правим лоши неща и всеки от нас винаги ще бъде здрав и проспериращ. Но вероятно сами сте забелязали: много често милите, добрите, умните хора живеят трудно, боледуват сериозно, преодоляват несгодите през целия си живот, докато хората, които не са много прилични, живеят луксозно и не им пука. Те имат всичко - и здраве, и пари, и късмет в бизнеса... Защо се получава така? Да, защото Господ, като наистина Върховен съдия, всъщност не ни съди през живота ни. И не наказва. Има, разбира се, изключения, но за това трябва да направите нещо напълно ужасно. В други случаи Господ ни дава свобода на избор: да направим това или онова, да поемем по този или онзи път. Ние сами градим живота си. И вие ще трябва да отговорите КАК е построен много по-късно - когато този процес вече е завършен. Повярвайте ми, Господ изобщо не се интересува да ни накаже с болест за всеки наш грях. Освен това много често болестта не е наказание за човек; тя му се изпраща, колкото и да е странно, за негово добро. Трудно е за вярване, но е истина. Така отговаря на този въпрос отец Георгий Симаков, настоятел на църквата „Успение Богородично“ в село Троицкое, Тверска област.

– Много хора са сигурни, че болестта е божие наказание за греховете. Така е?

- Разбира се, че не. Като цяло Господ е милостив, рядко наказва хората. И нашите болести изобщо не са наказание, както по някаква причина хората са склонни да мислят. Понякога болестите се представят на човек като наставление, за да спре да греши. Усещате ли разликата? Не като наказание, а като предупреждение. Човек сам не може да спре на грешния път в живота и Господ му помага. Често болестта може да служи като защита срещу зло, което все още не е извършено. Може да бъде изпратено на праведен човек, за да изпита вярата му. Болестите могат да бъдат изпратени при нас, така че след изцеление човек сам да осъзнае и да предаде на другите чрез своето изцеление величието на Бога. Има и друг вид болест, те се изпращат, за да може човек да изкупи онези грехове, които е извършил поради незнание или за които е забравил. Както можете да видите, може да има много причини за заболяването. Всеки болен трябва добре да се замисли какво означава неговата болест и защо му е изпратена. Само след като разберете това, можете да се обърнете в молитва към Господ, към Божията майка, към светиите с молба за изцеление.

– Често чуваме: „Бог е милостив и справедлив!“ Защо Той допуска хора – често много добри хора! – болен ли си и страдал ли си? Къде е тук милостта и справедливостта?

– Светите отци казват: болестта не е просто страдание, това е време, когато Бог посещава човека. Това става невидимо и не винаги осезаемо, но неизменно. Господ носи телесната болест на човека като горчиво лекарство за душевна и духовна болест. Свети Тихон Задонски учи това: „Здравето на тялото отваря вратите на човека за много капризи и грехове, но затваря немощта на тялото. По време на болест ние чувстваме, че човешкият живот е като цвете, което веднага изсъхва, щом разцъфти.”

И свети Теофан Затворник пише: „Бог изпраща други неща като наказание, като покаяние, а други като дисциплина, за да дойде човек на себе си; в противен случай, за да ви спаси от неприятностите, в които би се забъркал човек, ако беше здрав; друго нещо е човек да прояви търпение и с това да заслужи по-голяма награда; друго, за очистване от някаква страст и по много други причини. Има болести, чието лечение е забранено от Господ, когато вижда, че болестта е по-необходима за спасението, отколкото здравето... Понякога Господ отнема силата, за да успокои човек поне. Той вече не знае как да го поправи по различен начин. От свое име мога само да добавя, че няма болест, която да не се излекува с нашите молитви.

В крайна сметка няма човешки грях, който да надхвърля Божията милост...

– Защо едно и също страдание носи полза на едни хора и вреди на други?

– И ще си спомните разбойниците, разпънати до Господа на два кръста. Единият, страдащ, благодари на Господа и Го моли да му помогне и да го въведе в Своето Царство, а другият хули Бога. Ето как всички хора се отнасят към изпратения им кръст на болестта: едни молят Бога, а други Го хулят. Благоразумният крадец наследи рая, а злият крадец наследи ада, въпреки че и двамата бяха на кръста Господен.

– Какво трябва да направите, ако се разболеете?

– Ако започне сериозна болест, първо трябва да прибягвате до молитва, както учи св. Нил Синайски: „И преди всяко лекарство или лекар, прибягвайте до молитва“. Тогава е добре да помолите Господ да изпрати лекар, който да разбере болестта ви и да ви помогне да се излекувате.

По време на болестта всеки човек трябва да прибягва до светите неща: да яде светата просфора, да се помаже със светено миро, да го вземе вътре и да го поръси със светена вода, да чете молитви пред иконите на Божията майка, светиите на Бог, който помага в болести, особено свети великомъченик Пантелеймон.

– Често православните хора, когато се разболеят, не отиват на лекар, казват: „Всичко е по волята Божия!“ Как се отнася Църквата към този въпрос?

– Господ създаде лекарите, за да могат да лекуват болни хора. Следователно, когато се лекуваме или изобщо не се лекуваме, ние вършим грях срещу здравето си. Определено трябва да се лекувате! Но не трябва да забравяме за молитвата, защото молитвата е нашият най-добър помощник и верен лечител в болестта. Много полезно е по време на болест да се пие богоявленска (Богоявленска) вода, която има огромна лечебна сила. Има много случаи, когато само няколко капки, изсипани в устата на пациент в безсъзнание, го доведоха до себе си и промениха хода на заболяването.

Водата с малко освещение (може да се вземе във всеки храм всеки ден) се пие според нуждите, като се казва същата молитва. Освен това те се намазват със светена вода, навлажняват възпалени места, поръсват се и поръсват вещите си, стаята и болничното легло и храната. При главоболие или други болки помага компрес с богоявленска вода.

Светото миро също облекчава страданието на болен човек. За пациента е важно маслото, което се освещава по време на елеосвещение, лития. Мажат се с него и се добавят към храната. Маслото от светилници от свети места, от мощите на светци има голяма сила, чудотворни икони. Светото миро има още по-голяма чудотворна сила. Можете само да се намажете със смирна и то на кръст върху челото и болните места.

Искрената молитва, произнесена с вяра, светена вода, помазване с масло от мощите на Божиите светии или от чудотворни икони допринасят за бързото възстановяване от всяка, дори и от най-тежката болест.

– Какво да правим, ако нито лекарствата, нито лекарите помагат, а човекът страда?

– Трябва да се опитаме да понесем самодоволно болестта, да издържим идващите страдания и да помним, че Господ няма да възложи на човек кръст, който той не може да понесе. Затова човек трябва да издържи и да моли Господ да укрепи душата му, за да издържи болестта. И, разбира се, продължавайте да се молите!

– Как трябва да се молим за нашите ближни, когато са болни?

– Има няколко много прости молитви, които трябва да се четат всеки ден. Това са молитвите:

Първа молитва за изцеление на болни

Владико, Всемогъщи, Свети Царю, накажи и не поправи, укрепи падналите и повдигни низвергнатите, поправи скърбите на телесните хора, молим Ти се, Боже наш, посети слабия Си слуга (име) с Твоята милост, прости него всеки грях, волн и неволен. Хей, Господи, изпрати от небето Твоята целебна сила, докосни тялото, угаси огъня, укроти страстта и всяка дебнеща немощ, бъди Лекар на твоя раб (име), вдигни го от леглото на болния и от леглото на горчивината, цял и всесъвършен, дай го на Църквата Си, угоден и изпълняващ Твоята воля. Защото Твое е да ни помилваш и спасяваш, Боже наш, и на Тебе слава отдаваме, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Втора молитва за изцеление на болни

О, Премилосърдни Боже, Отче, Сине и Свети Душе, почитан и прославян в Неразделната Троица, погледни със състрадание към твоя раб (име), който е победен от болест; прости му всичките му грехове; дай му изцеление от болестта му; възстановяване на здравето и телесната му сила; Дай му дълъг и проспериращ живот, Твоите мирни и светски благословения, така че заедно с нас той да носи благодарствени молитви към Теб, Всеблагия Бог и моя Създател.

Пресвета Богородице, чрез Твоето всемогъщо застъпничество, помогни ми да измоля Твоя Син, моя Бог, за изцеление на Божия слуга (име).

Всички светии и ангели Господни, молете се на Бога за Неговия болен слуга (име). амин

– Как се отнасяте към билколечението – билколечение, хомеопатия, рефлексотерапия, акупунктура?

– Имам положително отношение към професионалното лечение с билки. Хомеопатията е била широко използвана от свещениците преди революцията. Свети Йоан Кронщадски, Свети Теофан Затворник, Свети Игнатий Брянчанинов, Свети Амвросий Оптински и други отци говорят с одобрение за тази наука и благославят използването на нейните методи. Ако акупунктурата се извършва от специалисти по акупунктура, които не са едновременно биоенергетици или екстрасенси, въз основа на познаването на меридианите и амплитудата на потенциала на всяка биологично активна точка, това по никакъв начин не противоречи на православната доктринална истина.

По принцип много методи на лечение могат да се комбинират един с друг. И, разбира се, не трябва да забравяме да се молим по време на болест. И когато дойде възстановяването, определено трябва да благодарите на Господ за изцелението! Винаги съветвам моите енориаши да четат следната молитва:

Благодарствена молитва, св. Йоан Кронщадски, прочетена след изцеление от болест

Слава на Тебе, Господи Иисусе Христе, Единородния Сине на Отца без начало, Който единствен изцеряваш всяка болест и всяка болест между хората, защото си се смилил над мен, грешния, и си ме избавил от моята болест, без да я допуснеш да ме развиеш и убиеш според греховете ми. Дай ми отсега нататък, Владико, сила да върша твърдо Твоята воля за спасението на моята проклета душа и за Твоя слава с Твоя Безначален Отец и Твоя Единосъщен Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин

Защо се молим на светци?

Защо да се молим на светци, ако има Христос? Рано или късно всеки си задава (и не само) този въпрос. православен човек. Какво означава това? Нима самият Бог не ни чува? Имаме ли нужда от посредници, за да общуваме с Него? И се оказва, че множеството светии е нещо като „справочна служба“ на Господ, през която минават всички наши молби за помощ, нашите молитви?

Не, не става така! Като доказателство бих искал да ви дам историята на свещеник Дионисий Свечников, който на практика често се сблъсква с хора, които се чудят защо се молим на светиите.

Веднъж трябваше да говоря с един млад мъж, който, след като дойде в храма, беше много възмутен от наличието на голям брой икони в църквата. Беше ясно, че младият мъж познаваше Светото писание, имаше разбиране за някои християнски догми, макар и донякъде изкривени, но в същото време беше абсолютно нецърковен човек...

...Той подкрепи доводите си с думите от Светото писание: „Казано е: „На Господа, твоя Бог, да се покланяш и само на Него да служиш“ (Матей 4:10). И така, защо в православните църкви има толкова голям брой икони на светци, когато не трябва да има нищо освен изображения на Христос? И когато влезете в църквата, чувате само молитви към Богородица, Свети Николай Чудотворец, Пантелеймон Лечител и още някой. Къде отиде Бог? Или вече сте Го заменили с други богове?“

Чувствах, че разговорът ще бъде труден и, както изглежда, дълъг. Няма да го преразказвам изцяло, а ще се опитам да откроя само същината, защото в нашето трудно време много хора си задават подобни въпроси...

Като начало поканих младежа да разбере дефинициите, следвайки простата логика... И така, кои са светиите и защо трябва да им се молим? Това наистина ли са някакви богове от по-нисък ранг? В крайна сметка Църквата призовава да ги почита и да им отправя молитви. Да започнем с това, че почитането на светци е древна християнска традиция, която се е запазила още от апостолско време. Мъченик, който пострада за Христос веднага след смъртта му, стана обект на благоговейно почитание сред вярващите. На гробовете на първите християнски светци бе отслужена Божествена литургия и към тях бяха отслужени молебени. Ясно е, че светецът е бил почитан особено, но съвсем не като отделен бог. Това бяха хора, които отдадоха живота си за Бога. И, на първо място, те самите биха били против издигането им в ранг на божества. В края на краищата ние, например, почитаме паметта на хората, които са дали живота си за Отечеството на бойните полета. И дори паметници им издигаме, за да знаят и почитат идните поколения тези хора. Тогава защо християните не могат да почитат паметта на хора, които особено са угодили на Бога с живота или мъченическата си смърт, като ги наричат ​​светци? Помолих младежа да отговори на този въпрос. Имаше утвърдителен отговор. Рухна първият бастион на сектантското мислене...

...Така православните християни изобщо не се покланят на светци, а ги почитат. Те са почитани като старши наставници, като хора, достигнали духовни висоти, като хора, живеещи в Бога и за Бога. Хора, достигнали Царството Небесно. А основата за почитането на наставниците е дадена от Св. Павел: „Помнете вашите учители... и предвид края на живота им подражавайте на вярата им” (Евр. 13:7). А вярата на светиите е православната вяра и тя призовава за почитане на светиите от апостолско време. И един от най-великите светии, Йоан Дамаскин, говори за тази почит: „Светиите са почитани - не по природа, ние им се покланяме, защото Бог ги прослави и ги направи страшни за враговете и благодетели за тези, които идват при тях с вяра. Ние ги почитаме не като богове и благодетели по природа, а като слуги и съслужители на Бога, които имат дръзновение към Бога от любовта си към Него. Ние им се покланяме, защото Самият Цар се почита, когато вижда, че човекът, когото обича, е почитан не като Цар, а като покорен слуга и приятел, който е добре настроен към Него.

Разговорът ни с младежа премина в по-спокойна посока и сега той повече слушаше, отколкото говореше. Но за да бъда по-убедителен, беше необходимо да дам няколко по-убедителни аргумента, че съм прав, и аз побързах да го направя.

Светиите са нашите молитвеници и покровители на небето и следователно живи и активни членове на войнствената, земна Църква. Тяхното благодатно присъствие в Църквата, външно проявено в техните икони и мощи, ни обгръща сякаш с молитвен облак на Божията слава. Тя не ни отделя от Христос, а ни приближава към Него, съединява ни с Него. Това не са посредници между Бога и хората, които биха оставили настрана Единния Посредник Христос, както смятат протестантите, а нашите молитвени партньори, приятели и помощници в нашето служение на Христос и нашето общуване с Него.

Сега спокойно можех да премина към въпроса за молитвата към светиите. Както вече показах по-горе, светиите са наши спътници в молитвата и приятели по пътя на служението на Бога. Но не можем ли да поискаме да ходатайства за нас пред трона на Всевишния? Не се ли случва същото и в ежедневието ни, когато молим нашите близки и познати да кажат добра дума за нас пред началниците ни? Но нашият Небесен Отец е много по-висш от всеки земен авторитет. И всичко наистина е възможно за Него, което не може да се каже за обикновените земни хора. Но когато се молим на светиите, не трябва да забравяме молитвата към Господа. Защото само Той е Дарителят на всички благословии.

И това е много важен момент, защото много православни християни, в молитва към светиите, забравят за Този, към когото в крайна сметка ще бъде изпратена молитвената молба, дори чрез застъпничеството на един от светиите. Християнинът не трябва да забравя за Господа, своя Бог. Та нали и светиите са Му служили. С това показах на младия човек колко е важно да не се прекалява дори в такъв на пръв поглед прост въпрос като молитвата. Ясно беше, че човекът е в известно объркване, но след като събра мислите си, той зададе последния въпрос: „Кажете ми, защо е необходимо да се молим на различни светии по конкретен въпрос?“ Очаквах този въпрос и отговорът вече беше готов. Светците могат да ни помогнат не поради изобилието на техните заслуги, а поради духовната свобода, която придобиват в любовта, която се постига с техния подвиг. Тя им дава сила да стоят пред Бога в молитва, както и в активна любов към хората. Бог дава на светиите, заедно с Божиите ангели, да изпълняват волята Му в живота на хората с активна, макар и обикновено невидима помощ. Те са ръцете на Бог, с които Бог върши делата Си. Следователно на светиите е дадено и след смъртта да вършат дела на любовта не като подвиг за собственото си спасение, което вече е извършено, а наистина, за да помогнат за спасението на други братя. И тази помощ се дава от Самия Господ във всички наши ежедневни нужди и преживявания чрез молитвите на светиите. Оттук и светците - покровители на определени професии или ходатаи пред Бога в ежедневни нужди. Благочестивата църковна традиция, основана на живота на светиите, им приписва ефективна помощ на своите земни братя в различни нужди. Така например св. Георги Победоносец, който приживе е бил воин, се почита като покровител на православната армия. Те се молят на великомъченик Пантелеймон, който приживе е бил лекар, за избавление от телесни болести. Николай Чудотворец е много почитан от моряците и момичетата му се молят за успешен брак въз основа на фактите от живота му. Хората, които живеят от риболов, се молят на апостолите Петър и Андрей, които преди високото си призвание са били прости рибари, за успешен улов. И, разбира се, не може да не се каже за най-висшия ангел и архангел от всички, Пресвета Богородица, която стои начело на множеството светии. Тя е покровителка на майчинството.

Разговорът ни беше към логичен край. Много се надявах аргументите, които изложих, да оставят следа в душата на този млад човек. И не сбърках. Накрая той каза фраза, за която човек може да говори много дълго: „Благодаря! Разбрах, че съм грешал в много отношения. Явно познанията ми за християнството все още не са достатъчни, но сега знам къде да търся истината. В православието. Много ви благодаря отново." С тези думи моят събеседник си тръгна. Останал сам с радостта си, аз побързах към храма, за да отслужа благодарствена молитва към Господа и всички светии, които ми помогнаха този ден в моето пастирско служение. Но това е съвсем различна история...

Защо почитаме светите мощи?

Какво представляват светите мощи? Защо православната църква установи тяхното почитане? Откъде идва увереността на вярващите, че чрез молитви пред светите мощи те непременно ще получат помощта и застъпничеството на светиите?

„Думата „реликви“ буквално означава „останки“ на гръцки. В църковнославянския език думата „мощи” винаги е била използвана в същия смисъл. Въпреки това би било по-точно да се каже, че е обичайно да се наричат ​​реликви костите на починал човек, нещо, което остава дълго време след заминаването му в друг свят.

Една хроника от 1472 г. разказва следното за отварянето на ковчезите на московските митрополити, почиващи в катедралата Успение Богородично: „Йона намери цялото си същество, но беше намерено цялото същество на Фотей, а не цялото му същество, единствените „реликви““ ( Събрани руски летописи. Т. VI. С. 195).

