Absztrakt

OPRICHNINA: OKOK, HALADÁS, TÖRTÉNETI EREDMÉNYEK

Omszk – 2007

Bevezetés………………………………………………………..………..3

Az oprichnina bevezetésének körülményei…………………………………………..4

Az oprichnina bevezetésének okai…………………………………….….…….5

Az oprichnina eredményei és következményei……………………………………….7

Az oprichnina értékelése a hazai történettudományban…………………9

Hivatkozások listája………………………………………………………….12

BEVEZETÉS

A 40-es évek végétől az 50-es évek végéig tartó időszak sikeres volt Oroszország számára, mivel V.O. Kljucsevszkij ebben az időben a „belső reformok széles körű és jól átgondolt terveivel” együtt „merész külső vállalkozásokat” hajtottak végre. A külpolitikai vállalkozások közül a legfontosabb Kazany (1552) és Asztrahán (1556) annektálása, valamint a livóniai háború (1558-1583) sikeres megindítása volt, melynek célja a Balti-tengerhez való hozzáférés volt. Oroszország vereségével ért véget, de a kezdeti szakasz sikeres volt. Az orosz csapatok támadásai következtében a Livóniai Rend 1560-ra összeomlott. De ez az év egyszerre vált mérföldkővé az ország történetében és Rettegett Iván életrajzában, egy nehéz, sötét időszak kezdetét jelölve. 1560 után Oroszország katonai kudarcok sorozatába kezdett. 1560-ban meghalt IV. Iván felesége, Anasztázia Romanovna, a Zakharyin-Yuryev családból (a leendő Romanovok), akivel a cár 13 és fél évig élt boldog házasságban, és aki jótékony hatással volt rá. Ezzel egy időben a reformok leálltak, és Rettegett Iván szakított a „Kiválasztott Radával”, amelynek tagjait elnyomásnak vetették alá. Ekkorra Rettegett Iván végre kialakította saját koncepcióját a királyi hatalomról, annak természetéről és korlátairól. Bízott benne:

a bizánci birodalmi doktrína, amely szerint a császár hatalma isteni eredetű, tehát korlátlan funkciói;

a bizánci császárok jogainak és kiváltságainak a moszkvai hercegekre való átruházása Konstantinápoly török ​​1453-as meghódítása és III. Iván és Paleologus Sophia 1472-es házassága után;

a moszkvai állam domináns szerepének ötlete az ortodox világban;

a kijevi és moszkvai fejedelmek hatalmának folytonosságának gondolata és e hatalom autokratikus jellege.

Mindezek a posztulátumok számos vallási és publicisztikai jellegű műben tükröződtek, amelyek a 15.–16. század végén terjedtek el. A Rettegett Iván által kidolgozott autokrácia-koncepciót Andrej Kurbszkij herceggel folytatott levelezésében vázolta fel, amely azután kezdődött, hogy ez utóbbi Litvániába menekült, és megszakításokkal 1564-től 1579-ig folytatódott. 1564-ben A. Kurbszkij üzenetet küld Litvániából Ivánnak, amelyben megpróbálja megmagyarázni szökésének okait, és azzal vádolja a cárt, hogy elárulta a moszkvai királyság eszményét - a Harmadik Róma, az Antikrisztussal szövetségben, üldöztetésben. a bojárok, megfeledkezve alattvalói iránti kötelességéről és felelősségéről. Válaszüzenetében Rettegett Iván úgy fogalmazza meg elképzelését, hogy a cár egyeduralmát nem korlátozzák, nem korlátozzák a törvények, a szokások vagy akár a józan ész. A királyt maga Isten jelölte ki az uralkodásra, és ezt rajta kívül senki más ne tegye: sem papok, sem rabszolgák. Minden alattvalóját rabszolgának és jobbágynak tartotta. IV. Iván megtestesítette az oprichnina autokrata feltétlen és átfogó hatalmának gondolatát.

