Osztály: 10

Előadás a leckéhez

Vissza Előre

Figyelem! A dia-előnézetek csak tájékoztató jellegűek, és nem feltétlenül képviselik a prezentáció összes jellemzőjét. Ha érdekel ezt a munkát, töltse le a teljes verziót.

Az óra típusa:új anyagok tanulása.

Az óra terjedelme: 90 perc

Cél: századi ókori Rusz építészetének sajátosságairól alkotott elképzeléseket.

Feladatok:

• az ókori orosz építészet megismerésének folytatása Novgorod, Vlagyimir-Szuzdal és Moszkva fejedelemség építészetének példáján;
• bemutatni az ősi orosz keresztkupolás templomtípusokat, a legkiemelkedőbb műemlékeket;
• az összehasonlítási módszert egy adott időszak architektúrájának közös jellemzői és különbségei meghatározására;
• bemutatni az ókori orosz ikonfestők munkáit;
• hogy ápoljuk hazánk kulturális öröksége iránti tiszteletet.

Az óra felszerelése: Az MHC 10. osztályának tankönyve: G.I. Számítógép, képernyő, projektor vagy interaktív tábla. Prezentáció a leckéhez, útmutató a bemutató használatához - ld. Alkalmazás .

Az óra előrehaladása

1. Szervezeti mozzanat.

2. Az ismeretek frissítése.

3. Motiváció a tanulásra új téma. A lecke probléma megfogalmazása.

A 12. század második felében. Változások mennek végbe az óorosz állam életében, amelyek még több évszázadra meghatározzák az orosz kultúra sorsát. A feudális széttagoltság időszaka kezdődik Ruszban.

Ez mit jelent? A Kijevi Rusz 14 fejedelemségre szakad.

Mi jellemző erre az időszakra? (háborúk)

Olvassa el az epigráfiát: „Az arányérzék, a sziluett megértése, a dekoratív ösztön, a formák találékonysága - egyszóval az összes építészeti erény az orosz történelem során olyan állandóan és mindenhol megtalálható,

amelyek az orosz nép abszolút kivételes építészeti tehetségére utalnak.” I.E.Grabar, műkritikus

Szerinted miről fogunk ma beszélni az órán?

Jobbra. Szó lesz az ókori orosz építészetről, amely még ma is ámulatba ejt mesterségbeli tudásával és művészi ízlésével. Ismerkedjünk meg az építészeti remekművek létrehozásának történetével, összehasonlítva az ősi orosz állam történetével. Ismerje meg az egyes fejedelemségek templomainak építészeti jellemzőit, és derítse ki, hogy vannak-e alapvető különbségek közöttük (ha vannak, milyenek), vagy mindegyik közös elv szerint épült.

4. Új ismeretek formálása

Ma az akkori három legfejlettebb fejedelemség építészetét nézzük meg: Novgorod, Vlagyimir-Szuzdal és Moszkva.

Az előadás során a hallgatók kitöltik a táblázatot a füzetükben:

5 csúszda Az építészeti építkezés a kereszténység 988-as felvételével kapott különleges teret Oroszországban. A 11. századra a városok növekedése miatt elkezdték kőépítést végezni. Minden városban megkezdődtek a templomok és katedrálisok építése, először a bizáncihoz hasonló módon, majd ezek alapján alakultak ki saját építészeti hagyományaik.

6-7 dia Az évszázadok során kialakult az ősi orosz építészet egyedi megjelenése. A keresztkupolás templomtípus ekkoriban terjedt el Oroszországban. A keresztkupolás templom alapja négy támasztékkal - három hajóra tagolt, keleten apszissal végződő, a tervrajzon keresztet alkot.

8-11 csúszda A templomok típusait tekintjük: sátoros, lépcsőzetes, rotunda templomok, hajótemplomok.

12-15 csúszda Többkupolás templomok

16-19 dia A kupola színének szimbolikája

20-26 dia Építészeti szótár. Figyelembe veszik a templom külső díszítésének elemeit: apszis, zakomara, dob, kupola, portál, arkatúra öv.

27. dia Nagy Novgorod művészete. A Kijevtől elszakadt Velikij Novgorod kultúrája jellegzetes vonásokat mutatott. Művészetét szigor és egyszerűség hatotta át. A legjobb novgorodi mesterek tudták, hogyan készítsenek igazi építészeti és képzőművészeti remekműveket.

28 dia A 12. század közepéről. Novgorodban szinte leállt a fejedelmi építkezés, és sok kis plébániatemplom jelent meg. A Nereditsán található Színeváltozás-templom a 12. század utolsó harmadának novgorodi építészetének műemlékeinek szembetűnő példája.

29 csúszik A templom megjelenése visszafogott és szigorú. Egy kupola, három hajó, három oltárapszis keletről, két élesen leeresztett apszis. Az egyetlen díszítés egy arkatúra (ív alakú) öv a kupola alatt, nyolc vágott keskeny ablakkal.

30-31 csúszda A templom világhírűvé vált a szokatlan világos színben készült freskóknak köszönhetően: sárga-vörös okker, lágy zöld ill. kék színek. A fehér színt a szentek arcára nagy, dombornyomott vonásokkal visszük fel. A Nagy idején Honvédő Háború A fasiszta ágyúzás eredményeként a templom elpusztult, és a freskók nagy részét nem őrizték meg. Csak az oltár és az alsó falszakasz festményei maradtak fenn.

32-34 csúszda A Szűz Mária születésének temploma egy pogány szentély helyén épült Perynben a 13. században. Új típusú templom jön létre, amely meghatározóvá vált a 14-15. századi novgorodi építészet számára. A későbbi épületekben az arányok, a burkolat formája és a dekoráció megváltozott, de maga a novgorodi épületek típusa 200 évig változatlan maradt.

35-38 dia Novgorodi ikonfestő iskola. A 13. század végén megalakult a novgorodi ikonfestő iskola. Fénykorát a 14. század második felében - a 15. század elején érte el. Sok ikon pusztult el a középkori tűzvészben és a második világháború alatt.