През 1667 г. новгородският митрополит Питирим е уведомен за откриването на мощите Преподобни НийлСтолбенски: „Ковчегът и светото му тяло бяха предадени на земята, но всичките му свети мощи са непокътнати“ (Актове, събрани в библиотеки и архиви Руска империяАрхеографска експедиция на Императорската академия на науките. Санкт Петербург Т. IV. стр. 156). Като цяло, „на езика на древната църковна литература, нетленните мощи не са нетленни тела, а запазени и неразложени кости“ (Голубински Е.Е. Канонизация на светците. С. 297–298).

Църковната история разказва, че с мощи винаги са наричали запазените останки на свети мъченици и велики подвижници. Реликвите се почитат, дори и да са запазени само под формата на пепел или прах.

През 156 г. свещеномъченик Поликарп, епископ на Смирна, бил убит с меч и изгорен, но оцелелите кости и пепелта били за християните „по-почтени от скъпи камъни и по-ценни от злато“.

Свети Йоан Златоуст пише за мощите на антиохийската мъченица Вавила: „Изминаха много години след погребението му, в гробницата му останаха само кости и пепел, които бяха пренесени с голяма чест в гробницата в предградието Дафни“.

Пресветият Лукиан говори за намерените от него мощи на свети архидякон Стефан: „От костите му останаха много малки частици и цялото му тяло се превърна в прах... С псалми и песни пренесоха тези мощи (останките) на блажения Стефан към святата църква Сион...” Блажени Йероним казва, че високопочитаните мощи на пророк Самуил са съществували във вид на прах, а мощите на апостолите Петър и Павел – във вид на кости (Голубински Е.Е. Указ. Оп., стр. 35, бележка).

Понастоящем, при откриването на мощите на св. Серафим Саровски (1903 г.), св. Питирим Тамбовски и свещеномъченик Ермоген, патриарх Московски (1914 г.), са намерени само кости на светци, които служат като предмет на благоговейно преклонение за всички вярващи.

Защо православната църква установи почитането на светите мощи?

Обяснение на тази православна традиция може да се намери в творенията на светите отци.

Йоан Златоуст казва: „Гледката на гроба на светец, прониквайки в душата, я учудва и вълнува, и я довежда до такова състояние, сякаш пред нас стои лежащият в гроба, който се моли заедно, и ние вижте го и по този начин човекът, който изпитва това, се изпълва с голяма ревност и си отива оттук, станал друг човек... Наистина, сякаш лек ветрец духа отвсякъде върху присъстващите на гроба на мъченика, ветрец това не е чувствено и укрепва тялото, но може да проникне в самата душа, подобрявайки я във всяко отношение и събаряйки Тя има всяко земно бреме."

Един от учителите на древната Църква Ориген казва: „В молитвените събрания има двойно общество: едното се състои от хора, другото от небесни същества...” Това означава, че като се молим пред мощите на светци, ние сякаш молете се заедно с тях, с една единствена молитва.

Към края на 7-ми век Франкският събор решава, че тронът може да бъде осветен само в църква, която съдържа мощите на светци, а VII Вселенски събор (787 г.) определя, че „за в бъдеще всеки епископ, който освети църква без мощи трябва да бъде низвергнат“ (Правило 7). Оттогава всяка църква има антименс, в който задължително се поставят частици от светите мощи и без които е невъзможно да се извършва тайнството Евхаристия. Това означава, че във всяка църква задължително има мощи на светци, които според нашата вяра служат като гаранция за присъствието на светиите по време на богослуженията, тяхното участие в нашите молитви, тяхното ходатайство за нас пред Господа.

Третата основа за почитането на светите мощи е учението на Православната църква за мощите като носители на благодатни сили. „Твоите мощи са като пълен съд с благодат, преливащи върху всички, които текат към тях“, четем в молитва към св. Сергий Радонежски.

Божията благодат се учи на човечеството чрез посредничеството на някои свети хора, които са извършвали чудеса през живота си, а след смъртта са придали тази чудотворна сила на останките си.

Благодатните сили, които действат чрез телата на светците през живота им, продължават да действат в тях и след смъртта. Именно на това се основава почитането на светите мощи като благодатни. Мощите на светци, казва пророк Ефрем Сирин, лекуват болни, изгонват бесове, защото благодатта на Светия Дух винаги се намира в светите останки...

По материали от статията „Почитане на светите мощи”, Вестник на Московската патриаршия, № 1, 1997 г.

Всичко за молитвата: какво е молитвата? Как правилно да се молим за друг човек у дома и в църквата? Ще се опитаме да отговорим на тези и други въпроси в статията!

Молитви за всеки ден

1. МОЛИТВА-СЪБРАНИЕ

Молитвата е среща с Живия Бог. Християнството дава на човека пряк достъп до Бог, който чува човека, помага му, обича го. Това е фундаменталната разлика между християнството, например, и будизма, където по време на медитация молещият се има работа с определено безлично свръхсъщество, в което се потапя и в което се разтваря, но не усеща Бога като жива личност. В християнската молитва човек усеща присъствието на Живия Бог.

В християнството ни се разкрива Бог, който стана Човек. Когато застанем пред иконата на Исус Христос, ние съзерцаваме Въплътения Бог. Знаем, че Бог не може да бъде измислен, описан, изобразен на икона или картина. Но е възможно да се изобрази Бог, който стана Човек, по начина, по който Той се яви на хората. Чрез Исус Христос като Човек ние откриваме Бог. Това откровение се случва в молитва, отправена към Христос.

Чрез молитвата научаваме, че Бог е замесен във всичко, което се случва в живота ни. Затова разговорът с Бога не трябва да бъде фон на живота ни, а основното му съдържание. Има много бариери между човека и Бога, които могат да бъдат преодолени само чрез молитва.

Хората често питат: защо трябва да се молим, да молим Бог за нещо, ако Бог вече знае от какво имаме нужда? На това бих отговорил така. Ние не се молим, за да молим Бог за нещо. Да, в някои случаи Го молим за конкретна помощ при определени ежедневни обстоятелства. Но това не трябва да бъде основното съдържание на молитвата.

Бог не може да бъде само „спомагателно средство“ в нашето земни дела. Основното съдържание на молитвата винаги трябва да остава самото присъствие на Бога, самата среща с Него. Трябва да се молите, за да бъдете с Бог, да влезете в контакт с Бога, да почувствате присъствието на Бог.

Срещата с Бог в молитва обаче не винаги се случва. В края на краищата, дори когато се срещаме с човек, не винаги сме в състояние да преодолеем бариерите, които ни разделят, да се спуснем в дълбините, често общуването ни с хората е ограничено само до повърхностно ниво. Така е и в молитвата. Понякога чувстваме, че между нас и Бог има като глуха стена, че Бог не ни чува. Но трябва да разберем, че тази бариера не е поставена от Бог: НиеНие сами го градим с нашите грехове. Според един западен средновековен теолог Бог винаги е близо до нас, но ние сме далеч от Него, Бог винаги ни чува, но ние не Го чуваме, Бог винаги е вътре в нас, но ние сме отвън, Бог е у дома в нас, но ние сме чужденци в Него.

Нека помним това, когато се подготвяме за молитва. Нека помним, че всеки път, когато станем да се молим, ние влизаме в контакт с Живия Бог.

2. МОЛИТВА-ДИАЛОГ

Молитвата е диалог. То включва не само нашия апел към Бог, но и отговора на самия Бог. Както във всеки диалог, така и в молитвата е важно не само да говориш, да говориш, но и да чуеш отговора. Божият отговор не винаги идва директно в моментите на молитва; понякога се случва малко по-късно. Случва се например да молим Бог за незабавна помощ, но тя идва само след няколко часа или дни. Но разбираме, че това се е случило именно защото сме помолили Бог за помощ в молитва.

Чрез молитвата можем да научим много за Бог. Когато се молим, е много важно да сме подготвени за това, че Бог ще ни се разкрие, но може да се окаже различен от този, който сме си го представяли. Често правим грешката да се обръщаме към Бог със собствените си представи за Него и тези идеи ни затъмняват реален образЖивият Бог, който сам Бог може да ни открие. Често хората създават някакъв идол в съзнанието си и се молят на този идол. Този мъртъв, изкуствено създаден идол става пречка, преграда между Живия Бог и нас хората. „Създайте си фалшив образ на Бог и се опитайте да му се молите. Създайте си образа на Бога, немилостив и жесток Съдия – и се опитайте да му се молите с доверие, с любов“, отбелязва Сурожкият митрополит Антоний. Така че трябва да сме подготвени за факта, че Бог ще ни се разкрие по различен начин, отколкото си го представяме. Затова, започвайки да се молим, трябва да се отречем от всички образи, които въображението ни, човешката фантазия създава.

Божият отговор може да дойде по различни начини, но молитвата никога не остава без отговор. Ако не чуем отговор, това означава, че нещо не е наред в самите нас, това означава, че все още не сме се настроили достатъчно на пътя, който е необходим за среща с Бога.

Има устройство, наречено камертон, което се използва от акордьорите на пиана; Това устройство издава ясен звук „А“. А струните на пианото трябва да са опънати така, че звукът, който издават, да съответства точно на звука на камертона. Докато струната А не е опъната правилно, колкото и да удряте клавишите, камертонът ще мълчи. Но в момента, когато струната достигне необходимата степен на напрежение, камертонът, този безжизнен метален предмет, внезапно започва да звучи. След като е настроил една струна „A“, майсторът настройва „A“ в други октави (в пиано всеки клавиш удря няколко струни, което създава специален обем на звука). След това настройва “B”, “C” и т.н., една октава след друга, докато накрая целият инструмент бъде настроен в съответствие с камертона.

Това трябва да се случи с нас в молитва. Трябва да се настроим към Бог, да се настроим към Него през целия си живот, всички струни на нашата душа. Когато съобразим живота си с Бога, научим се да изпълняваме Неговите заповеди, когато Евангелието стане наш морален и духовен закон и започнем да живеем в съответствие с Божиите заповеди, тогава ще започнем да усещаме как душата ни отговаря в молитва на присъствието на Боже, като камертон, който отговаря на прецизно опъната струна.

3. КОГА ТРЯБВА ДА СЕ МОЛИШ?

Кога и колко дълго трябва да се молите? Апостол Павел казва: „Непрестанно се молете” (1 Сол. 5:17). Свети Григорий Богослов пише: „Трябва да си спомняте за Бога по-често, отколкото да дишате. В идеалния случай целият живот на християнина трябва да бъде пропит с молитва.

Много беди, скърби и нещастия се случват именно защото хората забравят за Бога. В края на краищата сред престъпниците има вярващи, но в момента на извършване на престъпление те не мислят за Бога. Трудно е да си представим човек, който би извършил убийство или кражба с мисълта за всевиждащия Бог, от когото никакво зло не може да се скрие. И всеки грях се извършва от човек именно когато не помни Бога.

Повечето хора не са в състояние да се молят през целия ден, така че трябва да намерим време, колкото и кратко да е, за да си спомним за Бог.

На сутринта се събуждате с мисълта какво трябва да направите този ден. Преди да започнете работа и да се потопите в неизбежната суматоха, посветете поне няколко минути на Бог. Застанете пред Бога и кажете: „Господи, ти ми даде този ден, помогни ми да го прекарам без грях, без порок, спаси ме от всяко зло и нещастие. И призовете Божието благословение за началото на деня.

През целия ден се опитвайте да си спомняте Бог по-често. Ако се чувствате зле, обърнете се към Него с молитва: „Господи, чувствам се зле, помогни ми“. Ако се чувствате добре, кажете на Бог: „Господи, слава на Тебе, благодаря Ти за тази радост“. Ако се безпокоиш за някого, кажи на Бог: „Господи, тревожа се за него, боли ме за него, помогни му“. И така през целия ден – каквото и да ви се случи, превърнете го в молитва.

Когато денят свърши и се приготвяте за лягане, спомнете си изминалия ден, благодарете на Бог за всички хубави неща, които се случиха, и се покайте за всички недостойни действия и грехове, които сте извършили този ден. Помолете Бог за помощ и благословия за идващата нощ. Ако се научите да се молите така всеки ден, скоро ще забележите колко по-пълноценен ще бъде целият ви живот.

Хората често оправдават нежеланието си да се молят, като казват, че са твърде заети и претоварени с неща за вършене. Да, много от нас живеят в ритъм, в който древните хора не са живели. Понякога трябва да правим много неща през деня. Но в живота винаги има паузи. Например, стоим на спирка и чакаме трамвая - три до пет минути. Отиваме в метрото - двадесет до тридесет минути, набиране телефонен номери чуваме звукови сигнали за заето - още няколко минути. Нека поне да използваме тези паузи за молитва, нека не са загубено време.

4. КРАТКИ МОЛИТВИ

Хората често питат: как трябва да се молим, с какви думи, на какъв език? Някои дори казват: „Не се моля, защото не знам как, не знам молитви“. Не са необходими специални умения за молитва. Можете просто да говорите с Бог. На богослуженията в Православната църква ние използваме специален език - църковнославянски. Но в личната молитва, когато сме сами с Бога, няма нужда от някакъв специален език. Ние можем да се молим на Бога на езика, на който говорим с хората, на който мислим.

Молитвата трябва да е много проста. Монах Исаак Сирин каза: „Нека цялата тъкан на вашата молитва бъде малко сложна. Една дума на бирник го спаси, а една дума на крадец на кръста го направи наследник на Небесното царство.”

Да си спомним притчата за митаря и фарисея: „Двама души влязоха в храма да се помолят: единият беше фарисей, а другият беше митар. Фарисеят, като се изправи, се молеше в себе си така: „Боже! Благодаря Ти, че не съм като другите хора, разбойници, оскърбители, прелюбодейци или като този бирник; Постя два пъти в седмицата, давам една десета от всичко, което придобия.” Митарят, който стоеше в далечината, дори не смееше да вдигне очи към небето; но като се удряше по гърдите, казваше: „Боже! бъди милостив към мене грешния!” (Лука 18:10-13). И тази кратка молитва го спаси. Нека си спомним и разбойника, който беше разпнат с Исус и който Му каза: „Спомни си за мене, Господи, когато дойдеш в царството Си” (Лука 23:42). Само това му беше достатъчно, за да влезе в рая.

Молитвата може да бъде изключително кратка. Ако тепърва започвате своето молитвено пътуване, започнете с много кратки молитви – такива, върху които можете да се съсредоточите. Бог няма нужда от думи - Той има нужда от сърцето на човека. Думите са второстепенни, но първостепенно е чувството и настроението, с което се обръщаме към Бога. Приближаването към Бога без чувство на благоговение или с разсеяност, когато по време на молитва умът ни се отклонява настрани, е много по-опасно от произнасянето на грешната дума в молитвата. Разпръснатата молитва няма нито смисъл, нито стойност. Тук важи един прост закон: ако думите на молитвата не достигнат сърцата ни, те няма да стигнат и до Бога. Както понякога казват, такава молитва няма да се издигне по-високо от тавана на стаята, в която се молим, но трябва да стигне до небето. Затова е много важно всяка дума на молитва да бъде дълбоко преживяна от нас. Ако не можем да се съсредоточим върху дългите молитви, които се съдържат в книгите на Православната църква - молитвеници, ще опитаме силите си с кратки молитви: „Господи, помилуй“, „Господи, спаси“, „Господи, помогни ми”, „Боже, бъди милостив към мен.” , грешник.”

Един подвижник каза, че ако можем с цялата сила на чувството, с цялото си сърце, с цялата си душа да кажем само една молитва „Господи, помилуй“, това би било достатъчно за спасение. Но проблемът е, че по правило не можем да го кажем с цялото си сърце, не можем да го кажем с целия си живот. Затова, за да ни чуе Бог, сме многословни.

Нека помним, че Бог жадува за сърцето ни, а не за думите ни. И ако се обърнем към Него с цялото си сърце, непременно ще получим отговор.

5. МОЛИТВА И ЖИВОТ

Молитвата е свързана не само с радостите и придобивките, които се случват благодарение на нея, но и с усърдната ежедневна работа. Понякога молитвата носи голяма радост, освежава човека, дава му нови сили и нови възможности. Но много често се случва човек да не е в настроение за молитва, да не иска да се моли. Така че молитвата не трябва да зависи от нашето настроение. Молитвата е работа. Монах Силуан от Атон е казал: „Молитвата е проливане на кръв“. Както във всяка работа, това изисква усилия от страна на човек, понякога огромни, така че дори в онези моменти, когато не ви се моли, вие се принуждавате да го правите. И такъв подвиг ще се отплати стократно.

Но защо понякога не ни се моли? Мисля, че основната причина тук е, че нашият живот не съответства на молитвата, не е настроен към нея. Като дете, когато учех в музикално училище, имах отличен учител по цигулка: уроците му понякога бяха много интересни, а понякога много трудни и това не зависеше от неговиятнастроение, но колко добро или лошо азподготвени за урока. Ако учех много, научих някаква пиеса и дойдох в час напълно въоръжен, тогава урокът минаваше на един дъх и учителят беше доволен, аз също. Ако бях мързелив цяла седмица и дойдох неподготвен, тогава учителят беше разстроен и ми беше гадно от факта, че урокът не върви така, както бих искал.

Същото е и с молитвата. Ако животът ни не е подготовка за молитва, тогава може да ни бъде много трудно да се молим. Молитвата е показател на нашия духовен живот, своеобразен лакмус. Ние трябва да устроим живота си така, че да съответства на молитвата. Когато, произнасяйки молитвата „Отче наш“, казваме: „Господи, да бъде Твоята воля“, това означава, че винаги трябва да сме готови да изпълним волята Божия, дори тази воля да противоречи на нашата човешка воля. Когато казваме на Бог: „И прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници“, с това поемаме задължението да прощаваме на хората, да им простим дълговете, защото, ако ние не простим дълговете на нашите длъжници, тогава логиката на тази молитва и Бог няма да ни остави нашите дългове.

И така, едното трябва да съответства на другото: животът - молитва и молитвата - живот. Без това съответствие няма да имаме успех нито в живота, нито в молитвата.

Нека не се смущаваме, ако ни е трудно да се молим. Това означава, че Бог ни поставя нови задачи и ние трябва да ги решаваме както в молитва, така и в живота. Ако се научим да живеем според Евангелието, тогава ще се научим да се молим според Евангелието. Тогава животът ни ще стане пълноценен, духовен, истински християнски.

6. ПРАВОСЛАВЕН МОЛИТВЕНИК

Можете да се молите по различни начини, например със собствените си думи. Такава молитва трябва постоянно да придружава човек. Сутрин и вечер, ден и нощ човек може да се обърне към Бога с най-простите думи, идващи от дълбините на сърцето.

Но има и молитвени книги, съставени от светци в древни времена; те трябва да се четат, за да се научат на молитва. Тези молитви се съдържат в „Православния молитвеник“. Там ще намерите църковни молитви за утреня, вечерня, покаяние, благодарност, ще намерите различни канони, акатисти и много други. След като закупихте „ Православен молитвеник”, не се тревожете, че в него има толкова много молитви. Не е нужно всичкопрочетете ги.