OPRICHNINA BEVEZETÉS KÖRÜLMÉNYEI

1564. december 3-án IV. Iván családjával és kíséretével, edényeket, ikonokat, kereszteket, ruhákat és teljes kincstárát magával vitte, hirtelen elhagyta Moszkvát. Miután meglátogatta Trinity-t, Aleksandrovskaya Slobodában telepedett le (mintegy 65 vertra Moszkvától), körülbelül egy hónappal később a cár két levelet küldött a fővárosba egy futárral. Az egyikben a bojároknak, papságnak, katonáknak és hivatalnokoknak címezve „uralkodó haragját az összes papságra és bojárra, minden katonára és hivatalnokra sújtotta, kivétel nélkül azzal vádolva őket, hogy az uralkodóról, az államról és az egész ortodox kereszténységről szólnak. nem törődtek vele, nem védték meg őket ellenségeiktől, ellenkezőleg, ők maguk elnyomták a keresztényeket, kifosztották a kincstárat és az uralkodó földjét, a papság pedig elfedte a bűnösöket és megvédte őket.” A cár arról számolt be, hogy „szíve nagy szánalomból, még csak nem is kellett elviselnie sok áruló tettüket”, „el kellett hagynia államát”. Egy másik levelében IV. Rettegett Iván demagóg módon írt a kereskedőknek, az egyszerű embereknek és minden adózónak, hogy „ne tartsanak maguknak semmiféle zűrzavart, nem lesz rájuk harag és gyalázat”. Ezek a demagóg levelek azt a hatást keltették, amit a cár remélt. A legfelsőbb lelkészek, bojárok, jegyzők és Pimen novgorodi érsek küldöttsége élén a településre, a cárhoz ment, aki elment „verni az uralkodót a homlokukkal és sírni, hogy az uralkodó tetszése szerint uralkodjon, szuverén akarata szerint.”

A király beleegyezett, kikötve a kivégzés és a kegyelem jogát saját belátása szerint. Iván 1565 februárjában visszatért Moszkvába, és összehívta a bojárok és a felsőbb papság államtanácsát. A tanácsban javaslatot tett arra, hogy milyen feltételek mellett veszi vissza a hatalmat. Biztonsága érdekében IV. Ivan az egész államot két részre osztotta: az oprichninára (az „oprich” szóból - kivéve), amelyet személyesen külön örökségként osztottak ki, és a zemshchinára.

A cár az oprichninába foglalta az ország gazdaságilag legfejlettebb területeit: a hajózható folyami útvonalak mentén fekvő kereskedővárosokat, a fő sótermelő központokat és a nyugati és délnyugati határon stratégiailag fontos előőrsöket. A különleges oprichnina-sereghez csatlakozó nemesek ezeken a földeken telepedtek le, a birtokok korábbi tulajdonosait pedig kilakoltatták a zemscsinába. Az oprichnina a zemsztvókkal párhuzamosan kialakította saját központi irányító testületeit: a Dumát és a rendeket. Zemschinát egy kormány vezette, amelyet I. M. Viskovaty.

A „cári hadsereg” tagjai szerzetesi fekete ruhát viseltek, nyergükre kutyafejet és seprűt erősítettek, ami a cár iránti elkötelezettség jele, hogy készen álltak elsöpörni minden államárulást és kiharapni a cár ellenségeit. Valójában az oprichnina hadsereg olyan büntető mechanizmus volt, amely egyesítette a szerzetesrend külső jellemzőit és egy bandita banda szokásait. A gárdisták (létszámuk kezdetben 1000 fő volt, később 5-6-szorosára nőtt) eltartására Rettegett Iván hatalmas, 100 ezer rubelt követelt.

„Az állam a saját Moszkvája”, i.e. A cár elrendelte, hogy a moszkvai fennhatóság alá tartozó föld többi része, annak hadserege, bírósága és közigazgatása legyen felelős, és intézzen mindenféle zemsztvo ügyet a bojárokkal, akiket „a zemsztvókban” rendelt el. és az államnak ez a fele a zemscsina nevet kapta.”