Szoros alkotóközösség kötötte össze a novgorodi mestereket bizánci művészekkel, akik közül különösen kiemelkedett a görög Theophanes. 1370-ben Novgorodban telepedett le. 1378-ban kezdett el dolgozni az Iljin utcai Színeváltozás-templom festésén.

A színek bővelkednek a tónusok árnyalataiban. A formák modellezése fénnyel, fehér és kiemelésekkel történik, amelyek pontosabban közvetítik a hangerőt.

Theophan első ismert orosz alkotása a novgorodi Iljin utcai Színeváltozás-templom festménye volt, amely 1374-ben épült. A Harmadik Novgorodi Krónika szerint a mester 1378-ban festette meg a templomot Vaszilij Danilovics bojár és Iljin város lakóinak megbízásából. Utca. A festmény fő tartalma az isteni fény megnyilvánulása a világban és a teremtés isteni energiák általi átalakítása.

Feofan festményét a kompozíció szabadsága, az ábrázolt karakterek egyéni jellemzői és a rendkívüli kifejezőkészség jellemzi. Theophanes freskói szigorúak és fenyegetőek. Feofan nagy hatással volt a novgorodi festészetre.

39-40 dia A 12. század közepétől Rusz legnagyobb központja Vlagyimir - a szuzdali fejedelemség - lett. Ennek az időszaknak az építészeti kreativitásának alapja az volt, hogy Ruszt egyesítsék Andrej Bogolyubszkij Vlagyimir-Szuzdal herceg uralma alatt. Új városok nagyszabású építése folyik. Az ősi városok - Rosztov, Szuzdal, Jaroszlavl - mellett újakat is előterjesztenek: Pereslavl-Zalessky, Jurjev-Polszkij, Dmitrov, Moszkva és különösen Vlagyimir. Kiemelkedő művészeti emlékművek születnek itt. Ezek közül sok a mai napig fennmaradt.

41 slide A fejedelemség új fővárosának, Vlagyimir városának építése folyamatban van. Bogolyubsky erődítményeket emelt és meghatározta a várostervezési struktúrát, amelyben a fő helyet a Nagyboldogasszony-székesegyház építésének adta. Andrej Bogolyubsky alatt a Vlagyimir-Szuzdal építészet elérte legnagyobb virágzását. A templomok fehérre faragott kőből épültek mészhabarcsra, a koronát egy magas dobon magasodó kupola koronázta. Ennek az időszaknak az építészetét a díszítés egyszerűsége, a szigorú arányok és a szimmetria jellemezte.

42-43 dia A Nagyboldogasszony székesegyház az új főváros legnagyobb épülete, építészeti együttesének központja lett. A Klyazma magas partján található, és uralta a várost és környékét, és a székesegyház aranykupolája több mérföldnyire volt látható.

Magasságában a vlagyimiri Nagyboldogasszony-székesegyház felülmúlta a kijevi és a Veliky Novgorod-i Szent Szófia-székesegyházat. Fehér mészkőből készült, középső fejét „vörös arannyal” borítják, amiért az „Aranykupolás” nevet kapta. Eleinte egyfejű, később 5 fejű volt. A templom magassága kétszerese a szélességének.

44 dia A Nagyboldogasszony-székesegyház központi helyét Vlagyimir Szűzanya bizánci ikonja foglalta el. Az eredeti freskókból csak az ornamentális festészet töredékei maradtak fenn, amelyeken az azt előadó művészek magas szakmai felkészültsége is kivehető.

45-46 csúszda A templommal egyidőben megkezdődött a Vlagyimir fejedelmek bogolyubovoi rezidenciájának építése, amelytől nem messze a Nerl folyón, 1165-ben emelték fel a Boldogságos Szűz Mária könyörgése fehér kőtemplomot. A Nerl-i könyörgés temploma a világ építészetének remekműve, a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemség fénykorából származó vlagyimir mesterek kreativitásának csúcsa. Az orosz építészet „fehér hattyújának”, szépségnek nevezik, és egy menyasszonyhoz hasonlítják.

47 -50 csúszda A jól megválasztott formák, arányok és részletek segítségével az építészeknek sikerült leküzdeniük a kő nehezét, a súlytalanság és a magasságra való törekvés benyomását keltve. A homlokzatok tervezésénél először használtak építészeti struktúrákat - női és oroszlánmaszkok formájú domborműveket, valamint három tárgykompozíciót, mindegyik homlokzaton. Mindegyik homlokzat közepén a híres bibliai király, Dávid, a zsoltáros dombormű-alakja látható. Zenéjétől elvarázsolva az oroszlánok, madarak és griffek elcsendesedtek. A templom szerepel az UNESCO világörökségi listáján

51-54 dia A kőfaragás játszotta a legfontosabb szerepet a vlagyimiri templomok művészi kialakításában. A faragók igazi ügyességről tettek tanúbizonyságot, ihletet merítve a díszítő- és iparművészet népi hagyományaiból. Vlagyimir számos temploma közül az 1194-1197-ben épült Demetrius-székesegyház eleganciájával és dekorációinak bőségével tűnik ki.

Vékony faragott csipke, amely teljesen beborítja a falak felületét az arkatúra-oszlopos övtől a kupoláig, a katedrális fő attrakciója. A falakat mintegy 600 dombormű díszíti.

Krisztus, próféták és apostolok, vértanúk és szent harcosok alakjait állatképekkel, oroszlánmaszkokkal és virágzó fákkal kombinálják.

55 csúszda A Golden Gate az ősi orosz építészet kiemelkedő emléke, Vlagyimir városában található. UNESCO Világörökség része. 1164-ben épült Andrej Bogolyubszkij Vlagyimir herceg alatt. A kapunak a védekezés mellett diadalmas jellege is volt. Feldíszítették a város leggazdagabb fejedelmi-bojár városrészének főbejáratát.