Ако четете сутрешните молитви бързо, това ще отнеме около двадесет минути. Но ако ги прочетете замислено, внимателно, отговаряйки със сърцето си на всяка дума, тогава четенето може да отнеме цял час. Ето защо, ако нямате време, не се опитвайте да прочетете всички сутрешни молитви, по-добре прочетете една или две, но така, че всяка дума от тях да достигне до сърцето ви.

Преди раздела „Сутрешни молитви“ се казва: „Преди да започнете да се молите, изчакайте малко, докато чувствата ви утихнат, и след това кажете с внимание и благоговение: „В името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин". Изчакайте още малко и едва тогава започнете да се молите.” Тази пауза, „минутата мълчание“ преди началото на църковната молитва, е много важна. Молитвата трябва да расте от мълчанието на сърцето ни. Хората, които всеки ден „четат“ сутрешни и вечерни молитви, са постоянно изкушени да прочетат „правилото“ възможно най-скоро, за да започнат ежедневните си дейности. Често такова четене убягва основното - съдържанието на молитвата. .

Молитвеникът съдържа много молби, отправени към Бога, които се повтарят няколко пъти. Например, може да срещнете препоръка да прочетете „Господи, помилуй“ дванадесет или четиридесет пъти. Някои възприемат това като някаква формалност и четат тази молитва с висока скорост. Между другото, на гръцки „Господи, помилуй“ звучи като „Kyrie, eleison“. В руския език има глагол „играть номера“, който идва именно от факта, че псалмочетците на клироса много бързо повтарят многократно: „Кирий, елейсон“, тоест не се молят, а „играят трикове”. Така че в молитвата няма нужда да се заблуждавате. Колкото и пъти да четете тази молитва, тя трябва да се казва с внимание, благоговение и любов, с пълна отдаденост.

Няма нужда да се опитвате да прочетете всички молитви. По-добре е да посветите двадесет минути на една молитва „Отче наш“, като я повторите няколко пъти, мислейки за всяка дума. Не е толкова лесно за човек, който не е свикнал да се моли дълго време, да прочете голям брой молитви наведнъж, но няма нужда да се стремите към това. Важно е да бъдете пропити от духа, който диша молитвите на отците на Църквата. Това е основната полза, която може да се извлече от молитвите, съдържащи се в православния молитвеник.

7. МОЛИТВЕНО ПРАВИЛО

Какво е молитвено правило? Това са молитви, които човек чете редовно, ежедневно. Молитвените правила на всеки са различни. За някои сутрешното или вечерното правило отнема няколко часа, за други - няколко минути. Всичко зависи от духовния състав на човека, от степента, в която е вкоренен в молитвата и от времето, с което разполага.

Много е важно човек да спазва молитвеното правило, дори и най-краткото, за да има редовност и постоянство в молитвата. Но правилото не трябва да се превръща във формалност. Опитът на много вярващи показва, че при постоянно четене на едни и същи молитви думите им се обезцветяват, губят свежестта си и човек, свикнал с тях, спира да се съсредоточава върху тях. Тази опасност трябва да се избягва на всяка цена.

Спомням си, когато дадох монашески обети (тогава бях на двадесет години), се обърнах за съвет към един опитен изповедник и го попитах какво молитвено правило трябва да имам. Той каза: „Всеки ден трябва да четете сутрешни и вечерни молитви, три канона и един акатист. Каквото и да се случи, дори да сте много уморени, трябва да ги прочетете. И дори да ги прочетете набързо и невнимателно, няма значение, важното е, че правилото е прочетено. Опитах. Нещата не се получиха. Ежедневното четене на едни и същи молитви доведе до факта, че тези текстове бързо станаха скучни. Освен това всеки ден прекарвах много часове в църквата на служби, които ме подхранваха духовно, подхранваха и вдъхновяваха. И четенето на трите канона и акатиста се превърна в някакъв ненужен „придатък“. Започнах да търся други съвети, които бяха по-подходящи за мен. И го намерих в творенията на св. Теофан Затворник, забележителен подвижник от 19 век. Той съветва молитвеното правило да се изчислява не по броя на молитвите, а по времето, което сме готови да посветим на Бога. Например, можем да си направим правило да се молим сутрин и вечер по половин час, но този половин час трябва да бъде напълно даден на Бога. И не е толкова важно дали през тези минути ще прочетем всички молитви или само една, или може би ще посветим една вечер изцяло на четене на Псалтира, Евангелието или молитва със свои думи. Основното е да сме съсредоточени върху Бога, за да не ни се изплъзва вниманието и всяка дума да достига до сърцето ни. Този съвет ми свърши работа. Не изключвам обаче съветите, които получих от моя изповедник, да са по-подходящи за други. Тук много зависи от конкретния човек.

Струва ми се, че за човек, който живее в света, не само петнадесет, но дори пет минути утринна и вечерна молитва, ако, разбира се, се казва с внимание и чувство, са достатъчни, за да бъде истински християнин. Важно е само мисълта винаги да съответства на думите, сърцето да отговаря на думите на молитвата и целият живот да съответства на молитвата.

Старайте се, следвайки съвета на св. Теофан Затворник, да отделяте малко време за молитва през деня и за ежедневно изпълнение на молитвеното правило. И ще видите, че много скоро ще даде плод.

8. ОПАСНОСТ ОТ ДОПЪЛНЕНИЕ

Всеки вярващ е изправен пред опасността да свикне с думите на молитвите и да се разсее по време на молитва. За да не се случи това, човек трябва постоянно да се бори със себе си или, както са казали светите отци, „да стои на стража над ума си“, да се научи да „затваря ума в думите на молитвата“.

Как да постигнете това? Първо, не можете да си позволите да произнасяте думи, когато и умът, и сърцето ви не отговарят на тях. Ако започнете да четете молитва, но по средата на нея вниманието ви се отклони, върнете се на мястото, където вниманието ви се е отклонило, и повторете молитвата. Ако е необходимо, повторете го три пъти, пет, десет пъти, но се уверете, че цялото ви същество реагира на него.

Един ден в църквата една жена се обърна към мен: „Отче, аз от много години чета молитви – и сутрин, и вечер, но колкото повече ги чета, толкова по-малко ги харесвам, толкова по-малко се чувствам като вярващ в Бог. Толкова съм уморен от думите на тези молитви, че вече не отговарям на тях. Казах й: „А ти не четисутрешни и вечерни молитви." Тя беше изненадана: "И как?" Повтарях: „Хайде, не ги чети. Ако сърцето ви не отговаря на тях, трябва да намерите друг начин да се молите. Колко време ви отнемат сутрешните молитви?“ - "Двадесет минути". - „Готови ли сте всяка сутрин да посвещавате двадесет минути на Бог?“ - "Готов." – „Тогава вземете една сутрешна молитва – по ваш избор – и я прочетете в продължение на двадесет минути. Прочетете една от фразите му, замълчете, помислете какво означава, след това прочетете друга фраза, замълчете, помислете върху съдържанието му, повторете го отново, помислете дали животът ви отговаря на него, дали сте готови да живеете така, че това молитвата става реалност на живота ви. Казвате: „Господи, не ме лишавай от Твоите небесни благословения“. Какво означава това? Или: „Господи, спаси ме от вечни мъки“. Каква е опасността от тези вечни мъки, наистина ли се страхувате от тях, наистина ли се надявате да ги избегнете? Жената започнала да се моли така и скоро молитвите й започнали да оживяват.

Трябва да научите молитва. Трябва да работите върху себе си, не можете да си позволите да произнасяте празни думи, докато стоите пред икона.

Качеството на молитвата също се влияе от това, което я предхожда и какво я следва. Невъзможно е да се молим съсредоточено в състояние на раздразнение, ако например преди началото на молитвата сме се скарали с някого или сме се развикали на някого. Това означава, че във времето, което предхожда молитвата, ние трябва вътрешно да се подготвим за нея, да се освободим от това, което ни пречи да се молим, да се настроим в молитвено настроение. Тогава ще ни бъде по-лесно да се молим. Но, разбира се, дори след молитва човек не трябва веднага да се потопи в суета. След като приключите с молитвата си, дайте си още малко време, за да чуете Божия отговор, за да може нещо във вас да бъде чуто и да отговори на присъствието на Бог.

Молитвата е ценна само когато чувстваме, че благодарение на нея нещо се променя в нас, че започваме да живеем по различен начин. Молитвата трябва да дава плодове и тези плодове трябва да са осезаеми.

9. ПОЗИЦИЯ НА ТЯЛОТО ПРИ МОЛИТВА

В практиката на молитвата на Древната църква са използвани различни пози, жестове и позиции на тялото. Те се молеха изправени, на колене, в така наречената поза на пророк Илия, тоест коленичили с наведена глава до земята, те се молеха, докато лежаха на пода с протегнати ръце или изправени с вдигнати ръце. При молитва се използвали поклони – до земята и от кръста, както и кръстен знак. От разнообразието от традиционни позиции на тялото по време на молитва само няколко са останали в съвременната практика. Това е преди всичко стояща молитва и молитва на колене, придружена от кръстен знак и поклони.

Защо изобщо е важно тялото да участва в молитвата? Защо не можете просто да се молите с дух, докато лежите в леглото или седите на стол? По принцип можете да се молите както легнали, така и седнали: в специални случаи, в случай на болест, например, или когато пътувате, ние правим това. Но при обикновени обстоятелства, когато се молите, е необходимо да използвате онези позиции на тялото, които са запазени в традицията на Православната църква. Факт е, че тялото и духът в човека са неразривно свързани и духът не може да бъде напълно автономен от тялото. Неслучайно древните отци са казали: „Ако тялото не се е трудило в молитва, то молитвата ще остане безплодна“.

Отидете на православна църкваза великопостните служби и ще видите как от време на време всички енориаши едновременно падат на колене, после стават, пак падат и пак стават. И така през цялата услуга. И ще почувствате, че има особен интензитет в тази служба, че хората не просто се молят, те се молят работятв молитвата извършвайте молитвения подвиг. И отидете в протестантска църква. По време на цялата служба богомолците седят: четат се молитви, пеят се духовни песни, но хората просто седят, не се прекръстват, не се покланят, а в края на службата стават и си тръгват. Сравнете тези два начина на молитва в църквата - православна и протестантска - и ще усетите разликата. Тази разлика се крие в интензивността на молитвата. Хората се молят на един и същи Бог, но се молят различно. И в много отношения тази разлика се определя именно от позицията на тялото на молещия се.

Поклонът много помага на молитвата. Онези от вас, които сутрин и вечер имат възможност да правят поне няколко поклона и поклони по време на молитвеното си правило сутрин и вечер, несъмнено ще усетят каква духовна полза е това. Тялото става по-събрано, а когато тялото е събрано, е съвсем естествено да се концентрират ума и вниманието.

По време на молитва трябва от време на време да се прекръстваме, особено да казваме „В името на Отца и Сина и Светия Дух“, както и да произнасяме името на Спасителя. Това е необходимо, тъй като кръстът е инструментът на нашето спасение. Когато правим кръстния знак, Божията сила осезаемо присъства в нас.

10. МОЛИТВА ПРЕД ИКОНИТЕ

В църковната молитва външното не трябва да замества вътрешното. Външното може да допринесе за вътрешното, но може и да му попречи. Традиционните позиции на тялото по време на молитва несъмнено допринасят за състоянието на молитвата, но по никакъв начин не могат да заменят основното съдържание на молитвата.

Не трябва да забравяме, че някои позиции на тялото не са достъпни за всеки. Например, много възрастни хора просто не могат да проснат. Има много хора, които не могат да стоят дълго. Чувал съм от по-възрастни хора: „Не ходя на служба в църквата, защото не мога да стоя“ или: „Не се моля на Бог, защото ме болят краката“. Бог няма нужда от крака, а от сърце. Ако не можете да се молите прав, молете се седнали; ако не можете да се молите седнали, молете се легнали. Както каза един аскет, „по-добре е да мислиш за Бог, докато седиш, отколкото да мислиш за краката си, докато стоиш“.

Помощните средства са важни, но не могат да заменят съдържанието. Едно от важните помощници по време на молитва са иконите. Православните християни по правило се молят пред иконите на Спасителя, Богородица, светии и пред образа на Светия кръст. А протестантите се молят без икони. И можете да видите разликата между протестантската и православната молитва. В православната традиция молитвата е по-специфична. Съзерцавайки иконата на Христос, ние сякаш гледаме през прозорец, който ни разкрива друг свят, а зад тази икона стои Този, на когото се молим.

Но е много важно иконата да не замества обекта на молитвата, да не се обръщаме към иконата в молитва и да не се опитваме да си представим този, който е изобразен на иконата. Иконата е само напомняне, само символ на реалността, която стои зад нея. Както казаха отците на Църквата, „честта, отдадена на образа, се връща към първообраза“. Когато се приближаваме до иконата на Спасителя или Богородица и я целуваме, тоест целуваме, с това изразяваме любовта си към Спасителя или Богородица.

Една икона не трябва да се превръща в идол. И не бива да си правим илюзии, че Бог е точно такъв, какъвто е изобразен на иконата. Има например икона на Света Троица, която се нарича „Новозаветна Троица“: тя е неканонична, тоест не отговаря на църковните правила, но в някои църкви може да се види. На тази икона Бог Отец е изобразен като побелял старец, Исус Христос - като млад мъж, а Светият Дух - като гълъб. В никакъв случай не трябва да се поддавате на изкушението да си представите, че Светата Троица ще изглежда точно така. Светата Троица е Бог, когото човешкото въображение не може да си представи. И, обръщайки се към Бога - Светата Троица в молитва, ние трябва да се откажем от всякакъв вид фантазия. Въображението ни трябва да е свободно от образи, умът ни трябва да е кристално чист, а сърцето ни трябва да е готово да приеме Живия Бог.

Колата падна в скала, като се преобърна няколко пъти. От нея не беше останало нищо, но аз и шофьорът бяхме живи и здрави. Това се случи рано сутринта, около пет часа. Когато се върнах в църквата, където служех вечерта на същия ден, намерих там няколко енориаши, които се събудиха в четири и половина сутринта, усещайки опасност, и започнаха да се молят за мен. Първият им въпрос беше: „Татко, какво се случи с вас? Мисля, че с техните молитви и аз, и мъжът, който караше, се спасихме от беда.

11. МОЛИТВА ЗА ВАШИЯ КВАРТАЛ

Трябва да се молим не само за себе си, но и за нашите ближни. Всяка сутрин и всяка вечер, както и докато сме в църквата, трябва да си спомняме за нашите роднини, близки, приятели, врагове и да отправяме молитва към Бога за всички. Това е много важно, защото хората са свързани с неразривни връзки и често молитвата на един човек за друг спасява другия от голяма опасност.

Имало такъв случай в житието на Свети Григорий Богослов. Когато бил още млад, некръстен, той прекосил Средиземно море с кораб. Изведнъж започна силна буря, която продължи много дни и никой нямаше надежда за спасение; корабът беше почти наводнен. Григорий се помоли на Бога и по време на молитва видя майка си, която по това време беше на брега, но, както се оказа по-късно, тя усети опасност и се молеше усилено за сина си. Корабът, противно на всички очаквания, благополучно стигна до брега. Григорий винаги си спомняше, че дължи освобождението си на молитвите на майка си.

Някой може да каже: „Е, още една история от живота на древните светци. Защо подобни неща не се случват днес? Мога да ви уверя, че това се случва и днес. Познавам много хора, които чрез молитвите на близки са били спасени от смърт или голяма опасност. И в живота ми е имало много случаи, когато съм избягал от опасност чрез молитвите на майка ми или други хора, например моите енориаши.

Веднъж претърпях автомобилна катастрофа и, може да се каже, оцелях по чудо, защото колата падна в скала, преобръщайки се няколко пъти. От колата не беше останало нищо, но шофьорът и аз бяхме живи и здрави. Това се случи рано сутринта, около пет часа. Когато се върнах в църквата, където служех вечерта на същия ден, намерих там няколко енориаши, които се събудиха в четири и половина сутринта, усещайки опасност, и започнаха да се молят за мен. Първият им въпрос беше: „Татко, какво се случи с вас? Мисля, че с техните молитви и аз, и мъжът, който караше, се спасихме от беда.

Трябва да се молим за нашите ближни, не защото Бог не знае как да ги спаси, а защото иска ние да участваме в спасяването един на друг. Разбира се, Той Сам знае от какво има нужда всеки човек – и ние, и нашите ближни. Когато се молим за нашите ближни, това не означава, че искаме да сме по-милосърдни от Бога. Но това означава, че искаме да участваме в тяхното спасение. И в молитвата не трябва да забравяме за хората, с които животът ни е събрал, и че те се молят за нас. Всеки от нас вечер, лягайки си, може да каже на Бога: „Господи, чрез молитвите на всички, които ме обичат, спаси ме“.

Да помним живата връзка между нас и нашите ближни и винаги да се помним в молитва.

12. МОЛИТВА ЗА ПОЧИНАЛА

Трябва да се молим не само за онези наши ближни, които са живи, но и за тези, които вече са преминали в друг свят.

Молитвата за починалия е необходима преди всичко на нас, защото когато любим човек ни напусне, имаме естествено чувство на загуба и от това дълбоко страдаме. Но този човек продължава да живее, само че живее в друго измерение, защото се е преместил в друг свят. За да не се скъса връзката между нас и човека, който ни е напуснал, трябва да се молим за него. Тогава ще усетим присъствието му, ще почувстваме, че той не ни е напуснал, че нашето жива връзкасе спасява с него.

Но молитвата за починалия, разбира се, също е необходима за него, защото когато човек умре, той преминава в друг живот, за да срещне Бог там и да отговаря за всичко, което е направил в земния живот, добро и лошо. Много е важно човек по този път да бъде съпътстван от молитвите на близките – тези, които остават тук на земята, които пазят спомена за него. Човек, който си отиде от този свят, се лишава от всичко, което този свят му е дал, остава само душата му. Всичкото богатство, което е притежавал в живота, всичко, което е придобил, остава тук. Само душата отива в друг свят. А душата се съди от Бога според закона на милостта и справедливостта. Ако човек е направил нещо зло в живота си, трябва да понесе наказание за това. Но ние, оцелелите, можем да молим Бог да облекчи съдбата на този човек. И Църквата вярва, че посмъртната съдба на починалия се облекчава чрез молитвите на онези, които се молят за него тук, на земята.