A cár külön „cárt” nevezett ki a „zemscsinának”, „alázkodjon szolgaian”, de hamarosan ismét „magához vette” minden erejét, „mint Isten népe”. Mielőtt külföldre ment volna, Iván cár szégyellte oprichnináját, sőt megpróbálta tagadni annak létezését.

Az oprichnina a maga formájában a feudális széttagoltság idejéhez való visszatéréshez hasonlított. Azonban egy másik célt is követett - elpusztítani a feudális széttagoltság maradványait Oroszországban.

A gárdisták nemcsak a cár személyi őrei voltak, hanem számos katonai művelet résztvevői is.

Az oprichnina élén Anastasia V.M. néhai cárnő rokonai álltak. Jurijev, A.D. Basmanov és Iván cár második feleségének testvére (a házasság 1561-ben történt), Maria Temryukovna kabard hercegnő, M.T. Cserkasszkij. A gárdisták közül kiemelkedett A.I. Vjazemszkij, Vaszilij Grjaznoj bojár és a nemes G.P. Malyuta Skuratov - Belsky, aki a kivégzésekért és a kínzásért volt felelős.

AZ OPRICHNINA BEVEZETÉSÉNEK OKAI.

Az oprichninára való áttérés Ivan IV objektív ellentmondásainak és személyes indítékainak volt köszönhető.

A moszkvai állam belső szerkezetének objektív (politikai és társadalmi) ellentmondásai:

Az uralkodó és a bojár arisztokrácia közötti kapcsolatok rendezetlenek és rendezetlenek maradtak;

Az aktív katonapolitika és a csapatlétszám folyamatos növelésének igénye arra kényszerítette az államot, hogy a termelők (parasztok, kézművesek és kereskedők) érdekeit módszeresen alárendelje a szolgálati osztály érdekeinek.

„Mindkét ellentmondás fejlődésükben a 16. század második felében. Állami válságot hoztak létre” (S.F. Platonov).

IV. Iván cár személyes indítékai:

1554-ben szerzett tudomást a Bojár rokonszenvről Vlagyimir Andrejevics Staricki apanázs fejedelem iránt, amely 1553-ban súlyos betegsége során nyilvánult meg. Ekkor alakult ki először bizalmatlansága Adasev és Szilveszter iránt;

1557-1558-ban a cár bojár ellenállásba ütközött a livóniai háború kirobbantásával szemben. Ebben az ügyben nem talált támogatást a megválasztott tanács részéről.

1560-ban IV. Ivan erősen aggódott szeretett felesége, Anastasia Romanovna halála miatt. Ekkor következett be az utolsó szakítás Silversttel és Adasevvel. A hűtlenséggel gyanúsított király legközelebbi tanácsadóit eltávolították az udvarból, majd száműzetésbe küldték. Hamarosan megkezdődött a hazaárulással gyanúsított bojárok üldözése és kivégzése (kiutazások Litvániába);

Valóságos érzelmek hulláma miatt a cár a kormányzótól, Andrej Kurbszkij hercegtől Litvániába szökött (1564-ben). Ezt követően a bojárok üldözése fokozódott.

1565 februárjában visszatérve Moszkvába, Iván az oprichnina-apparátusra támaszkodva megkezdte a lázadás felszámolását. A kivégzések, a kínzások, a kényszerű szerzetesi fogadalmak és a vagyonelkobzás mindennapossá válnak. Gyakran az uralkodó személyesen vett részt a kivégzésekben. Aztán elkezdődtek a költöztetések. Annak érdekében, hogy aláássák ellenfelei gazdasági erejét és megszüntesse politikai támogatottságukat az alattvaló lakosság formájában, IV. Iván elveszi a birtokokat a bojároktól, és más régiókba telepíti át tulajdonosaikat. Ott földbirtokot biztosítanak nekik, de birtokként, nem hűbérbirtokként. Az elkobzott birtokokból birtokokat osztanak ki a gárdistáknak. Így Rettegett Iván megpróbált egységes földbirtoklási eljárást bevezetni. Az áthelyezések rövid időn belül megtörténtek, az előkészületekre minimális idő állt rendelkezésre. A telepeseknek megállás nélkül kellett új élőhelyekre költözniük, senkinek nem volt joga menedéket adni nekik.