56 dia A mongol-tatár invázió időszakában a monumentális festészet (freskók) száma meredeken csökkent az ikonfestészet a képzőművészet vezető típusává. A kép jellemzői: a trónon ülő alak nagy mérete, a figura fordulata, a gesztus demonstrativitása (Dmitrij kiveszi hüvelyéből a kardot), győztes, hipnotikus tekintet. Általánosságban elmondható, hogy a kép a város megközelíthetetlenségével, az állam és a keresztény hittel kapcsolatos asszociációkat ébreszt

57-58 dia A 14. században az orosz földek egyesülni kezdtek Moszkva körül. A moszkvai fejedelemség építészete nagyrészt a vlagyimir-szuzdali mesterek hagyományaira épült, ide külföldi építészeket is meghívtak. Az első kőépületek építése a fából készült Moszkvában kezdődött. Moszkvában fehér kőtemplomok épülnek, amelyek közül a legjelentősebbek a Nagyboldogasszony- és az Arkangyal-székesegyház voltak, valamint új tölgyfa erőd épül.

59. dia nagyherceg 1325-től Moszkva, 1328-tól Vlagyimir nagyhercege. A Kalita (erszény) becenevet a szegények iránti nagylelkűségéért és hatalmas gazdagságáért kapta, amellyel területét külföldi fejedelemségekben történt „vásárlások” révén gyarapította.

Ivan Kalita alatt a Nagyboldogasszony-székesegyház (az eredeti templom nem maradt fenn), a Bori Megváltó székesegyház (lebontották 1933-ban), az Arkangyal-székesegyház (az eredeti templom nem maradt fenn), a Climacus Szent János-templom ( az eredeti templom nem maradt fenn) és az új tölgyfa moszkvai templom a moszkvai Kreml Kremlben épült (eredeti épület, nem maradt fenn).

60 -61 dia Moszkva hercege és Vlagyimir új kő Kreml-t épített Moszkvában. Nyíltan egyharcba lépett a Horda uralkodóival

A 14. század második felében - a 15. század első harmadában, az Arany Horda elleni küzdelem felerősödésének időszakában Moszkva játszott főszerep. Védelmi célokra jól megerősített erődítményeket kezdtek építeni Moszkva körül Nyizsnyij Novgorodban, Szerpukhovban és más városokban. Dmitrij uralkodása alatt a Moszkvai Fejedelemség az orosz földek egyesítésének egyik fő központja lett, Vlagyimir Nagy Uralma a moszkvai fejedelmek örökös tulajdonává vált, jelentős katonai győzelmeket arattak az Arany Horda, a fehérköves Moszkva felett. Megépült a Kreml, amely a legfontosabb védelmi létesítmény lett.

62. dia A fehér kő Kreml a legfontosabb védelmi létesítménysé válik. A falak körülbelül 2000 m hosszúak voltak. Moszkva „erős és dicsőséges város” hírnevére tett szert.

63. dia Andrej Rubljov a moszkvai művészeti iskola alapítója. Ifjúságát a Trinity-Sergius Lavra-ban töltötte, és szerzetes volt. Az Andronikov-kolostorban élt, és ott temették el. A 15. században első helyen áll az orosz ikonfestők között. Andrej Rubljov a 15. századi moszkvai ikonfestészeti, könyv- és monumentális festészeti iskola leghíresebb és legelismertebb mestere. orosz ortodox egyház 1988-ban avatták tiszteletre méltóvá.

64-65 dia Andrej Rubljov első említése a krónikában csak 1405-ben jelent meg, jelezve, hogy Theophanes, a görög, Prokhor idősebb és szerzetes Andrej Rublev festette az Angyali üdvözlet-székesegyházat a moszkvai Kremlben. Andrey művei

Rubljov, nagyon kevés maradt fenn: a vlagyimir Nagyboldogasszony-székesegyház ikonosztázának központi ikonja, „A Megváltó hatalomban”, három ikon Zvenigorodban: „A Megváltó”, „Mihály arkangyal” és „Pál apostol”; freskótöredékek a gorodoki Nagyboldogasszony-székesegyház pillérein.

66 dia A „Mindenható Megváltó” zvenigorodi ikonja az idők során sokat szenvedett, és a mechanikai sérülések következtében néhány töredék elveszett. A legfontosabb dolog azonban megmaradt - Krisztus arca és ruházatának egy része. Rubljov számára a Megváltó pontosan a Megváltó, a Vigasztaló, a közbenjáró. Mélyen emberi megjelenését az emberek iránti kedvesség és együttérzés borítja. Az ikonon az evangéliumból vett felirat így hangzik: „Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve.”

67-68 dia A krónikában Andrej Rubljov másodszor szerepel 1408-ban, amikor Daniil Csernijvel készített falfestményeket a vlagyimir Nagyboldogasszony-székesegyházban. Csak 3 év telt el, és Andreinak már voltak asszisztensei és tanítványai, Andrei már teljesen kialakította saját egyéni, igazi orosz stílusát.

69 dia A központi ikon, a „Megváltó a hatalomban” Jézus Krisztust ábrázolja az evangélium felnyitott szövegével, trónuson ülve. A Krisztust keretező vörös rombusz, kékeszöld ovális és piros négyszög az ő dicsőségét és „hatalmait” szimbolizálja, mennyei (oválisban) és földi (a rombusz sarkában a négy evangélista jelképei). Az ikon tiszta, lágy hangzású tónusai, ünnepélyes és tiszta ritmusa a művész magas színvonaláról tanúskodik.

70. dia A „Trinity” Andrej Rubljov orosz művész kreativitásának csúcsa. Az ikonon a figyelem három angyalra és csendes kommunikációjukra összpontosul. Egy trón körül ülve ábrázolják őket, amelynek közepén egy áldozati borjúfejű tál található, amely az újszövetségi bárányt, azaz Krisztust jelképezi. A bal és a középső angyal megáldja a poharat. Az Atyaisten megáldja a Fiút, hogy meghaljon a kereszten az emberek iránti szeretet nevében. A Szentlélek Isten (a jobb angyal) itt vigasztalóként van jelen, megerősítve az áldozatos, mindent megbocsátó szeretet magas értelmét.