Героят на романа на Достоевски „Братя Карамазови“, старецът Зосима (чийто прототип е св. Тихон Задонски) казва следното за молитвата за починалите: „Всеки ден и винаги, когато можете, повтаряйте си: „Господи, помилуй всички които стоят пред Теб днес.” Защото всеки час и всеки миг хиляди хора напускат живота си на тази земя, а душите им застават пред Господа - а колко от тях се разделиха със земята в изолация, никому неизвестни, в тъга и мъка, и никой ще съжалява за тях ... И сега, може би, от другия край на земята, вашата молитва ще се изкачи към Господа за неговото упокой, дори ако изобщо не сте го познавали и той не ви е познавал. Колко трогателно беше душата му, стояща в страх от Господа, да почувства в този момент, че има молитвеник за него, че на земята е останал човек и такъв, който го обича. И Бог ще погледне по-милостиво и на двама ви, защото щом вие вече сте го съжалили толкова много, то колко повече Той, който е безкрайно по-милостив... И ще му прости заради вас.”

13. МОЛИТВА ЗА ВРАГОВЕ

Необходимостта да се молим за враговете произтича от самата същност на нравственото учение на Исус Христос.

В предхристиянската епоха е имало правило: „Обичай ближния си и мрази врага си“ (Матей 5:43). Повечето хора все още живеят в съответствие с това правило. За нас е естествено да обичаме ближните си, онези, които ни правят добро, и да се отнасяме с враждебност или дори омраза към онези, от които идва злото. Но Христос казва, че отношението трябва да бъде съвсем различно: „Обичайте враговете си, благославяйте онези, които ви проклинат, правете добро на онези, които ви мразят, и се молете за онези, които ви укоряват и гонят” (Матей 5:44). По време на Своя земен живот Самият Христос многократно е давал пример както за любов към враговете, така и за молитва към враговете. Когато Господ беше на кръста и войниците Го приковаваха, Той преживя страшни мъки, неимоверна болка, но се молеше: “Отче! прости им, защото не знаят какво правят” (Лука 23:34). В този момент той мислеше не за себе си, не за това, че тези войници го нараняват, а за техенспасение, тъй като извършвайки зло, те преди всичко са вредили на себе си.

Трябва да помним, че хората, които ни причиняват зло или се отнасят към нас с враждебност, не са лоши сами по себе си. Лош е грехът, с който са заразени. Човек трябва да мрази греха, а не неговия носител, човека. Както е казал свети Йоан Златоуст, „когато видиш, че някой ти прави зло, не го мрази, а дявола, който стои зад него“.

Трябва да се научим да отделяме човек от греха, който извършва. Свещеникът много често наблюдава по време на изповед как всъщност грехът се отделя от човека, когато се покае за него. Трябва да можем да се отречем от грешния образ на човека и да помним, че всички хора, включително нашите врагове и онези, които ни мразят, са създадени по Божия образ и именно в този Божи образ, в тези начала на добротата, които съществуват във всеки човек, който трябва да разгледаме внимателно.

Защо е необходимо да се молим за враговете? Това е необходимо не само за тях, но и за нас. Трябва да намерим сили да постигнем мир с хората. Архимандрит Софроний в книгата си за св. Силуан Атонски казва: „Онези, които мразят и отхвърлят своя брат, са порочни в своето същество, те не могат да намерят пътя към Бога, който обича всички“. Това е вярно. Когато омразата към даден човек се настани в сърцата ни, ние не можем да се доближим до Бога. И докато това чувство остава в нас, пътят към Бога е блокиран за нас. Ето защо е необходимо да се молим за враговете.

Всеки път, когато се приближаваме до Живия Бог, ние трябва да се помиряваме абсолютно с всички, които възприемаме като наши врагове. Нека си спомним какво казва Господ: „Ако принесеш дара си на олтара и там си спомниш, че брат ти има нещо против теб... иди, първо се помири с брата си, а след това ела и принеси дара си“ (Матей). 5:23). И друго слово на Господа: „Помири се с противника си скоро, докато си още на път с него” (Матей 5:25). „На път с него“ означава „в този земен живот“. Защото, ако нямаме време да се помирим тук с онези, които ни мразят и оскърбяват, с нашите врагове, тогава ние ще отидем в бъдещия живот непримирени. И там ще бъде невъзможно да се навакса загубеното тук.

14. СЕМЕЙНА МОЛИТВА

Дотук говорихме главно за личната, индивидуална молитва на човека. Сега бих искал да кажа няколко думи за молитвата в семейството.

Повечето от нашите съвременници живеят по такъв начин, че членовете на семейството се събират доста рядко, в най-добрия случай два пъти на ден - сутрин за закуска и вечер за вечеря. През деня родителите са на работа, децата са на училище, а вкъщи остават само деца в предучилищна възраст и пенсионери. Много е важно в ежедневието да има моменти, когато всички да се събират заедно за молитва. Ако семейството ще вечеря, защо не се помолите заедно няколко минути преди това? Можете също така да прочетете молитви и пасаж от Евангелието след вечеря.

Съвместната молитва укрепва семейството, защото животът му е наистина пълноценен и щастлив само когато членовете му са обединени не само от семейни връзки, но и от духовно родство, общо разбиране и мироглед. Освен това съвместната молитва има благоприятен ефект върху всеки член на семейството, по-специално много помага на децата.

В съветско време е било забранено да се възпитават деца в религиозен дух. Това беше мотивирано от факта, че децата първо трябва да пораснат и едва след това самостоятелно да изберат дали да следват религиозен или нерелигиозен път. В този аргумент има дълбока лъжа. Защото преди човек да има възможност да избира, трябва да бъде научен на нещо. А най-добрата възраст за учене е, разбира се, детството. За някой, който от детството си е свикнал да живее без молитва, може да бъде много трудно да свикне да се моли. И човек, възпитан от детството в молитвен, благодатен дух, който от първите години на живота си знаеше за съществуването на Бога и че човек винаги може да се обърне към Бога, дори и по-късно да напусне Църквата, от Бога, все още запази някои в дълбините, в кътчетата на душата, молитвените умения, придобити в детството, заряда на религиозността. И често се случва хората, които са напуснали Църквата, да се върнат при Бога на някакъв етап от живота си именно защото в детството са били приучени към молитвата.

Още нещо. Днес много семейства имат по-възрастни роднини, баби и дядовци, които са отгледани в нерелигиозна среда. Още преди двадесет-тридесет години можеше да се каже, че църквата е място за „баби“. Сега именно бабите представляват най-нерелигиозното поколение, израснало през 30-те и 40-те години, в епохата на „войнствуващия атеизъм“. Много е важно възрастните хора да намерят пътя към храма. Все още не е късно никой да се обърне към Бога, но тези млади хора, които вече са намерили този път, трябва тактично, постепенно, но с голямо постоянство да въвлекат своите по-възрастни близки в орбитата на духовния живот. И чрез ежедневната семейна молитва това може да стане особено успешно.

15. ЦЪРКОВНА МОЛИТВА

Както каза известният богослов на 20-ти век, протойерей Георгий Флоровски, християнинът никога не се моли сам: дори да се обърне към Бога в стаята си, затваряйки вратата след себе си, той все още се моли като член на църковната общност. Ние не сме изолирани личности, ние сме членове на Църквата, членове на едно тяло. И ние не се спасяваме сами, а заедно с другите – с нашите братя и сестри. И затова е много важно всеки човек да има опит не само в индивидуалната молитва, но и в църковната молитва, заедно с други хора.

Църковната молитва има много особено значение и особено значение. Много от нас знаят от собствен опит колко трудно може да бъде понякога човек да се потопи само в стихията на молитвата. Но когато дойдеш на църква, ти се потапяш в общата молитва на много хора и тази молитва те отвежда в някакви дълбини и твоята молитва се слива с молитвата на другите.

Човешкият живот е като плаване през море или океан. Има, разбира се, смелчаци, които сами, преодолявайки бури и бури, прекосяват морето на яхта. Но, като правило, хората, за да прекосят океана, се събират и се движат на кораб от единия бряг до другия. Църквата е кораб, в който християните се движат заедно по пътя към спасението. А съвместната молитва е едно от най-мощните средства за напредък по този път.

В храма много неща допринасят за църковната молитва и преди всичко богослуженията. Богослужебните текстове, използвани в Православната църква, са необичайно богати по съдържание и съдържат голяма мъдрост. Но има едно препятствие, с което се сблъскват мнозина, които идват в Църквата - църковнославянският език. Сега много се спори дали да се запази славянският език в богослужението или да се премине на руски. Струва ми се, че ако нашето богослужение бъде изцяло преведено на руски език, много от него ще бъде загубено. Църковнославянският език има голяма духовна сила и опитът показва, че не е толкова труден, не е толкова различен от руския. Просто трябва да положите малко усилия, точно както ние, ако е необходимо, полагаме усилия да овладеем езика на определена наука, например математика или физика.

Така че, за да се научите как да се молите в църквата, трябва да положите малко усилия, да ходите на църква по-често, може би да си купите основни богослужебни книги и да ги изучавате в свободното си време. И тогава пред вас ще се разкрие цялото богатство на богослужебния език и богослужебните текстове и вие ще видите, че богослужението е цяла школа, която ви учи не само на църковна молитва, но и на духовен живот.

16. ЗАЩО ТРЯБВА ДА ХОДИТЕ НА ЦЪРКВА?

Много хора, които понякога посещават храма, развиват някакво консуматорско отношение към църквата. Идват в храма например преди дълъг път – да запалят свещ за всеки случай, да не се случи нещо по пътя. Влизат за две-три минути, прекръстват се набързо няколко пъти и след като запалят свещ, си тръгват. Някои, влизайки в храма, казват: „Искам да платя пари, за да се помоли свещеникът за това и това“, плащат парите и си тръгват. Свещеникът трябва да се моли, но самите тези хора не участват в молитвата.

Това е погрешно отношение. Църквата не е машина за Snickers: пускаш монета и излизаш бонбон. Църквата е мястото, където трябва да дойдете да живеете и да учите. Ако изпитвате затруднения или някой от близките ви е болен, не се ограничавайте само да се отбиете и да запалите свещ. Елате в църквата на служба, потопете се в стихията на молитвата и заедно със свещеника и общността отправете своята молитва за това, което ви тревожи.

Много е важно да посещавате редовно църквата. Добре е всяка неделя да ходите на църква. Неделната Божествена литургия, както и литургията на Великите празници, е време, когато ние можем, изоставяйки се за два часа от земните си дела, да се потопим в стихията на молитвата. Добре е да идвате на църква с цялото семейство, за да се изповядате и причастите.

Ако човек се научи да живее от възкресение до възкресение, в ритъма на църковните служби, в ритъма на божествената литургия, тогава целият му живот ще се промени драматично. На първо място дисциплинира. Вярващият знае, че следващата неделя ще трябва да даде отговор на Бога и живее по различен начин, не извършва много грехове, които би могъл да извърши, ако не беше ходил на църква. Освен това самата Божествена литургия е възможност за приемане на св. Причастие, тоест за съединяване с Бога не само духовно, но и телесно. И накрая, Божествената литургия е всеобхватна служба, когато цялата църковна общност и всеки от нейните членове могат да се молят за всичко, което тревожи, тревожи или радва. По време на литургията вярващият може да се моли за себе си, за своите ближни и за своето бъдеще, да се покае за греховете си и да поиска Божието благословение за по-нататъшно служение. Много е важно да се научим да участваме пълноценно в Литургията. Има и други служби в Църквата, напр. всенощно бдение- подготвителна служба за причастие. Можете да поръчате молебен за светец или молебен за здравето на този или онзи човек. Но никакви т. нар. „частни“ служби, тоест поръчани от човек за молитва за някакви негови специфични нужди, не могат да заменят участието в Божествената литургия, защото именно Литургията е центърът на църковната молитва и е то трябва да стане център на духовния живот на всеки християнин и на всяко християнско семейство.

17. ТРОГА И СЪЛЗИ

Бих искал да кажа няколко думи за духовното и емоционалното състояние, което хората изпитват в молитва. Да си спомним известното стихотворение на Лермонтов:

В труден момент от живота,
Има ли тъга в сърцето ми:
Една чудесна молитва
Повтарям го наизуст.
Има сила на благодатта
В съзвучие на живи думи,
И диша неразбираем,
Свята красота в тях.
Сякаш бреме ще се свлече от душата ти,
Съмнението е далеч -
И вярвам и плача,
И толкова лесно, лесно...

В тези красиви с прости думи велик поетописва какво много често се случва с хората по време на молитва. Човек повтаря думите на молитвите, може би познати от детството, и изведнъж усеща някакво просветление, облекчение и се появяват сълзи. На църковен език това състояние се нарича нежност. Това е състоянието, което понякога се дарява на човек по време на молитва, когато той усеща Божието присъствие по-остро и по-силно от обикновено. Това е духовно състояние, когато Божията благодат директно докосва сърцето ни.

Нека си припомним откъс от автобиографичната книга на Иван Бунин „Животът на Арсеньев“, където Бунин описва младостта си и как, докато е бил гимназист, посещавал службите в енорийската църква „Въздвижение Господне“. Той описва началото на всенощното бдение, в здрача на църквата, когато все още има много малко хора: „Колко ме тревожи всичко това. Все още съм момче, тийнейджър, но съм роден с усещането за всичко това. Толкова много пъти слушах тези възгласи и със сигурност последвалото „Амин“, че всичко това стана сякаш част от душата ми и сега, вече отгатвайки предварително всяка дума от службата, тя отговаря на всичко с чисто свързана готовност. „Елате да се поклоним... Благослови, душе моя, Господа“, чувам и очите ми се пълнят със сълзи, защото вече твърдо знам, че на земята няма и не може да има нещо по-красиво и по-високо от всичко това. И светата тайна тече, тече, Царските двери се затварят и отварят, сводовете на църквата се осветяват по-ярко и по-топло с много свещи.” И по-нататък Бунин пише, че е трябвало да посети много западни църкви, където звучеше органът, да посети готически катедрали, красиви в своята архитектура, „но никъде и никога“, казва той, „не плаках толкова много, колкото в Църквата на Възвишение в тези тъмни и глухи вечери.”

Не само великите поети и писатели откликват на благотворното влияние, с което неизбежно се свързва посещението на църква. Всеки човек може да изпита това. Много е важно душата ни да е отворена за тези чувства, така че когато идваме на църква, да сме готови да приемем Божията благодат дотолкова, доколкото тя ни бъде дадена. Ако състоянието на благодат не ни е дадено и нежността не идва, не трябва да се смущаваме от това. Това означава, че душата ни не е узряла за нежност. Но моментите на такова просветление са знак, че нашата молитва не е безплодна. Те свидетелстват, че Бог отговаря на нашата молитва и Божията благодат докосва сърцето ни.

18. БОРБА СЪС СТРАННИ МИСЛИ

Една от основните пречки пред внимателната молитва е появата на странични мисли. Свети Йоан Кронщадски, великият подвижник от края на 19-ти - началото на 20-ти век, описва в дневниците си как по време на божествената литургия, в най-важните и свещени моменти, ябълков пай или някакъв орден, който може да му бъде присъден внезапно се появи пред очите му. И той говори с горчивина и съжаление за това как такива странични образи и мисли могат да разрушат състоянието на молитва. Ако това се е случило със светците, тогава не е изненадващо, че се случва и с нас. За да се предпазим от тези мисли и външни образи, трябва да се научим, както казват древните отци на Църквата, „да стоим на стража над ума си“.

Писателите-аскети на Древната църква имаха подробно учение за това как страничните мисли постепенно проникват в човека. Първият етап от този процес се нарича „предлог“, тоест внезапна поява на мисъл. Тази мисъл все още е напълно чужда на човека, появила се е някъде на хоризонта, но нейното проникване вътре започва, когато човек съсредоточи вниманието си върху нея, влезе в разговор с нея, изследва я и я анализира. След това идва това, което отците на Църквата наричат ​​„комбинация“ - когато умът на човек вече, като че ли, свиква, слива се с мислите. Накрая мисълта се превръща в страст и обхваща целия човек и тогава се забравят и молитвата, и духовният живот.

За да не се случи това, е много важно да отсечете страничните мисли при първата им поява, да не им позволявате да проникнат в дълбините на душата, сърцето и ума. И за да научите това, трябва да работите усилено върху себе си. Човек не може да не изпитва разсеяност по време на молитва, ако не се научи да се справя със странични мисли.

Една от болестите на съвременния човек е, че той не знае как да контролира функционирането на мозъка си. Мозъкът му е автономен и мислите идват и си отиват неволно. Съвременният човек, като правило, изобщо не следи какво се случва в съзнанието му. Но за да се научите на истинска молитва, трябва да можете да следите мислите си и безмилостно да отрязвате онези, които не съответстват на молитвеното настроение. Кратките молитви помагат да се преодолее разсеяността и да се отсекат страничните мисли - „Господи, помилуй“, „Боже, бъди милостив към мен, грешния“ и други, които не изискват специално съсредоточаване върху думите, но насърчават раждането на чувства и движението на сърцето. С помощта на такива молитви можете да се научите да обръщате внимание и да се концентрирате върху молитвата.

19. ИСУСОВА МОЛИТВА

Апостол Павел казва: „Непрестанно се молете” (1 Сол. 5:17). Хората често питат: как да се молим непрестанно, ако работим, четем, говорим, ядем, спим и т.н., тоест вършим неща, които изглеждат несъвместими с молитвата? Отговорът на този въпрос в православната традиция е Иисусовата молитва. Вярващите, които практикуват Иисусовата молитва, постигат непрестанна молитва, тоест непрестанно стоене пред Бога. как става това

Иисусовата молитва звучи така: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене, грешния“. Има и по-кратка форма: „Господи Исусе Христе, помилуй ме“. Но молитвата може да се сведе до две думи: „Господи, помилуй“. Човек, който се моли с Иисусовата молитва, я повтаря не само по време на богослужение или на домашна молитва, но и по време на път, докато яде и си ляга. Дори ако човек говори с някого или слуша друг, тогава, без да губи интензивността на възприятието, той все пак продължава да повтаря тази молитва някъде в дълбините на сърцето си.

Смисълът на Иисусовата молитва се състои, разбира се, не в механичното й повтаряне, а в това винаги да усещаме живото присъствие на Христос. Това присъствие се усеща от нас преди всичко, защото, произнасяйки Иисусовата молитва, ние произнасяме името на Спасителя.

Името е символ на неговия носител; в името има, така да се каже, този, на когото принадлежи. Когато един млад мъж е влюбен в момиче и мисли за нея, той постоянно повтаря името й, защото тя сякаш присъства в името му. И тъй като любовта изпълва цялото му същество, той изпитва нужда да повтаря това име отново и отново. По същия начин християнин, който обича Господа, повтаря името на Исус Христос, защото цялото му сърце и същество е обърнато към Христос.