Az oprichnina-terror apogeusa 1567–1570-ben következett be. Csak ebben az időszakban, a korántsem teljes adatok szerint, mintegy 3,3 ezer embert végeztek ki (Oroszország összlakossága 5-7 millió fő). Nemcsak egyének és családi klánok voltak elnyomásnak kitéve, hanem egész régiók, különösen Novgorod is. A moszkvai fejedelmek által időről időre itt elkövetett brutális pogromok ellenére a novgorodi föld még mindig nem veszítette el gazdagságát, ami vonzotta a cárt és gárdistáit. Itt őrződött a Novgorod szabadvárosi idők emléke is, ezért a cár leghőbb vágya az volt, hogy végleg véget vessen ennek a köztársasági szellemnek. Ezenkívül Novgorod a szomszédos területeivel hagyományosan a Sztaricszkij hercegek politikai támogatásának régiója. Vlagyimir Andrejevics Sztarickij herceg, IV. Iván unokatestvére, igényt tarthatott az orosz trónra, ezért a cár szemében ő volt az első számú politikai ellenfél, az ellenzék zászlaja. Hogy megszabaduljon ettől a veszélytől, Ivan először megfosztotta Vlagyimir Staritskyt birtokától, majd elpusztította magát a herceget, családját, valamint anyját, Efrosinya Staritskaya hercegnőt. Miután megkapta a feljelentést, amelyben a novgorodiakat azzal vádolták, hogy szándékukban áll megadni magát a Lengyel-Litván Nemzetközösség uralmának, Iván 1569 legvégén egy 15 000 fős hadsereggel büntető hadjáratot indított Novgorod ellen, legyőzve Tvert, Klint, Torzhokot. útközben senkit sem kímélve, még a templomokat is kifosztva. A tveri pogrom során Maljuta Szkuratov, az oprichnina terror vezetője megfojtotta az ott száműzetésben élő Fülöp egykori metropolitát (1507 - 1569), Fjodor Sztyepanovics Kolicsovot, a Szolovecki kolostor 1548 óta apátját. 1566-ban az egyháztanács a nagyvárosi trónra ültette, annak ellenére, hogy az oprichninához viszonyult negatívan. Nyilvánosan elítélte az oprichnina-kivégzéseket és a törvénytelenségeket, amelyek miatt lefedték, és bebörtönözték először a Vízkereszt-kolostorba, majd a tveri Otroch-Uszpenszkij kolostorba, ahol megölték. 1652-ben az egyház szentté avatta.

1570. január elején a büntető erők elérték Novgorodot, és itt gyilkosságok és rablások szörnyű orgiája tört ki, amely több hétig tartott. Az elpusztított város felét és két novgorodi pjatinát (régiót) az oprichninába vontak be. A gárdisták Novgorodot elhagyva szekereket vittek el az ellopott árukkal. A gárdisták mindent elégettek, amit nem vihettek magukkal. Novgorodtól az expedíció véres nyoma tovább húzódott - Narvába, Ivan-Gorodba, Pszkovba.

1572-ben az oprichnina megszűnt. Az opricsnina felszámolásának oka sok történész szerint az volt, hogy az opricsnina hadsereg nem volt eredményes a krími Devlet-Girey kán által 1571-ben végrehajtott rajtaütés során. Az opricsnina nem tudta megállítani a kánt, akinek sikerült elérnie Moszkvát. és felgyújtotta a várost. A tűzben rengeteg lakos halt meg. Devlet-Girey 1572-ben indított ismételt hadjárata során az egykor megszégyenült Mihail Vorotynszkij herceg parancsnoksága alatt álló egyesült zemsztvo-opricsnyina hadsereg állta útját (egy évvel később kivégzik). A Molodi falu melletti csatában legyőzte a kán seregét.

AZ OPRICHNA TESTÜLET EREDMÉNYEI

Az oprichnina-uralom eredményeinek mérlegelésekor fontos megérteni annak a közélet minden aspektusára gyakorolt ​​hatását: politikai, társadalmi, gazdasági és spirituális.