71 csúszda Életút Andrej Rubljov és Danyiil Csernij 1430-ban végzett a Moszkva melletti Spaso-Andronikov kolostorban. E nagy művészek munkái a „moszkvai festészet” igazi etalonjává váltak. E mesterek festményei az elkövetkező évtizedekben meghatározták a moszkvai festőiskola fő jellemzőit, és erőteljes szellemi és kreatív lendületet adtak az orosz képzőművészet további fejlődéséhez.

72. dia A beszélgetés összegzése. A feudális széttagoltság ellenére a templomok körvonalaiban egyetlen típusú orosz templom is csak a fejedelemségek politikai jelentőségétől és gazdasági fejlettségétől függően követhető nyomon, a templomok léptékükben, kupoláik számában, a belső, ill. külső (faragott) díszítés.

A 3. században számos átépítésen, átalakításon mentek keresztül, melyek gyakran csak speciális vizsgálat eredményeként derülnek ki. Az évszázadok során kialakult az ősi orosz építészet egyedi megjelenése.

5. Kezdeti megértés és konszolidáció

73-89 dia A tanulók interaktív tesztet töltenek ki.

6. Összegzés. Visszaverődés. A tanulók tanórai munkájának értékelése.

Milyen következtetéseket vonhatunk le a 12-14. századi ókori orosz építészetről?

A templom négypilléres alapja, a templom keresztkupolás típusa, a kupolák szimbolikus száma, a belső dekoráció - freskók és ikonok - sajátos orosz írásmód, szigorúság és egyszerűség, lenyűgöző.

A feudális széttagoltság ellenére a templomok körvonalaiban egyetlen típusú orosz egyház csak a politikai jelentőségtől és a gazdasági fejlettségtől függően követhető, a fejedelemségek templomai léptékükben, kupoláik számában, belső és belső gazdagságában különböznek egymástól; külső (faragott) díszítés.

7. Házi feladat.

• Történet az ókori orosz építészet a kijevi állam létrehozásával kezdődött, és ez a szakasz csak az adventtel ért véget Orosz Birodalom. Az első templomok Novgorod, Kijev és Vladimir. Bölcs Jaroszláv uralkodását (XII. század) az építészeti építészet virágkorának tekintik. A 13. században az oroszországi templomépítészet fejlődése lelassult, ennek oka a tatár-mongol iga megjelenése. És a 15. században, már III. Iván uralkodása alatt, újra megindult az építészeti építészet rohamos fejlődése.

• A székesegyház vegyes anyagokból - kőből és téglából - épült. Kialakítása szigorúan szimmetrikus, galériák nincsenek. Kezdetben ennek a katedrálisnak a falait nem meszelték. Ez annak köszönhető, hogy a szláv építészek elsősorban a bizánci tervekre összpontosítottak, amelyekben a mozaik- és márványburkolatot részesítették előnyben. Kicsit később a mozaikot freskók, a márványt mészkő váltotta fel.

• A kompozíció kerete úgy néz ki, mint egy öthajós keresztkupolás templom. Ez a fajta beépítés csak a 11. században épült templomokra jellemző.
• A Hagia Sophia székesegyházban több ikonosztázt építettek, vagy inkább három volt belőlük. A katedrálisban található fő ikonok: az Istenszülő „Jel” ikonja, Nagy Euthymius, Nagy Antal, Szent Savva, a Megszentelt, Tikhvin Istenanya ikonja. Sikerült megőrizni a szent könyvek maradványait, amelyek közül a leginkább fennmaradt hat könyv: Irina hercegnő, Vlagyimir herceg, Msztyiszlav és Fjodor hercegek, Nikita és János érsek. A központi kupola keresztjét galamb formájú alak díszíti, amely a Szentlélek szimbóluma.

• Az ókori Oroszország egyik kiemelkedő építészeti emléke. A templom teljes egészében kőből készült, és a fehér kő építészet csúcsának számít. 1165-ben épült Andrej Bogolyubsky herceg parancsára, elhunyt fia tiszteletére, akit a bolgárok megöltek. A templomot beépítették Vladimir régió, a Nerl és a Klyazma folyók folyásánál.

• A templom található hatalmas mennyiség mozaikok a főszentek képeivel. Az ilyen alkotások arany alapon készülnek, ami segít kiemelni e remekművek gazdagságát. A mozaikok több mint 177 árnyalatot tartalmaznak. De az ilyen szépséget létrehozó kreatív mesterek nevei a mai napig ismeretlenek.

• A kolostor helyszíne Kijev városa (Ukrajna). A Dnyeper partján található, két dombon. A kolostor helyén eleinte egy közönséges barlang volt, ahová Hilarion pap érkezett, de amikor kinevezték Kijev metropolitájának, a barlangot elhagyták. Ugyanebben az időben Anthony szerzetes megérkezett Kijevbe, megtalálta Hilarion barlangját és abban maradt. Kicsit később templomot emeltek a barlang fölé, és már 1073-ban kővel bélelték ki. 1089-ben szentelték fel. A templomot díszítő freskókat és mozaikokat bizánci mesterek készítették.

• A kompozíciót Vlagyimirban állították fel, amelynek építésének alapja Andrej Bogolyubsky herceg 1164-es parancsa volt. Összesen 5 kapu épült, melyek közül csak az Aranyak maradtak fenn a mai napig. A leggazdagabbnak tartott fejedelmi városrész bejárataként szolgáltak. A kapu építését Vladimir kézművesek végezték. A Golden Gate diadalívének magassága eléri a tizennégy métert. A szerkezet fő célja az volt, hogy megvédje Vlagyimir városát a rajtaütésektől. A tervezés egy harci platformon alapult, amelyről az ellenségeket lőtték. A lelőhely maradványai még mindig a kapuban vannak. A helyszínre a mellette lévő kőlépcsőn lehetett be- és kilépni.