Когато изпълнявате Иисусовата молитва, е много важно да не се опитвате да си представяте Христос, като си Го представяте като човек в някаква житейска ситуация или, например, висящ на кръст. Иисусовата молитва не трябва да се свързва с образи, които могат да възникнат в нашето въображение, защото тогава реалното се заменя с въображаемо. Иисусовата молитва трябва да бъде придружена само от вътрешно усещане за присъствието на Христос и чувство за стоене пред Живия Бог. Никакви външни изображения не са подходящи тук.

20. КАКВО Е ДОБРАТА МОЛИТВАТА НА ИСУС?

Иисусовата молитва има няколко специални свойства. На първо място, това е присъствието на Божието име в него.

Ние много често си спомняме името на Бог като че ли по навик, без да мислим. Казваме: „Господи, колко съм уморен“, „Бог с него, нека дойде друг път“, без изобщо да се замисляме за силата, която има Божието име. Междувременно още в Стария завет имаше заповед: „Не изговаряй напразно името на Господа, твоя Бог“ (Изход 20:7). И древните евреи са се отнасяли към името на Бог с изключително благоговение. В епохата след освобождението от вавилонски плен, произнасянето на Божието име е общо взето забранено. Това право имаше само първосвещеникът, веднъж годишно, когато влизаше в Светая Светих, главното светилище на храма. Когато се обръщаме към Христос с Иисусовата молитва, произнасянето на името на Христос и изповядването му като Божи Син има много специално значение. Това име трябва да се произнася с най-голяма почит.

Друго свойство на Иисусовата молитва е нейната простота и достъпност. За извършване на Иисусовата молитва не са необходими специални книги или специално определено място или време. Това е нейното огромно предимство пред много други молитви.

И накрая, има още едно свойство, което отличава тази молитва - в нея изповядваме своята греховност: „Смилуй се над мен, грешника“. Тази точка е много важна, тъй като много съвременни хора изобщо не чувстват своята греховност. Дори в изповедта често можете да чуете: „Не знам за какво да се покая, живея като всички останали, не убивам, не крада“ и т.н. Междувременно нашите грехове са, като правило, са причините за основните ни проблеми и скърби. Човек не забелязва греховете си, защото е далеч от Бога, както в тъмна стая не виждаме нито прах, нито мръсотия, но щом отворим прозореца, откриваме, че стаята отдавна се нуждае от почистване.

Душата на човек, далеч от Бога, е като тъмна стая. Но колкото по-близо е човек до Бога, толкова повече светлина има в душата му, толкова по-остро чувства собствената си греховност. И това се случва не поради факта, че той се сравнява с други хора, а поради факта, че той стои пред Бога. Когато казваме: „Господи Иисусе Христе, помилуй мене грешния“, ние сякаш се поставяме пред лицето на Христос, сравнявайки нашия живот с Неговия. И тогава наистина се чувстваме грешници и можем да извлечем покаяние от дълбините на сърцата си.

21. ПРАКТИКА НА ИСУСОВАТА МОЛИТВА

Нека поговорим за практическите аспекти на Иисусовата молитва. Някои хора си поставят за задача да произнесат Иисусовата молитва през деня, да речем, сто, петстотин или хиляда пъти. За да се преброи колко пъти се чете една молитва, се използва броеница, върху която може да има петдесет, сто или повече топчета. Като казва молитва наум, човек докосва своята броеница. Но ако тепърва започвате подвига на Иисусовата молитва, тогава трябва да обърнете внимание преди всичко на качеството, а не на количеството. Струва ми се, че трябва да започнете с много бавно произнасяне на думите на Исусовата молитва на глас, като се уверите, че сърцето ви участва в молитвата. Казваш: “Господи... Исусе... Христе...”, а сърцето ти като камертон трябва да откликва на всяка дума. И не се опитвайте веднага да прочетете Иисусовата молитва много пъти. Дори да я кажете само десет пъти, но ако сърцето ви откликне на думите на молитвата, това ще бъде достатъчно.

Човек има два духовни центъра - ума и сърцето. Интелектуалната дейност, въображението, мислите са свързани с ума, а емоциите, чувствата и преживяванията са свързани със сърцето. Когато казвате Иисусовата молитва, центърът трябва да е сърцето. Ето защо, когато се молите, не се опитвайте да си представите нещо в ума си, например Иисус Христос, но се старайте да задържите вниманието си в сърцето си.

Древните църковни писатели-аскети са разработили техника за „въвеждане на ума в сърцето“, при която Иисусовата молитва се съчетава с дишане, като при вдишване се казва: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий“, а при издишване „ Смили се за мен, грешния.” Вниманието на човек сякаш естествено превключва от главата към сърцето. Не мисля, че всеки трябва да практикува Иисусовата молитва точно по този начин, достатъчно е да произнасяте думите на молитвата с голямо внимание и благоговение.

Започнете сутринта си с Иисусовата молитва. Ако имате свободна минута през деня, прочетете молитвата още няколко пъти; вечер, преди лягане, повтаряйте, докато заспите. Ако се научите да се събуждате и заспивате с Иисусовата молитва, това ще ви даде голяма духовна подкрепа. Постепенно, докато сърцето ви става все по-отзивчиво към думите на тази молитва, можете да стигнете дотам, че тя ще стане непрестанна и основното съдържание на молитвата няма да бъде произнасянето на думи, а постоянното усещане на присъствието на Бог в сърцето. И ако сте започнали с произнасянето на молитвата на глас, тогава постепенно ще стигнете дотам, че тя ще се произнася само със сърцето, без участието на езика или устните. Ще видите как молитвата ще преобрази цялата ви човешка природа, целия ви живот. Това е особената сила на Иисусовата молитва.

22. КНИГИ ЗА ИСУСОВАТА МОЛИТВА. КАК ДА СЕ МОЛИМ ПРАВИЛНО?

„Каквото и да правите, каквото и да правите през цялото време - ден и нощ, произнасяйте с устните си тези Божествени глаголи: „Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния“. Не е трудно: както по време на пътуване, така и по време на работа - независимо дали цепите дърва или носите вода, или копаете земята, или готвите храна. В края на краищата при всичко това едно тяло работи, а умът бездейства, така че му дайте дейност, която е характерна и подобаваща на неговата нематериална природа - да произнася името на Бога. Това е откъс от книгата „За планините на Кавказ”, която излиза за първи път в началото на 20 век и е посветена на Иисусовата молитва.

Бих искал специално да подчертая, че тази молитва трябва да се научи, за предпочитане с помощта на духовен водач. В Православната църква има учители на молитвата - сред монаси, пастири и дори миряни: това са хора, които сами чрез опит са научили силата на молитвата. Но ако не намерите такъв наставник - и мнозина се оплакват, че сега е трудно да се намери наставник в молитвата - можете да се обърнете към книги като „На планините на Кавказ“ или „Откровени разкази на един скитник към неговия духовен баща. ” Последната, издадена през 19 век и многократно препечатвана, говори за човек, който решил да се научи на непрестанна молитва. Той беше скитник, ходеше от град на град с торба на раменете си и тояга и се научи да се моли. Той повтаряше Иисусовата молитва няколко хиляди пъти на ден.

Има и класическа петтомна колекция от съчинения на светите отци от 4-ти до 14-ти век - "Филокалия". Това е богата съкровищница от духовен опит, съдържа много наставления за Иисусовата молитва и трезвеността - вниманието на ума. Всеки, който иска да се научи да се моли истински, трябва да е запознат с тези книги.

Цитирах откъс от книгата „На Кавказките планини“ и защото преди много години, когато бях тийнейджър, имах възможността да пътувам до Грузия, до Кавказките планини, недалеч от Сухуми. Там срещнах отшелници. Те са живели там дори в съветско време, далеч от суетата на света, в пещери, клисури и пропасти, и никой не е знаел за тяхното съществуване. Те живееха с молитва и предаваха от поколение на поколение съкровището на молитвения опит. Това бяха хора сякаш от друг свят, достигнали големи духовни висини и дълбок вътрешен мир. И всичко това благодарение на Иисусовата молитва.

Дай Бог да научим чрез опитни наставници и чрез книгите на светите отци това съкровище – непрестанното извършване на Иисусовата молитва.

23. „НАШИЯТ ОТЧЕ, КОЙТО Е НА НЕБЕСАТА“

Господната молитва има особено значение, защото ни е дадена от самия Исус Христос. Тя започва с думите: „Отче наш, Който си на небесата“ или на руски: „Отче наш, Който си на небесата.“ Тази молитва е всеобхватна по своята същност: тя сякаш концентрира всичко, от което човек се нуждае за земния живот, и за спасението на душата. Господ ни го даде, за да знаем за какво да се молим, за какво да молим Бога.

Първите думи на тази молитва: „Отче наш, който си на небесата“ ни разкриват, че Бог не е някакво далечно абстрактно същество, не е някакъв абстрактен добър принцип, а нашият Отец. Днес много хора на въпрос дали вярват в Бог отговарят утвърдително, но ако ги попитате как си представят Бог, какво мислят за Него, те отговарят примерно така: „Ами Бог е добър, това е нещо светло. , Това е някакъв вид положителна енергия. Тоест Бог се третира като някаква абстракция, като нещо безлично.

Когато започнем молитвата си с думите „Отче наш“, ние веднага се обръщаме към личния, жив Бог, към Бог като Баща – Бащата, за когото Христос говори в притчата за блудния син. Много хора помнят сюжета на тази притча от Евангелието на Лука. Синът решил да напусне баща си, без да чака смъртта му. Той получил полагащото му се наследство, отишъл в далечна страна, пропилял там това наследство и когато вече бил стигнал до последната граница на бедност и изтощение, решил да се върне при баща си. Той си каза: „Ще отида при баща си и ще му кажа: Татко! Съгреших против небето и пред тебе и вече не съм достоен да се наричам твой син, но приеми ме като един от твоите наемници” (Лука 15:18-19). И когато беше още далеч, баща му изтича да го посрещне и се хвърли на врата му. Синът дори нямаше време да каже приготвените думи, защото бащата веднага му даде пръстен, знак на синовно достойнство, облече го в предишните му дрехи, тоест напълно му върна достойнството на син. Точно така Бог се отнася с нас. Ние не сме наемници, а синове на Бога и Господ се отнася с нас като със Свои деца. Следователно нашето отношение към Бога трябва да се характеризира с преданост и благородна синовна любов.

Когато казваме: „Отче наш“, това означава, че се молим не изолирано, като индивиди, всеки от които има свой собствен Баща, а като членове на едно човешко семейство, една Църква, едно Тяло Христово. С други думи, като наричаме Бог Отец, ние по този начин имаме предвид, че всички останали хора са наши братя. Освен това, когато Христос ни учи да се обръщаме към Бог „Отче наш” в молитва, Той поставя Себе Си като че ли на едно ниво с нас. Монах Симеон Нови Богослов каза, че чрез вярата в Христа ние ставаме братя на Христос, защото с Него имаме общ Отец – нашия Небесен Отец.

Що се отнася до думите „Който си на небето“, те не сочат към физическото небе, а към факта, че Бог живее в напълно различно измерение от нас, че Той е абсолютно трансцендентен за нас. Но чрез молитвата, чрез Църквата ние имаме възможност да се присъединим към това небе, тоест към друг свят.

24. „СВЯТО СВЯТО ИМЕ“

Какво означават думите „Да се ​​свети Твоето име“? Името Божие е свято само по себе си, то носи в себе си заряд на святост, духовна сила и Божие присъствие. Защо е необходимо да се молим точно с тези думи? Няма ли Божието име да остане свято дори и да не кажем „Да се ​​свети името ти“?

Когато казваме: „Да се ​​свети Твоето име“, имаме предвид преди всичко, че Божието име трябва да се свети, тоест да се разкрива като свято чрез нас, християните, чрез нашия духовен живот. Апостол Павел, обръщайки се към недостойните християни на своето време, казва: „Заради вас името Божие се хули между езичниците“ (Рим. 2:24). Това са много важни думи. Те говорят за нашето несъответствие с духовната и морална норма, която се съдържа в Евангелието и според която ние, християните, сме длъжни да живеем. И това несъответствие може би е една от основните трагедии както за нас като християни, така и за цялата християнска църква.

Църквата има святост, защото е изградена върху Божието име, което само по себе си е свято. Членовете на Църквата далеч не отговарят на стандартите, които Църквата предлага. Често чуваме упреци, и то съвсем справедливи, към християните: „Как можете да докажете съществуването на Бог, ако вие самите живеете не по-добре, а понякога и по-зле от езичниците и атеистите? Как вярата в Бога може да се съчетае с недостойни действия?“ И така, всеки от нас трябва да се пита ежедневно: „Аз, като християнин, живея ли според евангелския идеал? Дали Божието име се осветява чрез мен или се хули? Пример ли съм за истинско християнство, което се състои от любов, смирение, кротост и милосърдие, или съм пример за обратното на тези добродетели?“

Често хората се обръщат към свещеника с въпроса: „Какво трябва да направя, за да заведа сина си (дъщеря, съпруг, майка, баща) на църква? Говоря им за Бог, но те дори не искат да слушат. Проблемът е, че не е достатъчно говориза Бог. Когато човек, станал вярващ, се опитва да обърне другите, особено близките си, към своята вяра с помощта на думи, убеждения, а понякога и чрез принуда, настоявайки да се молят или да ходят на църква, това често дава обратното резултат – неговите близки развиват отхвърляне на всичко църковно и духовно. Ще можем да приближим хората до Църквата само тогава, когато ние самите станем истински християни, когато те, гледайки ни, кажат: „Да, сега разбирам какво може да направи християнската вяра на човека, как може да го преобрази, смени го; Започвам да вярвам в Бог, защото виждам как християните са различни от нехристияните.

25. „ДА ЕДЕ ТВОЕТО ЦАРСТВО“

Какво означават тези думи? В края на краищата Божието царство неизбежно ще дойде, ще има край на света и човечеството ще се премести в друго измерение. Очевидно е, че не се молим за края на света, а за идването на Царството Божие за нас,тоест така, че да стане реалност нашиятживот, така че сегашният ни - ежедневен, сив, а понякога и мрачен, трагичен - земен живот да бъде пропит от присъствието на Царството Божие.

Какво е Царството Божие? За да отговорите на този въпрос, трябва да се обърнете към Евангелието и да запомните, че проповедта на Исус Христос започва с думите: „Покайте се, защото наближи небесното царство“ (Матей 4:17). Тогава Христос многократно разказваше на хората за Своето Царство, не възразяваше, когато Го наричаха Цар – например, когато влезе в Ерусалим и Го посрещнаха като Цар на евреите. Дори стоейки на процеса, подиграван, клеветен, оклеветен, на въпроса на Пилат, зададен, очевидно с ирония: „Ти ли си Юдейският Цар?“, Господ отговори: „Моето царство не е от този свят“ (Йоан 18: 33-36). Тези думи на Спасителя съдържат отговора на въпроса какво е Царството Божие. И когато се обръщаме към Бога „Да дойде Твоето Царство“, ние молим това неземно, духовно Царство Христово да стане реалност на нашия живот, така че в живота ни да се появи онова духовно измерение, за което се говори много, но което е познат на толкова малцина от опит.

Когато Господ Иисус Христос говори на учениците за това, което Го очаква в Ерусалим - мъки, страдания и божественост, майката на двама от тях Му казва: „Кажи, че тия двама мои синове седят при Тебе, единият от дясната ти страна, а другата отляво Твоето царство” (Матей 20:21). Той говореше за това как трябваше да страда и да умре, а тя си представи Човек на царския трон и искаше синовете й да бъдат до Него. Но, както си спомняме, Царството Божие беше разкрито за първи път на кръста - Христос беше разпнат, кървящ, а над Него висеше знак: "Царят на евреите". И едва тогава се разкри Царството Божие във славното и спасително Христово Възкресение. Именно това Царство ни е обещано – Царство, което се дава чрез големи усилия и скръб. Пътят към Царството Божие минава през Гетсимания и Голгота - през онези изпитания, изкушения, скърби и страдания, които сполетяват всеки от нас. Трябва да помним това, когато казваме в молитва: „Да дойде Твоето царство“.

26. „ДА БУДЕ ТВОЯТА ВОЛЯ КАКТО НА НЕБЕТО, И НА ЗЕМЯТА“

Изричаме тези думи с такава лекота! И много рядко си даваме сметка, че нашата воля може да не съвпада с Божията воля. В края на краищата понякога Бог ни изпраща страдание, но ние се оказваме неспособни да го приемем като изпратено от Бога, роптаем, възмущаваме се. Колко често хората, когато дойдат при свещеник, казват: „Не мога да се съглася с това и това, разбирам, че това е волята Божия, но не мога да се примиря“. Какво можеш да кажеш на такъв човек? Не му казвайте, че явно в Господната молитва трябва да замени думите „Да бъде Твоята воля” с „Да бъде Моята воля”!

Всеки от нас трябва да се бори, за да гарантира, че нашата воля съвпада с добрата воля на Бог. Ние казваме: „Да бъде Твоята воля, както е на небето и на земята“. Тоест волята Божия, която вече се изпълнява на небето, в духовния свят, трябва да се изпълни тук, на земята, и най-вече в нашия живот. И ние трябва да сме готови да следваме гласа на Бог във всичко. Трябва да намерим сили да се отречем от собствената си воля в името на изпълнението на Божията воля. Често, когато се молим, молим Бог за нещо, но не го получаваме. И тогава ни се струва, че молитвата не е чута. Трябва да намерите силата да приемете този „отказ“ от Бог като Негова воля.

Да си спомним за Христос, Който в навечерието на смъртта Си се помоли на Своя Отец и каза: „Отче Мой, ако е възможно, нека Ме отмине тази чаша“. Но тази чаша не го отмина, което означава, че отговорът на молитвата беше друг: чашата на страданието, скръбта и смъртта трябваше да изпие Исус Христос. Знаейки това, Той каза на Отца: „Но не както Аз искам, а както Ти“ (Матей 26:39-42).

Това трябва да бъде нашето отношение към Божията воля. Ако почувстваме, че ни приближава някаква скръб, че трябва да изпием чаша, за която може би нямаме достатъчно сили, можем да кажем: „Господи, ако е възможно, нека ме отмине тази чаша на скръбта, отнеси го през."мини ме". Но като Христос трябва да завършим молитвата с думите: „Но не моята воля, а Твоята да бъде“.

Трябва да се доверите на Бог. Често децата молят родителите си за нещо, но те не го дават, защото го смятат за вредно. Ще минат години и човекът ще разбере колко прави са били родителите. Това се случва и с нас. Мина известно време и изведнъж осъзнаваме колко по-полезно се оказа това, което Господ ни изпрати, от това, което бихме искали да получим по собствена воля.

27. „ДАЙ НИ НАСУЩНИЯ ХЛЯБ ТОЗИ ДЕН“

Можем да се обърнем към Бога с различни молби. Можем да поискаме от Него не само нещо възвишено и духовно, но и това, от което имаме нужда на материално ниво. „Насъщният хляб“ е това, с което живеем, нашата ежедневна храна. Нещо повече, в молитва казваме: „Насъщния ни хляб дай ни днес”,това е днес. С други думи, ние не молим Бог да ни осигури всичко необходимо за всички следващи дни от живота ни. Ние Го молим за ежедневна храна, знаейки, че ако ни нахрани днес, ще ни нахрани и утре. Изричайки тези думи, ние изразяваме доверието си в Бог: доверяваме Му живота си днес, както ще му се доверим и утре.

Думите „ежедневен хляб“ показват какво е необходимо за живота, а не някакъв вид излишък. Човек може да поеме по пътя на придобивката и като има необходимите неща - покрив над главата, парче хляб, минимални материални блага - да започне да трупа и да живее в лукс. Този път води до задънена улица, защото колкото повече човек натрупва, колкото повече пари има, толкова повече усеща празнотата на живота, усещайки, че има някакви други нужди, които не могат да бъдат задоволени с материални блага. И така, "ежедневният хляб" е това, което е необходимо. Това не са лимузини, не са луксозни дворци, не са милиони пари, но това е нещо, без което не можем нито ние, нито децата ни, нито близките ни.

Някои разбират думите „хляб насъщен“ в по-възвишен смисъл – като „свръхнасъщен хляб“ или „свръхнасъщен“. По-специално, гръцките отци на Църквата пишат, че „свръхсъщественият хляб“ е хлябът, който слиза от небето, с други думи, това е самият Христос, когото християните приемат в тайнството на Светото причастие. Това разбиране е и оправдано, защото, освен материален хляб, човек се нуждае и от духовен.

Всеки влага своето значение в понятието „хляб насъщен“. По време на войната едно момче, като се молеше, каза това: „Дайте ни този ден нашия сух хляб“, защото основната храна бяха крекери. Това, от което момчето и семейството му се нуждаеха, за да оцелеят, беше сух хляб. Това може да изглежда смешно или тъжно, но показва, че всеки човек – и стар, и млад – иска от Бога точно това, от което най-много се нуждае, без което не може да живее нито ден.

За съжаление, хората по-често се обръщат към вярата по време на житейски трудности. Много хора знаят, че Псалм 90 помага, поради което го четат повече от веднъж. Какъв е смисълът на това събитие? Защо да повтаряте един и същи текст? Нека да го разберем. В крайна сметка всеки може да се окаже лице в лице с такива изпитания, че ще трябва да разчита само на помощта на Господ.

История на молитвата

Този текст е древен. Той е по-известен с първите си думи: „Жив в помощ“. Намира се в една от книгите на Стария завет (псалтира). В различно време тези стихове са били използвани в различни служения. Винаги се е чувал например Псалм 90. Защо се чете този текст става ясно от съдържанието му, както и от обясненията на първите последователи на Исус. Текстът му може да се намери в евангелията на Лука и Матей. В него се казва, че тези стихове са изречени от вярващи, които са подложени на дяволско изкушение. Факт е, че по всяко време човек трябва да се изправи пред сериозни изпитания. В по-голямата си част те се отнасят до така наречените изкушения на духа. Някои не могат да устоят на възможността да се обогатят за сметка на други, други жадуват за жените или съпрузите на своите ближни и т.н. Освен това вярата на човек е постоянно атакувана от дяволски същности. Много трикове използват пратениците на ада, за да отклонят Христовия последовател от истинския път. В такива моменти на помощ идва Псалм 90, за който го четат толкова, колкото е необходимо, за да се отърват от греховните мисли.

Знаете ли, молитвата се счита за специална работа на вярващия. Това е дело на неговата душа. Както се казва, същността на този израз е много дълбока. Всеки човек е длъжен да развива духа си, да работи неуморно, за да усвои заповедите на Господа. В крайна сметка те не се дават от раждането. Те трябва да бъдат изучавани, осмисляни, сравнявайки нашето поведение със стандарта, който ни е дал Христос. Разбира се, за тези цели се използват много текстове. Но срещу изкушенията и греховните желания най-добре помага Псалм 90. Текстът на молитвата, защо се чете, както и същността на това действие, бяха добре обяснени от Теофан Свети, който увери, че стиховете (псалмите) трябва да се запомнят. И това не се прави заради суета. Обратно. Когато вярващият работи със Свещеното писание, той го разбира, постоянно откривайки нови аспекти на съдържащите се там мисли и чувства. Постепенно молитвите се превръщат не в „урок“, а в належаща необходимост. Например, вярващ изпитва страх за себе си или за свой близък. Тук той трябва да запомни, ако го беше научил по-рано, посочения стих. В края на краищата разбирането му ви позволява да се успокоите и да насочите мислите си към послушание и смирение. Оказва се, че по този начин те се освобождават от ненужната гордост. За съмнения и гняв се използва и псалом 90, за който се чете, докато се успокоят греховните чувства в душата. Но не просто трябва да прошепнете стих, а постоянно да мислите за съдържанието. Така човек се потапя под крилото на Господа.

Псалм 90: защо се чете 40 пъти?

Помните ли откъде започнахме? Евангелието на Лука казва, че този стих е необходим за защита от изкушения. Всеки има своя собствена. Но всеки човек разбира, когато се отклони от истинския път. Чувствата му са в безпорядък, мирът напуска душата му. Мислите са объркани или пленени от дяволски изкушения. Такъв беден човек гледа на другите не като на братя в Христос, а като на врагове, обвинявайки ги за собствените си проблеми. Тук е необходим Псалм 90. Защо го четат (включително на руски), вече обсъдихме: същността на стиха е да почувствате връзката с Господ, неговата защита и добра защита. Ясно е, че това отнема време. Така те стигнаха до идеята да прочетат псалма четиридесет пъти. Докато човек размишлява върху смисъла на стиховете, съмненията му изчезват и вярата в Господ оживява в душата му.

Трябва ли да се доверите на магьосници и магьосници?

Не е тайна, че хората се обръщат към всякакви специалисти, които ги уверяват в изключителните им способности. Магьосниците твърдят, че техните молитви към Всевишния имат по-голяма сила. Тоест, оказва се, че самият човек не трябва да прави нищо. Той ще даде парите и ще бъде освободен от повреда или злото око, съдбата му ще бъде коригирана. Разбира се, можете да повярвате на това. Но Господ казва, че душата на всеки трябва да работи. В крайна сметка никой специалист не може изкуствено да накара човек да осъзнае дълга си към другите, роднините и себе си. И именно в това се състои отказът от изкушението. Оказва се, че в това има някаква измама или, ако искате, самодоволство, основано на мързел. Няма нужда да ходите при никого, когато всеки може да използва молитви. Те са достъпни за всеки. А работата на душата е безценна. И нищо не може да го замени. И още повече, не трябва да допускате хора, които не заслужават доверие, в собствения ви диалог с Господа.

(51 гласа: 4,6 от 5)

с благословението на Негово Преосвещенство Симон, епископ Мурмански и Мончегорски

Трифонов Печенгски манастир
"Ковчегът"
Москва
2004

Какво е молитвата

В християнския катехизис, тоест в инструкцията за християнската вяра, се казва за молитвата така: „Молитвата е принасяне на ума и сърцето на Бога и е благоговейното слово на човека към Бога“. Молитвата е нишките на живата тъкан на църковното тяло, вървящи във всички посоки; Молитвената връзка прониква в цялото тяло на Църквата.

Молитвата свързва всеки член на Църквата с Небесния Отец, членовете на земната Църква един с друг и членовете на земята с тези в небето.
Съдържанието на молитвата е: хваление или слава; Денят на благодарността; покаяние; молба за Божията милост, за опрощаване на греховете, за даряване на душевни и физически блага, небесни и земни. Молитвата се случва за себе си и за другите. Молитвата един за друг изразява взаимната любов на членовете на Църквата.

Духовното поклонение е задължително придружено от физическо поклонение поради тясната връзка между душата и тялото. Молитвата се изразява в различни външни форми. Това включва коленичене, кръстен знак, вдигане на ръце, използване на различни литургични предмети и всички външни действия на публичното християнско богослужение.
Молитвата има изключителна сила. „Молитвата не само побеждава природните закони, не само е непреодолим щит срещу видими и невидими врагове, но дори възпира ръката на Самия Всемогъщ Бог, издигната да победи грешниците“, пише светецът.

Но четенето на думите на молитва по памет или от молитвеник, стоенето пред икона у дома или в храма, правенето на поклони все още не е молитва. „Четенето на молитви, стоенето на молитва и поклоните са само молитвено стоене – пише светецът, – а молитвата всъщност идва от сърцето. Когато този го няма, няма го. Молитвата без чувства е същата като мъртъв спонтанен аборт. Самата молитва, както пише св. Теофан Затворник, „е появата в сърцето ни на едно след друго благоговейни чувства към Бога – чувства на самоунижение, преданост, благодарност, прослава, прошка, усърдно поклонение, разкаяние, подчинение на волята на Бог и така нататък.”

Най-вече по време на молитва трябва да се грижим тези и подобни чувства да изпълнят душата ни, така че когато четем молитви на глас или вътрешно, по време на поклони, сърцето ни да не е празно, за да се устремява към Бога. Когато имаме тези чувства, тогава нашата молитва, нашите поклони са молитва...

Защо трябва да се молите според молитвеника

Отците на Църквата са били много внимателни към онези молитви, които са съставени от самите вярващи.

„Не смейте да принасяте на Бога многословни и красноречиви молитви, съставени от вас... те са продукт на паднал ум и... не могат да бъдат приети на духовния олтар на Бога“, пише. Нашият пример да се молим с чужди думи е Самият Господ Иисус Христос. Неговите молитвени възгласи по време на страданията на кръста са редове от псалмите ().

Книгите за домашни молитви съдържат много молитви, написани от светите отци на Църквата.
Тези молитви са написани преди много векове от монасите и Макарий Египетски, Роман Сладкопевец, светиите и други велики молитвеници. Изпълнени с молитвен дух, те изразиха това, което този дух вдъхнови, и ни предадоха тези думи. В техните молитви се движи голяма молитвена сила и който се грижи за тях с внимание и усърдие, непременно ще изпита чувство на молитва. Четенето на молитви свързва човек с техните създатели - псалмистите и аскетите. Това помага да се постигне духовно настроение, подобно на тяхното сърдечно изгаряне.

Какви молитви са включени в молитвеника

Книгите за домашни молитви, най-често наричани, имат много прилики помежду си, тъй като съдържат едни и същи молитви. Молитвениците съдържат молитви за лягане и утринни молитви, акатист към Пресладчия Иисус Христос, акатист към Пресвета Богородица, акатист към св. Николай Чудотворец, канон за покаяние към нашия Господ Иисус Христос, канон молитва към Пресвета Богородица, която се пее при всяка духовна скръб и ситуация, канон към Ангела Пазител, следващ преди св. Причастие и молитви за св. Причастие.

Думата акатист идва от гръцката akathistos gymnos - „неседнал химн“, химн, който се пее изправен. Акатистът е съзерцание на чудо, той е като че ли словесна икона на свещено лице или благословено събитие, което обяснява неговата статичност. Акатистът се състои от 12 двойни песни - последователно редуващи се икос и кондак. Кондакът е кратко православно песнопение, което излага догматическото или историческото значение на празнуваното събитие или личност; в кондака се разкрива всеки момент от учението на Църквата за една от Божиите тайни. Всеки кондак завършва с възгласа "Алилуия". Кондакът е последван от икос, който разкрива съдържанието на кондака и завършва по-обширното развитие на темата, съдържаща се в кондака.

Канонът е една от формите на православното песнопение. Канонът се състои от девет песни, подредени в благодарствен и възхваляващ Бог. Песента на канона е разделена на ирмос (от гръцкия глагол „свързвам“, „съединявам“) и няколко тропария (песен, изобразяваща начина на живот на светец или честването на празник). Канонът на Ангела Пазител съдържа молебен на Ангел Пазител, Молебен канон на Пресвета Богородица - молитва за отблъскване от вътрешни душевни и телесни болести и по-специално за изцеление на греховни язви, които засягат душата , както показва самото съдържание на песните и стиховете на канона.

От какви молитви трябва да се състои молитвеното правило за мирянин?

Молитвеното правило на мирянин се състои от сутрешни и вечерни молитви, които се извършват ежедневно. Този ритъм е необходим, защото иначе душата лесно изпада от молитвения живот, сякаш се пробужда само от време на време. В молитвата, както във всяка голяма и трудна работа, вдъхновението, настроението и импровизацията не са достатъчни.
Има три основни молитвени правила:

1) пълно молитвено правило, предназначено за монаси и духовно опитни миряни, което е отпечатано в Православния молитвеник;

2) кратко молитвено правило, предназначено за всички вярващи; сутринта: “Царю небесен”, Трисвет, “Отче наш”, “Богородице Дево”, “Възстана от сън”, “Помилуй ме, Боже”, “Верую”, “Боже очисти”, “На Тебе, Владико”, “Свети Ангел”, “Пресвета Владичице”, призоваване на светци, молитва за живи и мъртви; вечерта: “Царю небесен”, Трисвято, “Отче наш”, “Помилуй ни, Господи”, “Вечният Боже”, “Царю благий”, “Ангел Христов”, от “Избраният управител” до “То. достоен е за ядене”; тези молитви се съдържат във всяка молитвена книга;

3) краткото молитвено правило на светеца: „Отче наш“ три пъти, „Богородице Дево“ три пъти и „Вярвам“ веднъж - за онези дни и обстоятелства, когато човек е изключително уморен или много ограничен във времето.

Продължителността на молитвите и техният брой се определят от духовниците и свещениците, като се вземат предвид начина на живот и духовния опит на всеки.

Не можете напълно да пропуснете молитвеното правило. Дори молитвеното правило да се чете без необходимото внимание, думите на молитвите, прониквайки в душата, имат пречистващ ефект.
Свети Теофан пише на един човек от семейството: „В случай на спешност човек трябва да може да съкрати правилото. Никога не знаеш семеен животинциденти. Когато нещата не ви позволяват да изпълните изцяло молитвеното правило, изпълнявайте го съкратено.

Но човек никога не трябва да бърза... Правилото не е съществена част от молитвата, а е само нейната външна страна. Основното нещо е молитвата на ума и сърцето към Бога, принесена с хваление, благодарност и молба... и накрая с пълна отдаденост на Господа. Когато има такива движения в сърцето, там има молитва, а когато няма, няма молитва, дори и да стоиш на правилото цели дни.”

При подготовката за Тайнствата Изповед и Причастие се извършва специално молитвено правило. В тези дни (те се наричат ​​постни и продължават най-малко три дни) е обичайно да изпълнявате молитвеното си правило по-усърдно: който обикновено не чете всички сутрешни и вечерни молитви, нека прочете всичко напълно; който не чете каноните, нека чете поне в тези дни.един канон. В навечерието на причастието трябва да бъдете на вечерната служба и да прочетете у дома, освен обичайните молитви за лягане, канона за покаяние, канона на Божията майка и канона на ангела пазител. Чете се и канонът за причастие, а за желаещите и акатист към Пресладкия Иисус. Сутринта се четат утринни молитви и се четат всички молитви за св. причастие.

По време на поста молитвите са особено дълги, за да, както пише праведният светец, „така че чрез продължителността на усърдната молитва да разпръснем студените си сърца, закоравели в продължителна суета. Защото е странно да се мисли, още по-малко да се изисква, че едно сърце, узряло в суетата на живота, може скоро да бъде пропито от топлината на вярата и любовта към Бога по време на молитва. Не, това изисква работа и време. Небесното царство се взема със сила и тези, които използват сила, се радват на него (). Царството Божие не идва скоро в сърцето, когато хората така усърдно бягат от него. Самият Господ Бог изрази волята Си да се молим не кратко, когато представя като пример вдовица, която дълго време ходеше при съдията и дълго време (дълго време) го притесняваше с молбите си ().“

Кога да направите своето молитвено правило

В условията на съвременния живот, предвид натовареността и ускореното темпо, за миряните не е лесно да отделят време за молитва. определено време. Трябва да разработим строги правила за молитвена дисциплина и стриктно да се придържаме към нашите молитвени правила.

Сутрешните молитви се четат най-добре, преди да започнете каквато и да е задача. В краен случай те се произнасят на път от дома. Вечерното молитвено правило се препоръчва от учителите по молитва да се чете в свободни минути преди вечеря или дори по-рано - късно вечерта често е трудно да се концентрирате поради умора.

Как да се подготвим за молитва

Основните молитви, които съставляват сутрешните и вечерните правила, трябва да се знаят наизуст, за да проникнат по-дълбоко в сърцето и да могат да се повтарят при всякакви обстоятелства. На първо място, в свободното си време е препоръчително да прочетете молитвите, включени във вашето правило, да преведете текста на молитвите за себе си от църковнославянски на руски, за да разберете значението на всяка дума и да не произнасяте нито една дума безсмислено или без точно разбиране. Това съветват отците на Църквата. „Направете си труда – пише монахът – не по време на молитвения час, а в друго, свободно време, да мислите и да чувствате предписаните молитви. След като направите това, дори по време на молитва няма да срещнете никаква трудност при възпроизвеждането на съдържанието на четената молитва.

Много е важно тези, които започват да се молят, да изгонят от сърцата си негодувание, раздразнение и горчивина. Светецът учи: „Преди молитвите не трябва да се сърдите на никого, да не се ядосвате, но да оставите всяка обида зад себе си, така че сам Бог да прости вашите грехове.

„Когато се обръщате към Благодетеля, бъдете благосклонни сами; когато се приближаваш към Доброто, сам бъди добър; приближавайки се до Праведния, сам бъди праведен; когато се приближавате до Търпеливия, бъдете търпеливи; когато подхождате към Хуманното, бъдете хуманни; и също бъди всичко останало, приближавайки се до добросърдечния, доброжелателния, общителния в добрите неща, милостивия към всеки, и ако нещо друго се вижда от Божественото, ставайки като във всичко това по воля, като по този начин придобиваш смелостта да се молиш ”, пише светецът.

Как да си направите собствено молитвено правило у дома

По време на молитва се препоръчва да се оттеглите, да запалите лампа или свещ и да застанете пред иконата. В зависимост от характера на семейните отношения можем да препоръчаме молитвеното правило да се чете заедно, с цялото семейство или за всеки член на семейството поотделно. Общата молитва се препоръчва предимно в специални дни, преди празнична трапеза и при други подобни случаи. Семейната молитва е вид църковна, обществена молитва (семейството е вид домашна църква) и следователно не замества индивидуалната молитва, а само я допълва.