„Ó fényes és gyönyörűen díszített orosz föld! És sok szépség lep meg:...nagy városok, csodálatos falvak...templomi házak...Az orosz föld tele van mindennel! „Ó fényes és gyönyörűen díszített orosz föld! És sok szépség lep meg:...nagy városok, csodálatos falvak...templomi házak...Az orosz föld tele van mindennel!

A régi orosz állam építészete Bölcs Jaroszlav uralkodása alatt (Ok)

A 11. században, Bölcs Jaroszlav uralma alatt Kijev a keresztény világ egyik legnagyobb civilizációs központjává vált. Felépült a Szent Szófia-székesegyház és Oroszország első könyvtára. Ráadásul akkoriban a városnak mintegy 400 temploma, 8 piaca és több lakosa volt. (Összehasonlításképpen: ugyanekkor Novgorodban, Oroszország második legnagyobb városában voltak lakosok; Londonban, Hamburgban és Gdanskban - egy sem). Kijev Európa egyik legvirágzóbb kézműves és kereskedelmi központja volt. A 11. században, Bölcs Jaroszlav uralma alatt Kijev a keresztény világ egyik legnagyobb civilizációs központjává vált. Felépült a Szent Szófia-székesegyház és Oroszország első könyvtára. Ráadásul akkoriban a városnak mintegy 400 temploma, 8 piaca és több lakosa volt. (Összehasonlításképpen: ugyanekkor Novgorodban, Oroszország második legnagyobb városában laktak; Londonban, Hamburgban és Gdanskban - egy sem). Kijev Európa egyik legvirágzóbb kézműves és kereskedelmi központja volt.

Az ókori orosz állam A kijevi központtal különleges csúcsot ért el A kijevi központtal különleges csúcsot ért el „Orosz városok anyja” – így írta Hilarion metropolita „Orosz városok anyja” – így írta Hilarion metropolita A szentek közé sorolva Beletartoznak a szentek közé

Az első települések a modern Kijev területén 1500-2000 évvel ezelőtt keletkeztek. A legenda szerint az 5. század végén - a 6. század elején. Kr. u. Kiy, Shchek és Horiv testvérek, valamint nővérük, Lybid helyet választottak a Dnyeper lejtőin, és várost alapítottak a meredek jobb parton, és elnevezték bátyjuk, Kijev tiszteletére. Az első települések a modern Kijev területén 1500-2000 évvel ezelőtt keletkeztek. A legenda szerint az 5. század végén - a 6. század elején. Kr. u. a testvérek Kij, Scsek és Khoriv, ​​valamint nővérük, Lybid helyet választottak a Dnyeper lejtőin, és várost alapítottak a meredek jobb parton, és elnevezték bátyjuk, Kijev tiszteletére.

A város helyét jól választották meg - a Dnyeper magas lejtői jó védelmet nyújtottak a nomád törzsek rajtaütései ellen. Kijev hercegek, a nagyobb biztonság érdekében felépítették palotáikat és templomaikat a magas Starokievskaya hegyen. A Dnyeper közelében kereskedők és kézművesek éltek, ahol a mai Podol található. A város helyét jól választották meg - a Dnyeper magas lejtői jó védelmet nyújtottak a nomád törzsek rajtaütései ellen. A kijevi fejedelmek a nagyobb biztonság érdekében palotáikat és templomaikat a magas Sztarokjevszkaja-hegyen építették fel. A Dnyeper közelében kereskedők és kézművesek éltek, ahol a mai Podol található.

Ezek a kapuk voltak az elsők, amelyek fogadták a Bizánci Birodalom követeit. Ezek a kapuk voltak az elsők, amelyek fogadták a Bizánci Birodalom követeit. Előttük megállva nem lehetett nem arra gondolni: ha ilyenek a kapuk, akkor milyen maga a város? Előttük megállva nem lehetett nem arra gondolni: ha ilyenek a kapuk, akkor milyen maga a város?

Két párhuzamos, boltozattal fedett fal alkotott egy 25 méter mély átjárót. Az építményt megkoronázta az aranyozott kupolájú Angyali üdvözlet-kaputemplom. Két párhuzamos, boltozattal fedett fal alkotott egy 25 méter mély átjárót. Az építményt megkoronázta az aranyozott kupolájú Angyali üdvözlet-kaputemplom. A központi kapu két hatalmas szárnya aranyozott rézzel volt bekötve, ragyogóan szikrázva a napon. A központi kapu két hatalmas szárnya aranyozott rézzel volt bekötve, ragyogóan szikrázva a napon.

Osztály: 10

Az óra célja : elképzelések kialakulása az ókori Rusz építészetének jellemzőiről a mongol előtti időszakban.

Az óra céljai :

• bevezetni a tanulókat az orosz kultúrában és művészetben végbemenő változásokba és azok okaiba;
• A templomok példáján tanítsa meg a gyerekeket, hogy az összehasonlítási módszerrel meghatározzák az adott időszak építészetének közös jellemzőit és különbségeit;
• hazánk kulturális öröksége iránti tisztelet ápolása;
• érvelést és reflexiót tanítani a műtárgyakkal kapcsolatban.

Felszerelés: Multimédiás projektor; előadás a témában, képek a templomokról: Hagia Sophia Kijevben, Novgorod Szt. Szófia székesegyház, Tizedtemplom; Dmitrievsky-székesegyház és a Szűz közbenjárásának temploma.