Преди да започнете молитва, трябва да се подпишете с кръстния знак и да направите няколко поклона, или от кръста, или до земята, и се опитайте да се настроите на вътрешен разговор с Бога. „Останете в мълчание, докато чувствата ви се успокоят, поставете се в присъствието на Бог до съзнанието и усещането за Него с благоговейния страх и възстановете в сърцето си жива вяра, че Бог ви чува и вижда“, се казва в началото на молитвеника. Изричането на молитви на висок или тих глас помага на много хора да се съсредоточат.

„Когато започвате да се молите, съветва светецът, сутрин или вечер, постойте малко, или седнете, или се разходете и се опитайте в това време да отрезвите мислите си, като ги отвлечете от всички земни дела и предмети. След това помислете кой е Този, към Когото ще се обърнете в молитва, и кой сте вие, които сега трябва да започнете този молитвен призив към Него - и събудете в душата си съответното настроение на самоунижение и благоговеен страх да застанете пред Бога в твоето сърце. Това е цялата подготовка – да застанем благоговейно пред Бога – малка, но не маловажна. Тук започва молитвата, а доброто начало е половината от битката.
След като се утвърдите вътрешно, тогава застанете пред иконата и, като направите няколко поклона, започнете обичайната молитва: „Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе“, „На Небесния Цар, Утешителя, Душата на Истина” и така нататък. Четете бавно, вниквайте във всяка дума и довеждайте мисълта за всяка дума до сърцето си, като я придружавате с поклони. Това е целият смисъл на четенето на молитва, която е угодна и плодотворна за Бога. Потопете се във всяка дума и пренесете мисълта за думата в сърцето си, в противен случай разберете това, което четете, и почувствайте това, което разбирате. Не са необходими други правила. Тези двете - разбирайте и усещайте - когато се изпълняват правилно, украсяват всяка молитва с пълно достойнство и й придават целия й плодотворен ефект. Четете: „изчисти ни от всяка скверна“ - почувствайте своята нечистота, желаете чистота и я търсете с надежда от Господа. Четете: „прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници“ - и в душата си прости на всички, и в сърцето си, което е простило на всички, помоли Господа за прошка. Четете: „Да бъде Твоята воля“ - и в сърцето си напълно предавате съдбата си на Господа и изразявате безусловна готовност да посрещнете милостиво всичко, което Господ иска да ви изпрати.
Ако постъпваш така с всеки стих от молитвата си, тогава ще имаш правилна молитва.”

В друга своя инструкция свети Теофан така накратко систематизира съветите за четене на молитвеното правило:

„а) никога не четете набързо, а четете като в песнопение... В древността всички четени молитви са били взети от псалмите... Но никъде не виждам думата „четете“, а навсякъде „пейте“. ..

б) вникнете във всяка дума и не само възпроизвеждайте в ума си мисълта за прочетеното, но и събуждайте съответното чувство...

в) за да предизвикате желанието за прибързано четене, посочете го - не четете това и онова, а стойте на молитва за четене четвърт час, половин час, час... колко време обикновено стойте... и тогава не се притеснявайте... колко молитви сте прочели - и как е дошло времето, ако не Ако искате да стоите още, спрете да четете...

г) като оставите това, обаче, не гледайте часовника, а застанете така, че да можете да стоите безкрайно: мислите ви няма да бягат напред...

д) за да насърчите движението на молитвени чувства в свободното си време, препрочетете и преосмислете всички молитви, които са включени във вашето правило - и ги почувствайте отново, така че когато започнете да ги четете според правилото, да знаете предварително какво чувство трябва да се събуди в сърцето...

е) никога не четете молитви без прекъсване, но винаги ги прекъсвайте с лична молитва, с поклони, независимо дали в средата на молитвите или в края. Щом нещо ви дойде на сърцето, веднага спрете да четете и се поклонете. Това последно правило е най-необходимото и най-необходимото за култивиране на духа на молитвата... Ако някое друго чувство е много поглъщащо, трябва да бъдете с него и да се поклоните, но оставете четенето... така до самия край на определеното време.”

Какво да правим, когато се разсеем по време на молитва

Молитвата е много трудна. Молитвата е преди всичко духовна работа, следователно не трябва да очаквате незабавно духовно удоволствие от нея. „Не търсете удоволствия в молитвата“, пише той, „те в никакъв случай не са характерни за грешника. Желанието на грешника да изпита удоволствие е вече самозаблуда... Не търсете преждевременно високи духовни състояния и молитвени наслади.”

По правило е възможно да се задържи вниманието върху думите на молитвата в продължение на няколко минути, а след това мислите започват да блуждаят, окото се плъзга по думите на молитвата - а сърцето и умът ни са далеч.
Ако някой се моли на Господа, но мисли за нещо друго, то Господ няма да чуе такава молитва”, пише преподобният.

В тези моменти отците на Църквата съветват да бъдем особено внимателни. Свети Теофан Затворник пише, че трябва да се подготвим предварително за факта, че когато четем молитви, ние се разсейваме, често механично четейки думите на молитвата. „Когато една мисъл избяга по време на молитва, върнете я. Ако избяга отново, върнете се отново. Всеки път е така. Всеки път, когато четете нещо, докато мислите ви бягат и следователно без внимание или чувство, не забравяйте да препрочетете. И дори мисълта ви да се лута на едно място няколко пъти, прочетете я няколко пъти, докато не я прочетете с концепция и чувство. Веднъж преодолееш тази трудност, друг път може би няма да се повтори или няма да се повтори с такава сила.

Ако, докато четете правилото, молитва се пробива в собствените ви думи, тогава, както казва св. Никодим, „не пропускайте тази възможност, но се спрете на нея“.
Същата мисъл намираме и при св. Теофан: „Друга дума ще има толкова силно въздействие върху душата, че душата няма да иска да се простира повече в молитвата, и въпреки че езикът чете молитви, мисълта продължава да се връща към мястото, където имаше такъв ефект върху нея. В такъв случай спрете, не четете повече, а застанете с внимание и чувство на това място, нахранете душата си с тях, или с мислите, които ще породи. И не бързайте да се откъснете от това състояние, така че ако времето ви притиска, по-добре е да оставите недовършеното правило и да не разваляте това състояние. Ще те засенчва, може би цял ден, като ангел-пазител! Този вид благотворно влияние върху душата по време на молитва означава, че молитвеният дух започва да пуска корени и следователно поддържането на това състояние е най-надеждното средство за подхранване и укрепване на молитвения дух в нас.”

Как да прекратите молитвеното си правило

Добре е молитвата да завърши с благодарност към Бога за дара на общуването и разкаяние за невниманието.

„Когато завършите молитвата си, не преминавайте веднага към някоя от другите си дейности, но също така, поне за малко, изчакайте и помислете, че сте постигнали това и какво ви задължава, опитвайки се, ако ви се даде нещо, което да усетиш по време на молитва, да го запазиш след молитвите”, пише св. Теофан Затворник. „Не се впускайте веднага в ежедневните дела – учи св. Никодим – и никога не мислете, че като сте изпълнили своето молитвено правило, сте свършили всичко по отношение на Бога“.

Когато се заемате с работата, първо трябва да помислите какво имате да кажете, направите, видите през деня и да помолите Бог за благословии и сила, за да следвате волята Му.

Как да се научим да прекарваме деня си в молитва

След като завършим сутрешната си молитва, не трябва да мислим, че всичко е завършено по отношение на Бога и едва вечерта, по време на вечерното правило, трябва да се върнем отново към молитвата.
Добрите чувства, които възникват по време на сутрешната молитва, ще бъдат заглушени в суматохата и натовареността на деня. Поради това няма желание да присъства на вечерната молитва.

Трябва да се постараем душата да се обърне към Бога не само когато стоим на молитва, но и през целия ден.

Ето как Свети Теофан Затворник съветва да научите това:

„Първо, през целия ден е необходимо по-често да викаме към Бога от сърце с кратки думи, съдейки по нуждата на душата и текущите дела. Започвате, като казвате например: „Благослови, Господи!“ Когато свършите работата, кажете: „Слава на Тебе, Господи!”, и не само с езика си, но и с чувството на сърцето си. Всяка страст, която се появи, кажете: "Спаси ме, Господи, загивам!" Тъмнината на смущаващите мисли се намира, викайте: "Изведете душата ми от затвора!" Идват грешни дела и грехът води до тях, молете се: „Напътствай ме, Господи, по пътя“ или „Не позволявай на краката ми да се объркат“. Греховете потискат и водят до отчаяние, викайте с гласа на митаря: „Боже, бъди милостив към мен, грешника“. Така или иначе. Или просто казвайте често: „Господи, смили се; Богородице, смили се над мен. Ангел Божи, мой свят пазител, пази ме”, или извикай с друга дума. Просто правете тези призиви възможно най-често, като се опитвате по всякакъв начин да идват от сърцето, сякаш изцедени от него. Когато правите това, ние често ще правим интелигентни изкачвания към Бога от сърцето, чести призиви към Бога, честа молитва и тази честота ще придаде умението за интелигентен разговор с Бог.

Но за да започне душата да вика така, първо трябва да бъде принудена да превърне всичко в слава на Бога, всяко свое дело, голямо и малко. И това е вторият начин да научим душата да се обръща по-често към Бога през деня. Защото, ако направим закон да изпълняваме тази апостолска заповед, така че да правим всичко за Божията слава, дори ако ядете, пиете или каквото и да правите, правите всичко за Божията слава (), тогава ние ще със сигурност помнете Бог във всяко действие и ние не просто ще си спомним, но с повишено внимание, за да не действаме погрешно във всеки случай и да не обидим Бог по никакъв начин. Това ще ви накара да се обърнете към Бога със страх и молитвено да помолите за помощ и наставление. Точно както ние почти постоянно правим нещо, ние почти непрекъснато ще се обръщаме към Бога в молитва и, следователно, почти непрекъснато преминаваме през науката за издигане на молитва в нашите души към Бога.

Но за да може душата да извърши това, тоест да направи всичко за слава Божия, както трябва, тя трябва да бъде настроена за това от ранна сутрин - от самото начало на деня, преди човек да излезе на да си върши работата и да си върши работата до вечерта. Това настроение се поражда от мисълта за Бога. И това е третият начин за обучение на душата често да се обръща към Бога. Мисълта за Бога е благоговейно размишление върху Божествените свойства и действия и върху това, което знанието за тях и връзката им с нас ни задължава, това е размисъл за Божията доброта, справедливост, мъдрост, всемогъщество, вездесъщие, всезнание, върху творението и провидението, за разпределението на спасението в Господ Исус Христос, за доброто и словото Божие, за светите тайнства, за Царството небесно.
За която и от тези теми да не мислите, този размисъл със сигурност ще изпълни душата ви с благоговейно чувство към Бога. Започнете да мислите например за Божията доброта и ще видите, че сте заобиколени от Божиите милости както физически, така и духовно, и освен ако не сте камък, няма да паднете пред Бог в изливането на унизени чувства на благодарност. Започнете да мислите за вездесъщността на Бог и ще разберете, че вие ​​сте навсякъде пред Бога и Бог е пред вас, и няма как да не бъдете изпълнени с благоговеен страх. Започнете да размишлявате върху всезнанието на Бога - ще осъзнаете, че нищо във вас не е скрито от окото на Бога и непременно ще решите да бъдете строго внимателни към движенията на сърцето и ума си, за да не оскърбите всичко- виждайки Бог по някакъв начин. Започнете да разсъждавате върху Божията истина и ще се убедите, че нито едно лошо дело няма да остане ненаказано и непременно ще възнамерявате да очистите всичките си грехове със сърдечно съкрушение и покаяние пред Бога. И така, независимо за какво свойство и действие на Бога започнете да разсъждавате, всяко такова размишление ще изпълни душата с благоговейни чувства и нагласи към Бога. Тя насочва цялото същество на човека директно към Бога и затова е най-прякото средство за привикване на душата да се издига към Бога.

Най-подходящото, удобно време за това е сутринта, когато душата все още не е обременена с много впечатления и бизнес грижи, и точно след сутрешната молитва. Когато завършите молитвата си, седнете и с осветени в молитва мисли започнете да размишлявате днес върху едно, утре върху друго от Божиите свойства и действия и създайте в душата си разположение според това. "Върви", каза светецът, "върви, свята мисъл Божия, и нека се потопим в размисъл върху великите Божии дела", а мислите му преминаха или през делата на творението и провидението, или през чудесата на Господа Спасител, или Неговото страдание, или нещо друго, като по този начин докосна сърцето му и започна да излива душата си в молитва. Всеки може да направи това. Работата е малко, нужно е само желание и решителност; и има много плодове.

И така, ето три начина, в допълнение към молитвеното правило, да научим душата да се издига в молитва към Бога, а именно: да отделяме известно време сутрин за съзерцание на Бога, да обръщаме всеки въпрос в слава Божия и често да се обръщаме към Бога с кратки призиви.

Когато мисълта за Бог е добре завършена сутрин, това ще остави дълбоко настроение за мислене за Бог. Мисленето за Бога ще принуди душата внимателно да извършва всяко действие, както вътрешно, така и външно, и да го превърне в слава на Бога. И двете ще поставят душата в такова положение, че молитвените призиви към Бога често ще бъдат изгонени от нея.
Тези три - мисленето за Бога, цялото творение за слава на Бога и честите призиви са най-ефективните инструменти за умствена и сърдечна молитва. Всеки от тях издига душата към Бога. Който се заеме да ги практикува, скоро ще придобие в сърцето си умението да се издига до Бога. Тази работа е като изкачване на планина. Колкото по-високо се изкачва някой в ​​планината, толкова по-свободно и по-лесно диша. И така, колкото повече човек свиква с показаните упражнения, толкова по-високо ще се издигне душата, и колкото по-високо се издигне душата, толкова по-свободно ще действа молитвата в нея. Нашата душа по природа е обитател на небесния свят на Божественото. Там тя трябваше да бъде неукротена както в мислите, така и в сърцето си; но бремето на земните мисли и страсти я тегли и тежи. Показаните методи го откъсват малко по малко от земята и след това напълно го откъсват. Когато те бъдат напълно откъснати, тогава душата ще навлезе в своя край и сладко ще обитава в скръб - тук сърдечно и душевно, и тогава със самото си същество ще се удостои пред лицето на Бога да обитава в лицата на Ангелите и светци. Нека Господ да удостои всички вас със Своята благодат. Амин".

Как да се принудите да се молите

Понякога молитвата изобщо не идва на ум. В този случай Свети Теофан съветва да направите следното:
„Ако това е молитва у дома, тогава можете да я отложите малко, за няколко минути... Ако след това не стане... принудете се да изпълните молитвеното правило насила, напрягайки се и разберете какво е като се каже, и се усети... както когато детето не иска да се наведе, хващат го за челото и се навеждат... Иначе това може да стане... сега не ти се иска , утре не ти се и тогава молитвата свърши напълно. Пазете се от това... и принудете себе си да се молите доброволно. Работата на самонатрапването преодолява всичко.”

Какво ви трябва за успешна молитва

„Когато желаете и търсите успех в молитвената си работа, съобразете всичко останало с това, за да не разрушите с едната си ръка това, което другата създава.

1. Поддържайте тялото си стриктно в храна, в сън и в почивка: не му давайте нищо само защото го иска, както заповядва апостолът: Не превръщайте грижата за плътта в похот (). Не давайте почивка на плътта.

2. Сведете външните си отношения до най-неизбежното. Това е времето да се научите да се молите. След това молитвата, действаща във вас, ще покаже, че без да се засяга тя може да бъде добавена. Обърнете специално внимание на сетивата си и най-вече на очите, ушите и езика си. Без да спазвате това, вие няма да направите крачка напред по въпроса за молитвата. Както една свещ не може да гори във вятъра и дъжда, така и молитвата не може да бъде стоплена от притока на впечатления отвън.

3. Използвайте цялото си свободно време след молитва за четене и медитация. За четене избирайте предимно книги, които пишат за молитвата и като цяло за вътрешния духовен живот. Мислете изключително за Бога и Божествените неща, за Въплътената Икономия на нашето спасение и в нея особено за страданието и смъртта на Господа Спасителя. Правейки това, вие ще се потопите в морето от Божествена светлина. Добавете към това ходене на църква веднага щом имате възможност. Едно присъствие в храма ще ви засенчи с молитвен облак. Какво ще получите, ако прекарате цялата служба в истинско молитвено настроение!

4. Знайте, че не можете да успеете в молитвата, без да успеете като цяло в християнския живот. Необходимо е на душата да няма нито един грях, който да не е очистен чрез покаяние; и ако по време на молитвения си труд извършиш нещо, което смущава съвестта ти, побързай да се очистиш чрез покаяние, за да можеш смело да гледаш към Господа. Винаги пазете смирено разкаяние в сърцето си. Не пропускайте нито една предстояща възможност да направите нещо добро или да демонстрирате добро разположение, особено смирение, покорство и отказ от волята си. Но от само себе си се разбира, че ревността за спасение трябва да гори неугасимо и, изпълвайки цялата душа, във всичко, от малко до голямо, трябва да бъде основната движеща сила, със страх Божи и непоклатима надежда.

5. Като се настроите по този начин, занимавайте се с молитвено дело, като се молите: ту с готови молитви, ту със свои собствени, ту с кратки призиви към Господа, ту с Иисусовата молитва, но без да пропускате нищо, което може да помогне в тази работа и ще получите това, което търсите. Нека ви напомня какво казва Свети Макарий Египетски: „Бог ще види вашата молитвена работа и че искрено желаете успех в молитвата – и ще ви даде молитва. Защото знайте, че въпреки че молитвата, извършена и постигната чрез собствени усилия, е угодна на Бога, истинската молитва е тази, която се установява в сърцето и става постоянна. Тя е дар Божи, дело на Божията благодат. Затова, когато се молите за всичко, не забравяйте да се молите за молитвата” (Откр.).

Как да се научим да падаме пред Бог в молитва

Свети праведен Йоан Кронщадски пише:

„В молитвата основното нещо, за което трябва да се грижите преди всичко, е жива, ясновидска вяра в Господа: представете си Го живо пред себе си и в себе си и след това, ако искате, поискайте Христос Исус в Светия Дух и ще го имате. Помолете просто, без колебание, и тогава вашият Бог ще бъде всичко за вас, извършвайки велики и чудесни дела за миг, точно както знакът на кръста постига велики сили. Искайте не само за себе си, но и за всички верни, за цялото тяло на Църквата, духовни и материални благословения, като не се отделяте от другите вярващи, но бъдете в духовно единство с тях, като член на едното велико тяло на Църква на Христос - и обичайки всички, като ваши деца в Христос, Небесният Отец ще ви изпълни с голям мир и смелост.
Ако искате да измолите от Бога някакво добро чрез молитва, тогава преди да се помолите, пригответе се за несъмнена, силна вяра и вземете предварително средства срещу съмнението и неверието. Лошо е, ако по време на самата молитва сърцето ти отслабне във вярата и не устои в нея, тогава дори не си помисляй, че ще получиш това, за което си поискал от Бога със съмнение, защото ти си обидил Бога, а Бог не дай Неговите дарове на хулител! Каквото и да поискате в молитва с вяра, ще получите () и следователно, ако поискате с неверие или със съмнение, няма да приемете. Ако имате вяра и не се съмнявате, вие не само ще направите това, което беше направено със смоковницата, но и ако кажете на тази планина: бъди вдигната и хвърлена в морето, това ще се случи (). Това означава, че ако се съмнявате и не вярвате, няма да го направите. Нека (всеки) пита с вяра, без изобщо да се съмнява, защото този, който се съмнява, е като морска вълна, повдигната и блъскана от вятъра. Нека такъв човек не мисли да получи нещо от Господа. Човек с двойни мисли не е твърд във всичките си пътища, казва апостол Яков ().

Сърце, което се съмнява, че Бог може да даде исканото, се наказва за съмнение: то болезнено изнемогва и се смущава от съмнение. Не ядосвайте Всемогъщия Бог дори със сянка на съмнение, особено вие, които сте изпитали Божието всемогъщество много, много пъти. Съмнението е богохулство срещу Бога, дръзка лъжа на сърцето или дух на лъжи, загнездил се в сърцето срещу Духа на истината. Страхувайте се от него като от отровна змия или не, какво да говоря, пренебрегвайте го, не му обръщайте ни най-малко внимание. Помнете, че Бог, в момента на вашата молба, очаква утвърдителен отговор на въпроса, който вътрешно ви предлага: Вярвате ли, че мога да направя това?! Да, трябва да отговориш от дълбините на сърцето си: Вярвам, Господи! (сряда:). И тогава ще бъде според вярата ви. Нека следното разсъждение помогне на вашето съмнение или неверие: Моля Бог:

1) съществуващо, а не само въображаемо, не мечтано, не фантастично добро, но всичко, което съществува, получи съществуване от Бог, защото Всичко започна да бъде чрез Него и без Него нищо не започна да бъде (), и следователно нищо не съществува без Него, това, което се случва, и всичко, което или е получило съществуване от Него, или по Негова воля или разрешение се случва и се извършва чрез средствата на Неговите сили и способности, дадени на създанията от Него - и във всичко, което съществува и се случва, Господ е суверенът Владетел. Освен това Той нарича не съществуващ, а съществуващ (); Това означава, че ако поисках нещо, което не съществува, Той би могъл да ми го даде, като го създаде;

2) Аз моля за възможното, а за Бога нашето невъзможно е възможно; Това означава, че и от тази страна няма пречка, защото Бог може да направи за мен дори това, което според моите представи е невъзможно. Нашето нещастие е, че във вярата ни се намесва късогледият разум, този паяк, който улавя истината в мрежите на своите съждения, заключения и аналогии. Вярата внезапно прегръща, проглежда, а разумът стига до истината по заобиколен път; вярата е средство за общуване между духа и духа, а разумът – духовно-чувственото с духовно-чувственото и просто материалното; онзи е дух, а този е плът.“

Казвате, питах много пъти и не го получих. Несъмнено това е, защото сте поискали лошо - или с неверие, или с гордост, или нещо, което не ви е било полезно; ако си искал често и за нещо полезно, значи не с упоритост... Ако не искаш с усилие и голяма упоритост, значи не получаваш. Първо трябва да пожелаете и като пожелаете, поискайте истински с вяра и търпение това, което е полезно за всички, и така че съвестта ви да не ви осъди в нищо, че искате небрежно или лекомислено - и тогава ще получите, ако Бог иска. В края на краищата Той знае по-добре от вас какво е добро за вас и може би в резултат на това отлага изпълнението на молбата, мъдро ви принуждавайки да бъдете усърдни към Него, за да знаете какъв е Божият дар означава и пази даденото със страх. В края на краищата те се опитват да запазят всичко, което е придобито с големи усилия, така че, загубили полученото, да не загубят дори големите усилия и, отхвърлили благодатта на Господа, да не се окажат недостойни за Вечния живот...

Какво да поискате от Бог в молитвите си

„Плътското многословие и цветистостта в молитвата са ни забранени“, пише свети Игнатий Брянчанинов, „забранени са молбите за земни блага и блага, молбите, с които са изпълнени само молитвите на езичници и плътски хора, подобни на езичниците“.

Какво трябва да поиска християнинът от Бога в своите молитви?

„Ако ни е заповядано да се въздържаме от светски блага, дори когато ги имаме, тогава колко жалки и нещастни се оказваме, ако искаме от Бога това, което Той ни е заповядал да отхвърлим“, пише светецът. - Бог ще ни чуе, ако:

Първо, ние сме достойни да получим това, което молим;
второ, ако се молим в съответствие с Божиите заповеди;
трето, ако се молим непрестанно;
четвърто, ако не искаме нищо светско;
пето, ако поискаме нещо полезно;
шесто, ако изпълним дълга си от наша страна и, бидейки смъртен по природа, чрез общуване с Бога ние се издигаме до Безсмъртен Живот.

„В молитва искайте само истината и Царството, тоест добродетелта и знанието, и всичко останало ще ви бъде добавено ()...
Молете се
първо, за очистване от страсти;
второ, за избавлението от невежеството и, трето, за спасението от всяко изкушение и изоставеност” (Откр.).

„Обектите на нашата молитва трябва да бъдат духовни и вечни, а не временни и материални. Основната и начална молитва трябва да се състои от молби за опрощение на греховете... Не бъдете безразсъдни в молбите си, за да не разгневите Бога с малодушието си: който иска от Царя на царете нещо незначително, Го унижава... Поискайте за това, което смятате за необходимо и полезно за себе си, но изпълнение и оставете молбата си на волята Божия...“, пише светителят Игнатий Брянчанинов.

Когато възнамерявате да поискате (нещо от Господа), преди да прибегнете до Дарителя, обмислете молбата си, дали е чиста, внимателно се задълбочете в причината, която подтиква молбата. Ако мотивът, поради който молим, включва вреда, тогава (Господ)... нека блокира източниците на нашите молби... Ако молите Бог за нещо свое, тогава не молете по такъв начин, че със сигурност ще го направите получавате от Него, но го оставяте на Него и Неговата воля. Например, лошите мисли често ви потискат и вие сте тъжни за това и искате да молите Бог да ви освободи от битката. Но често ви служи добре. Защото това често ти се случва, за да не ставаш високомерен, но бъди смирен в ума си... Освен това, ако те е сполетяла някаква скръб или беда, не искай, за да се отървеш от тях, защото това, братко мой, често е полезно; Казвам ви, често се случва по време на молитва да пренебрегнете своето спасение, както беше при израилтяните... И също, ако поискате нещо, не искайте, за да го получите непременно. Защото казвам: вие като човек често смятате нещо полезно за себе си, което е безполезно. Но ако оставиш волята си и решиш да ходиш според Божията воля, ще бъдеш в безопасност. Който предсказва всичко преди изпълнението му, в Своето снизхождение ни пасе, но ние не знаем дали това, което искаме, е полезно за нас. Мнозина, постигнали това, което искаха, впоследствие се покаяха и често изпадаха в големи неприятности; без да изследват внимателно дали това е волята Божия, но мислейки, че е добре за тях, и под някакви предлози, които имаха вид на истина, заблудени от дявола, те бяха изложени на изключителни опасности. Много такива дела са съпроводени с покаяние, защото сме следвали собствените си желания в тях. Чуйте какво казва апостолът: не знаем за какво да се молим, както трябва (). Защото: всичко ми е позволено, но не всичко е полезно; всичко ми е позволено, но не всичко назидава (). И така, това, което е полезно и градивно за всеки от нас, Сам Бог знае, затова го оставете на Него. Казвам това не за да ви попреча да се обърнете към Бог с вашите молби; Напротив, аз също ви моля да Го молите за всичко, от малко до голямо. И това е, което ви казвам: когато се молите, вие Му разкривате какво е в сърцето ви, кажете Му: но не Моята воля, а Твоята да бъде (); ако е полезно, както сам знаеш, направи го. Защото така е писано: Предайте пътя си на Господа и се доверете на Него, и Той ще изпълни (). Вижте нашия Господ Иисус Христос, Строителя, който се моли и казва: Отче мой! ако е възможно, нека Ме отмине тази чаша; но не както искам, а както ти (). Затова, ако помолиш Бог за нещо, стой твърдо в молбата си, отвори се пред Него и кажи: „Ако е Твоята воля, Учителю, това да се случи, направи го и го направи успешно. И ако не е Твоята воля за това, не позволявай това да се случи, Боже мой! Не ме предавай на собственото ми желание, защото знаеш моето безумие... но както сам знаеш, така ме спаси чрез Твоето снизхождение!“ Ако се молите поради скръб и мисли, тогава кажете: Господи! Не ме изобличавай в гнева Си и не ме наказвай в гнева Си. Смили се за мен, Господи, защото съм слаб (). Вижте какво казва пророкът: Към Тебе, Господи, викам: моя крепост! не мълчи за мен, така че в Твоето мълчание да не стана като онези, които слизат в гроба (); но отдай слава на Твоето име, ти, който си незабравим, не помни греховете ми и ме чуй. И, ако е възможно, скръбта да ме отмине, но не моята воля, а Твоята, да бъде, само укрепи и запази душата ми и ще мога да издържа това, за да намеря благодат пред Теб и в настояща възраст и в бъдещето." И препоръчай скръбта си на Господа и Той ще направи това, което е добро за теб. Защото знай, че Той, като Благия, иска това, което е необходимо за нашето спасение. Затова този добър Пастир положи душата Си...

„Не се възмущавайте с молитва, но поискайте това, което е достойно за Бога. И когато поискаш нещо достойно, не се отказвай, докато не го получиш... В молитвата човек трябва да иска не изпълнението на собствената си воля, а да остави всичко на Бога, който е полезен в съграждането на дома”, пише светецът.

„Ако делата ти не са угодни на Бога, тогава не искай от Него големи дарове, за да не се окажеш в положението на човек, който изкушава Бога. Молитвата ви трябва да е съобразена с начина ви на живот... Желанието на всеки човек се показва от неговата дейност. Към каквото и да са насочени усилията му, той трябва да се стреми към това в молитва. Този, който желае велики неща, не трябва да практикува маловажните. Не искайте от Бога това, което Той сам ни дава, без ние да поискаме, според Неговото провидение, което дава не само на Своите и възлюбените, но и на чуждите да Го познават” (Откр.).

Защо молитвите ни са нечути?

Ако молитвата е толкова силна, тогава защо не всеки получава това, което иска? На това свети апостол Яков дава следния отговор: Искате и не получавате, защото искате неправилно (). Който иска да получи, трябва да поиска добре. Ако тези, които искат, не винаги получават, тогава не молитвата е виновна, а онези, които не се молят добре. Точно както някой, който не знае как да управлява добре кораба, не отплава до предназначението, но многократно се разбива в скалите и не корабът е виновен, а лошото му управление, така и молитвата, когато не този, който се моли, не получава това, което иска, не е виновен за това, а този, който не се моли добре.
Единствените хора, които не получават това, което искат, са тези, които или самите са зли и не искат да избегнат злото, за да направят добро, или които молят Бог за нещо зло, или накрая, въпреки че молят за добро нещо, те не питат добре, не както трябва. Молитвата е мощна, но не каква да е молитва, а съвършената молитва, молитвата на онези, които се молят добре.

Що за молитва е това? Говоренето за това изисква повече от един ден и затова накратко ще си спомня поне нещо.

Молитвата на този, който се покорява на Господа, е чута и угодна на Бога. Който се покорява на думите на Господа, както ни каза Сам Господ: Не всеки, който Ми казва: “Господи! Господи!“, ще влезе в Царството Небесно, но този, който изпълнява волята на Моя Небесен Отец (), който ходи в закона на Господа () и изпълнява Неговата воля, Господ ще изпълни желанието му и ще чуе молитвата на онези, които Му се покоряват. Смирената молитва, а не фарисейската, се издига високо, до Третото небе, до самия Престол на Всевишния, молитвата на смирените ще премине през облаците. Това например беше молитвата на смирения митар: Боже! бъди милостив към мене, грешния! (), и Манасия, цар на Йерусалим. Крилата на молитвата, на които тя лети към Всевишния, седнал на шестокрилите серафими, са всички видове добродетели, особено смирение, пост и милостиня, както Архангел Рафаил, който долетя от небето, каза на Тобиас: Добро дело е молитва с пост и милостиня и справедливост ... По-добре е да се дава милостиня, отколкото да се събира злато (). Както във всяка добродетел, така и в молитвата са необходими усърдие и усърдие: Интензивната молитва на праведния може да направи много (). „Не напразно нашият Спасител каза: Искайте и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори (), пише св. Димитрий Ростовски (103, 361-362).

„Господ никога не отказва подаръци. Ако понякога откаже преди време, той отказва, за да стане дарът по-ценен за приемащите и за да бъде по-усърден в молитвата получателят... Устата може да поиска всичко, но Бог изпълнява само полезното... Господ е мъдрият Разпределител. Той се грижи за ползата на молещия и ако види, че исканото е вредно или най-малкото безполезно за него, не изпълнява молбата и отказва въображаемата полза. Той изслушва всяка молитва и този, чиято молитва не е изпълнена, получава от Господа същия спасителен дар, както този, чиято молитва е изпълнена... По всички възможни начини Бог показва, че е милостив Дарител, дава ни Своето обичаш и ни проявява милост Твоя. И затова той не отговаря на нито една неправилна молитва, чието изпълнение би ни донесло смърт и гибел. Въпреки това, дори и в този случай, отказът на това, което искаме, не ни оставя без много полезен подарък; със самия факт, че Той премахва това, което е вредно от нас, Той вече отваря за нас вратата на Своите щедрости. В този Дарител няма място за глупостта на просещия: на неразумния, който в своята простота, противно на разума, иска нещо вредно за себе си, Бог дава мъдро. Той отказва подаръци на тези, които не изпълняват заповедите Му. Всеки друг начин на действие би бил неразумен за всезнанието на Дарителя. Затова бъдете сигурни, че всяка молба, която не е изпълнена, несъмнено е вредна, но молба, която е чута, е полезна. Даващият е праведен и добър и няма да остави молбите ви неизпълнени, защото в Неговата доброта няма злоба и в Неговата правда няма завист. Ако се забави да го изпълни, това не е защото се разкайва за обещанието, напротив. Той иска да види вашето търпение” (Преп.).

Как да се молим за други хора

Молитвата за други хора е неразделна част от молитвата. Стоенето пред Бога не отчуждава човека от неговите ближни, но го свързва с тях с още по-тесни връзки.

„Когато се молиш за живите и мъртвите и ги наричаш по име – пише свети праведен Йоан Кронщадски, – трябва да произнасяш тези имена от все сърце, с любов, сякаш да носиш в душата си онези лица, чиито имена помниш , точно както млекарката носи и затопля децата си (), - спомняйки си, че те са наши членове и членове (членове - Ред.) на Тялото Христово (срв.:). - Не е добре в присъствието на Бога да се прехвърлят само имената им с език, без участието и любовта на сърцето. Трябва да мислим, че Бог гледа на сърцето – че хората, за които се молим, също изискват от нас, поради дълга на християнската любов, братско съчувствие и любов. Има голяма разлика между нечувствителния списък с имена и между искреното им припомняне: едното е отделено от другото, както небето е от земята. Но името на Самия Господ, Неговата Пречиста Майка, светите Ангели и светите Божии мъже винаги трябва да се призовават преди всичко от чисто сърце, с вяра и пламенна любов; Като цяло думите на молитвата не трябва да се подреждат само с езика, сякаш обръщате листове хартия с пръст в книга или сякаш броите монета; Необходимо е думите да излизат като извор жива вода от извора си, за да бъдат искреният глас на сърцето, а не да бъдат чужди дрехи назаем, чужди ръце.”

Как да се молим за нарушители и врагове

Не трябва да се ограничаваме само с молитва за близки и скъпи хора. Молитвата за онези, които са ни причинили мъка, носи мир на душата, оказва влияние върху тези хора и прави молитвата ни жертвена.

„Когато видите недостатъци и страсти в ближния си, - пише светият праведен Йоан Кронщадски, - молете се за него; молете се за всички, дори за врага си. Ако видите горделив и упорит брат да говори гордо с вас или с други, молете се за него, за да просвети Бог ума му и да стопли сърцето му с огъня на благодатта Си, кажете: Господи, научи слугата Си, който е паднал в гордостта на дявола, кротостта и смирението, и прогони (прогони – Ред.) от сърцето му мрака и бремето на сатанинската гордост! Ако видиш лукав, помоли се: Господи, направи добро на слугата Си чрез Твоята благодат!

Ако си сребролюбив и алчен, кажи: Съкровището ни е нетленно и богатството ни е неизчерпаемо! Дай на този Твой слуга, създаден по Твой образ и подобие, да познае ласкателството на богатството и как всички земни неща са суета, сянка и сън. Дните на всеки човек са като трева или като паяк, и само Ти си нашето богатство, мир и радост!

Когато видиш завистлив човек, моли се: Господи, просвети ума и сърцето на този Твой слуга за познанието на Твоите велики, безбройни и неизследими дарове и те ще бъдат получени от Твоите безбройни щедрости, защото в слепотата на моята страст аз забравих Твоите богати дарове и обедня живота ми. , който е богат на Твоите благословии и поради тази причина той гледа очарователно доброто на Твоите слуги, с тях, о, най-неизказана Благословия, той възнаграждава всеки, по всякакъв начин срещу силите си и според намерението на Твоята воля. Отстрани, всемилостиви Владико, покривалото на дявола от погледа на сърцето на Твоя слуга и му дари сърдечно съкрушение и сълзи на покаяние и благодарност, за да не се радва врагът на него, пленен жив от него в неговата воля и нека не го откъсне от ръката Ти.

Когато видиш пиян, кажи със сърцето си: Господи, погледни милостиво на слугата Си, съблазнен от ласкателството на корема и плътската радост, дай му да познае сладостта на въздържанието и поста и плодовете на духа, които произтичат от то.

Когато видиш някой, който е запален по храната и влага своето блаженство в нея, кажи: Господи, нашата най-сладка храна, която не се разваля, но остава във вечния живот! Очисти този Твой слуга от нечистотата на лакомията, създала всяка плът и чужда на Твоя Дух, и му дай да познае сладостта на Твоята животворяща духовна храна, която е Твоята Плът и Кръв и Твоето свято, живо и действено слово .

Молете се по този или подобен начин за всички, които съгрешават и не смейте да презирате никого за греха му или да му отмъщавате, защото това само ще увеличи язвите на онези, които съгрешават; коригирайте със съвети, заплахи и наказания, които биха послужили за средство за спиране или задържане на злото в границите на умереността.”