Az óra típusa – lecke egy új téma tanulásáról; virtuális túra az ókori Oroszországban

Dráma óraterv:

1. Kiállítás: jelenet.
2. Vázlat: az óra témájának meghatározása, első megismerkedés az ókori Rusz építészetének jellemzőivel. Látótávolság. Problémás helyzet kialakítása.
3. Probléma megfogalmazása: egy új stílus megjelenésének okai az építészetben.
4. Fejlesztés: válasz keresése arra a kérdésre, hogy „Mi az ókori orosz építészet egyedisége a 10-12. században?”
5. Csúcspont: az ókori orosz építészet fejlődésének történelmi feltételessége, általános jellemzői.
6. Befejezés: reflexió, az órán résztvevők benyomásai.
7. Utóhatás...

Az óra előrehaladása

1. Szervezeti mozzanat.

Jó napot srácok! Jó napot kedves zsűritagok! Kezdjük a leckénket.

2. Kiállítás.

Srácok, ma az órán arról fogunk beszélni, hogy melyik művészet a legtartósabb. Ön szerint mi ez?

Tanár:Így van, az emberi kéz legtartósabb alkotásai az építészeti építmények. Tőlük nyomon követhető, milyen anyagokat, milyen technikai technikákat használtak az ókori építők, hogyan díszítették épületeiket...

A mai leckénk kissé szokatlan lesz, te és én arra megyünk virtuális túra, és nem csak térben, hanem időben is. Én leszek az idegenvezetőd. Most határozzuk meg, hogy mikor és milyen vidékekre kell mennünk.

Unoka: Nagyapa, tényleg, láttad a herceget?

Nagyapa: Az igaz igazság, unokám. Láttalak ilyennek. egyszerűen nem tudtam vele beszélni.

V.: Nagyapa, igaz, hogy korábban szép oszlopok voltak a falvakban, és az emberek mind imádták őket?

D.: És ez igaz, unokám. Amikor Vlagyimir egyedül kezdett uralkodni Kijevben, bálványokat helyezett el a dombon: egy ezüstfejű és aranybajuszos fa Perunt, valamint Khorst, Dazhbogot, Stribogot, Szimargalt és Mokosh-t. Áldozatot hoztak nekik, isteneknek nevezték őket. És elhozták hozzájuk fiaikat és leányaikat.

V.: Hol vannak most? Mi történt velük?

D.: A fejedelem 6495-ben küldte ki követeit különböző országokban teszteljék a hitüket. Elindultak, és amikor visszatértek, ezt mondták: „És eljöttünk a görög földre, és elvittek minket oda, ahol istenüket szolgálják, és nem tudták, hogy a mennyben vagy a földön vagyunk-e, mert nincs ilyen látvány a földön; és ez a szépség, és nem tudunk róla beszélni, csak azt tudjuk, hogy Isten ott van az emberekkel, és a szolgálatuk jobb, mint az összes többi országban. Nem feledkezhetünk meg arról, hogy a szépség, mert minden ember, ha megízleli az édeset, nem fogja el a keserűt; Tehát itt már nem maradhatunk a pogányságban.”

3. A kezdet.

Tanár: Kitaláltad, mikor és hova megyünk?

Ki emlékszik rá, hogy Rusz melyik évben vette fel a kereszténységet? (988 Vlagyimir herceg alatt)

Tehát fogalmazza meg leckénk témáját. "Az ókori Rusz építészeti megjelenése." Nyisd ki a füzeteidet, írd le a dátumot, február 9-ét és a lecke témáját történelmi eseményeket, amely a kereszténység felvételével függ össze, de figyeljünk azokra a változásokra, amelyek Rusz kultúrájában és művészetében a megkeresztelkedés után következtek be.

4. A probléma megfogalmazása.

Kirándulásunk célja, hogy kiemeljük és megfogalmazzuk az ókori orosz építészet sajátosságait, az ókori Rusz építészeti megjelenésében folyamatban lévő változások forrását. A táblán és az asztalodon van egy építészeti szótár oldal, ahol nem csak néhány nevét találhatod meg. díszítő elemeképületekre, hanem jelentésük megértésére is.

Nos, menjünk kirándulni.

5. Fejlesztés.

Az ortodoxia átvételével új építkezési stílus jelent meg Oroszországban. Nézd meg a templomokat, mi a közös bennük?

(Mindegyik kupolája, a kupolán keresztek, a templomok tervében is szerepel kereszt, kőből épültek).

Igaz, arra a következtetésre juthatunk, hogy az új épületek egyetlen típusú templomhoz tartoznak - egy keresztkupoláshoz. Hogyan érti ezt? Honnan kölcsönözték a katedrálisok kompozíciós szerkezetét?

Ruszban akkoriban faépületeket építettek, és csak a legfontosabb események tükröződtek a kőépítészetben. Görög kézművesek építették őket, akik Bizáncból jöttek egész artelekben.

Az első, Kijevben 989-ben alapított templomot népiesen tizednek hívták, mert Maga Vlagyimir herceg bevételének tizedét adta a fenntartására, és minden hívőt ugyanerre utasított. Nagyon gazdag könyvtár gyűlt össze alatta, a szerzetesek krónikák és szentek életének összeállításán dolgoztak. A templom két évszázadon át állt, és a mongol-tatár hódítók elpusztították.

A Kijevi Rusz építészetének új szakasza a legfenségesebb és legjelentősebb orosz templom - a kijevi Hagia Sophia székesegyház - építéséhez kapcsolódik. (Zsófia Isten bölcsessége). Mit tudsz már erről a katedrálisról, mit tudsz róla elmondani? (Bölcs Jaroszlav alatt épült)

Tanár: A kijevi székesegyház a bizánci stílus példája a ruszban. Ez egy öthajós keresztkupolás templom. A katedrális falait vörös tégla és szürke gránit kő borítja - lábazat, váltakozva rózsaszín cementtel - mész, homok és zúzott tégla oldatával. A szürke és piros szín kombinációja rózsaszínes árnyalattal különleges eleganciát adott az épületnek. Kezdetben a templomot 13 kupolával koronázták meg. A kupolák (kupolák) száma az ókori orosz építészetben mély szimbolikus jelentéssel bírt. Srácok, szerintetek mit jelképez a templomot koronázó 13 kupola?

(A tizenkét kupola az apostolokra (Jézus Krisztus tanítványaira) emlékeztet, a középen elhelyezkedő kupola magát Krisztust szimbolizálja.)

A tizenegyedik századot a Három Zsófia századának is nevezik. Ezzel egy időben más városokban egymás után épültek a Szent Zsófia templomok. Ki tudja melyik? (Novgorod és Polotsk) Bár a „nagy testvér” mintájára épültek, a helyi építési jellemzők a felismerhetetlenségig átalakították őket.

Sajnos a Polotsk Sophia a 13. században teljesen elpusztult. És előtted a Novgorodi Szent Zsófia-templom.

Milyen benyomást gyakorol ez a katedrális gondolataira és érzéseire?

Milyen asszociációkat vált ki Önben művészi képe?

Milyen újdonságot látsz a templom megjelenésében? Hogyan változott a templomok szerepe? (védelem helye)

Hasonlítsa össze a Hagia Sophia-székesegyházat Novgorodban és az azonos nevű kijevi templomot.

Melyik jellegzetes vonásait Meg tudnád nevezni a novgorodi templomot?

( Kompozíciós felépítésében közel áll a kijevihez. Ismét egy öthajós keresztkupolás építményt látunk, de a közepén 5 kupola is csoportosul. A mély, hosszú ablaknyílások sima falakkal és lapátokkal kombinálva a templomot magasabbra, monolitikusabbá teszik.)

Mit gondol, miért vált a kijevi Hagia Sophia mintává sok orosz templom számára?

Tanár: A három azonos típusú Szent Szófia-székesegyház megjelenése hangsúlyozta Rusz politikai és kulturális egységét, valamint Bizánchoz fűződő szellemi kapcsolatát.

Tanár: Most pedig térjünk vissza a történelemhez. Mi történt a Kijevi Ruszszal a 12. században? ( Feudális széttagoltság)

A Kijevi Rusz 14 fejedelemségre szakad. Mi jellemző erre az időszakra? (háborúk)

Ön szerint a fejedelemségek közötti állandó ellenségeskedés hatással lesz az akkori építészet fejlődésére? Hogyan? (helyi kőépítészeti iskolák fejlődnek)

Tanár: A Vlagyimir-Szuzdal iskola lett a legszembetűnőbb és legjelentősebb. Az építészet és a szobrászat szintézisének példája az ókori Oroszországban Demetrius-székesegyház Vlagyimirban. Fontolja meg.

Milyen benyomást tett rád ez a katedrális?

Ez a templom kis méretű, a hercegi család otthonaként épült. Falait kívülről egyedi fehér kőfaragások díszítik. A Dmitrov-székesegyház domborművei, amelyek oly sokat szóltak kortársaihoz, évszázadokkal később felfoghatatlan, máig megfejtetlen rejtélyré változtak. A katedrális egy több mint 1000 faragott kőből álló könyvhöz hasonlítható, amelyben csak egyes szavak olvashatók. Mi látható a homlokzatokon? A homlokzatok angyalokat, embereket, állatokat, madarakat, fákat, füvet ábrázolnak. Különösen gyakran ábrázolnak oroszlánokat, farkasokat és griffeket. Vannak képek Herkulesről, Vszevolodról, a Nagy Fészekről a fiaival és még sok más emberről. A kutatók megjegyzik, hogy a Mennyei Város gondolata kivehető a katedrális dekorációjában. A templomot Dmitrij Szolunszkijnak, a Nagy Fészek Vszevolod lelki védőszentjének szentelték.

(Szűz Mária közbenjárásának temploma a Nerl-en.)

Tanár:És milyen benyomást kelt ez a templom? Ez a Nerl-i Szűz Mária közbenjárásának temploma.

Előre felkészült tanuló verset olvas fel a zene hátterében.

Milyen mértékkel vágod?
Mi az a megjelenésed, ami messziről vonz?
Hogy ragyogsz örökké, egyház
Védelem a Nerl folyón?
Alacsony, kicsi.
Nagyon jól vagytok kiválasztottak.
Mit temetsz el örökre mindenkiben?
Magasság érzés -
Tehát azon a területen a vázlat pontos,
Tehát itt mindenhez szükség van rád,
Mintha nem egy építész teremtett volna,
És magából a földből született.
A zöld között van egy fehér kő,
Rét, fák, folyó, bokrok.
Vöröses naplemente lángja
Futott – és te elpirultál,
És megközelíthetőnek és szigorúnak tűnsz,
És egy kicsit elkékülsz a távolban...
Úgy látszik, az ősök hittek Istenben,
Mint a föld egyszerű igazságában.
N. Korzhavin

Előttünk áll a premongol Rusz legtökéletesebb építészeti struktúrája. A kegytemplom egy vízi rétre épült, a Nerl folyó partján magasodó ember alkotta dombra. Tavasszal a Nerl széles körben kiömlik, és elönti az összes környező területet, de a templom fennállásának 8 évszázada alatt soha nem hatolt be víz a templom belsejébe. Andrej Bogoljubszkij idejében a dombon fehér kőburkolat volt, és lépcsők vezettek a folyóhoz. Hajnalban, amikor a nap első sugarai játszanak a felhőkön, a templom tiszta és érintetlen szépségében virágzik. A kegytemplom a nagyherceg elhunyt kisfia emlékére épült.

Tanár: Van olyan érzésed, hogy karcsú, könnyű, emelkedő? Nézzük meg közelebbről. Ha felfelé mutat, akkor vannak függőleges vonalak – hol vannak? ( Arkatúrás öv, pilaszterek, pengék, hosszúkás ablakok). Enyhe felfelé törekvésének illúzióját kissé megnyúlt arányai és az építészeti vezérmotívummá vált félköríves ívek egységes ritmusa keltik. Az ívek teszik teljessé a falakat, amelyeket függőleges nyúlványok - pengék - három részre osztanak, és három zakomarát alkotnak. Az ívek ismétlődnek az ablaknyílások és a portálok körvonalaiban. Vékony oszlopokat összekötő boltívek „rajzolnak” a homlokzaton rcture öv.

(A templom keresztkupolás típusú, négyoszlopos, háromapszisos, egykupolás. A templom falai szigorúan függőlegesek, de a kivételesen jól kialakított arányoknak köszönhetően befelé dőlnek, ami a szerkezet nagyobb magasságának illúzióját kelti..)

Tanár: Hasonlítsuk össze a két Pokrovszkij és Dmitrijevszkij templomot. ( Mutasd meg mindkét templomot egyszerre.)

Tehát mi a közös bennük?

• Fehér kő.
• Lapockák.
• Arkatúrás öv.
• Keresztkupolás.
• 1 kupola, 4 oszlopos.
• Dekoráció a külső falakon.

Mik a különbségek?

• Az egyik személyeskedik férfi szépség, a második pedig a nőiesség.
• Szebb.

Tanár: Srácok, szerintetek miért tartják a Nerl-i közbenjárási templomot az ősi orosz építészet remekművének?

Tanár: Az építészet ilyen elképesztő felemelkedésekor az ókori Oroszország művészetét megszakította a tatár-mongol invázió.

6. Climax.

Tanár:És a kirándulásunk a végéhez közeledik. Miben látta a 10-12. századi ősi orosz építészet egyediségét? Írd le a következtetésedet a füzetedbe. Most egyénileg dolgozik. Hasonlítsa össze az asztalszomszéd következtetésével. Most nézzük meg, mit kaptunk?

Mi okozta az ókori Rusz építészeti megjelenésének változásait?

7. Denouement(Visszaverődés)

Tanár:

• Milyen benyomásai vannak az utazásunkról?
• Milyen felfedezést tettél mindegyikőtök?
• Mi nyűgözött le különösen?

Az egyik általunk vizsgált katedrális az UNESCO kulturális világörökségi listáján szerepel az egyiptomi piramisokkal és a római Colosseummal, valamint az indiai Tádzs Mahallal együtt. Melyikre gondolsz és miért?

Te és én vagyunk a letéteményesei a világkultúra hatalmas rétegének, amelyet őseink alkottak, és lehetőségünk van tanulmányozni és megcsodálni ezeket a remekműveket. Ez az, ami közel áll hozzánk, ami a szívünkben őrződik, ami összeköt bennünket nemcsak az egész országgal, hanem múltunkkal, jelenünkkel és jövőnkkel.

Tanár: Találkozásunkat V. Borovitskaya költőnő szavaival szeretném zárni.

...A világon minden elmúlik – ami megmarad, az a művészet.
Az évszázadok láncolatát nem szakítja meg a költők hangja.
Nézze meg a katedrálisok és portrék freskóit.
A rozoga földön keserű és szomorú lesz.
De nem lesz üres, amíg a művészet él.

„Az ókori Rusz festménye” - 4. Ünnepi. Ezt az ikont Simon Ushakov festette. Hogyan néz ki az Istenszülő ikonja, aki magához ölel egy gyermeket? Panagia. A gyengédség arca. Ikonok. A Megváltó lelkes szeme egy ikon a 14. század közepéről. Az óra céljai: Orantai Szűzanya (A jel). Rubljov "Háromság". A Megváltó templom freskója a novgorodi Nereditsán. 1199.

„Rusz építészete” - 4. 3. És mindenhol fényesen ragyog az arany, az élet királyi háza felfedi a szépséget... Van kedved valami újat tanulni a leckén? A színeváltozás temploma Veliky Novgorodban. Közbenjárási székesegyház (Szent Bazil katedrális) Barma és Postnik mesterek. Milyen mértékkel vágod? Mennybemenetele templom Kolomenszkoje faluban (1532).

„Vlagyimir herceg” - A fejedelmi hatalom erősítése; Kijevi Rusz nemzetközi tekintélyének erősítése; Vlagyimir Szvjatoszlavovics kampányai Rusz megkeresztelkedésének időszakának építészete. Vlagyimir herceg. A krónikások Vlagyimir uralkodását két időszakra osztják: Vlagyimir pogány és Vlagyimir keresztény. "Zavar". Vlagyimir Szvjatoszlavics Szvjatoszlav herceg és Olga Malusi hercegnő házvezetőnő legfiatalabb fia.

„Ruszi kultúra” – Krónikák. Novgorod. Folklór. Két kulturális folyam: Irodalom. Konszolidáció. Amikor valami jót kapsz, emlékezz rá, de amikor megcsinálod, felejtsd el. A Szent Zsófia-székesegyház fejei. Iskolai előadás. Keresztkupola stílus. Előadásterv. Aki irányítani akar másokat, először meg kell tanulnia uralkodni önmagán. A krónikák közül a legfontosabb: A seb a igaz barát méltóbb az ellenség csókjánál.

„Az ókori Rusz építészete” - Mihály arkangyal kápolnája, XVII-XVIII. század. Még a 18. században. az ókori orosz építészet emlékeit általában gótikusnak nevezték. A Rusinovok gazdag kereskedőcsalád volt a 17. században. A kocka a bevonat összetett formája, amely tetraéderes hagymához hasonlít. A népi építőművészet csodálatos példája. Az ókori orosz fa építészet.

„Régi orosz állam” - Perun. Mokosh. Kereskedelmi és hódító hadjáratok. A) 11. század eleje. B) 12. század eleje. B) XII. második fele. Saját csapat. Meghódította a Krivichit. B. Közép-Ázsia. A régi orosz állam létrehozásának előfeltételei. Tisztelgést gyűjtöttek. Bálvány. Találd ki Istent. A régi orosz állam kialakulása. Északi. Stribog. Annektálta a drevlyánokat, az északiakat és a Radimichit.

A témában összesen 39 előadás hangzik el