Először is, az oprichnina évei alatt az ország jelentős előrehaladást ért el a centralizáció útján:

A titulált moszkvai bojárok befolyása meggyengült;

Vlagyimir Sztarickij halálával az utolsó apanázs fejedelemség is eltűnt;

Fülöp Kolicsov metropolita leváltásával az állam és az egyház közötti korábbi kapcsolatok megszakadtak;

Novgorod legyőzésével a „harmadik birtok” közéleti kezdeményezése teljesen aláásott.

Másodszor, az oprichnina a livóniai háborúval együtt gazdasági válságot okozott az országban. A központ és északnyugati falvak, ahol az „oprichnina expedíciók” jártak, elnéptelenedtek. Sok parasztot vagy megöltek, vagy Litvániába, Donba vagy új keleti vidékekre menekültek, vagy a gárdisták birtokaikra vitték őket. A birtok- és birtoktulajdonosok nagy része tönkrement. A kataszteri földkönyvek szerint a Pszkov és Novgorod régióban a mezőgazdasági területek 90%-át nem művelték meg. A moszkvai körzetben az írnokkönyvek szerint a szántóterületnek csak 15%-át művelték meg.

Harmadszor, a megművelt területek csökkenésének következménye az éhínség volt. Egy kortárs szerint az emberek megölték egymást egy darab kenyérért. A terror, a pestis és az éhínség miatti teljes népességveszteség elérte az 500 ezer embert (Oroszország egészének lakossága 7-9 millió lakos volt).

Negyedszer, az oprichnina, miután tönkretette a parasztokat és serkentette menekülésüket, az egyik oka volt a jobbágyság első cselekményeinek elfogadásának. 1581-ben rendeletet adtak ki a fenntartott évekről, amely megtiltotta a parasztok átkelését. A földbirtokosok, miután elveszítették népeik egy részét, igyekeztek nagy bérleti díjat szerezni a megmaradtaktól. Annak érdekében, hogy a parasztokat a földhöz kössék, a kormány írnokkönyvek összeállításához folyamodik. Tartalmazták a földadók közgazdasági leírását. Most ezeknek a könyveknek az alapján a parasztokat a fenntartott évek bevezetésekor hozzácsatolták azokhoz a földekhez, amelyeken éltek.

Ötödször, Oroszország tartalékai összességében aláásták magukat. Még 1565-ben Rettegett Iván 100 ezer rubelt vett el a zemschinától, hogy „előteremtse” magának. Abból a pénzből akkoriban 5 millió font rozst vagy 100 ezer munkalovat lehetett vásárolni.

Rettegett Iván politikájának sikere abban állt, hogy S.F. Platonov szerint az oprichnina véget vetett a bojárok politikai dominanciájának. Ez az álláspont széles körben elterjedt a modern történeti irodalomban, és a forrásadatok is megerősítik. Így a 3,3 ezer emberből Rettegett Iván parancsára 1583-ban összeállított, majd az orosz történészek által rekonstruált híres Synodik (emlékjegyzék) a legnagyobb elburjánzó oprichnina terror idején (1567-1570) kivégzettekről. körülbelül kétharmada nem bojárhoz tartozott, hanem az alsóbb osztályok képviselői. A bojárok az ország politikai életének élére álltak, és természetesen mindenekelőtt az oprichnina terror áldozataivá váltak. A cár iránti hűségüket bizonyító képviselői azonban megúszták az elnyomást, sokan közülük csatlakoztak az oprichninához.

Az oprichnina politikai válságba is torkollott. Megosztotta a társadalom felső rétegeit, és harcot indított az oprichnina-politika támogatói és ellenzői között. Ez a politikai instabilitás meggyengítette az államot, és súlyos társadalmi kataklizmákkal járt. Oprichnina aláásta a társadalom erkölcsi alapjait. Az árulás, a feljelentés, a rágalmazás, a bíróságon kívüli kivégzések, a kínzások, a nyílt rablás és a gárdisták teljes önkénye gyanakvás, félelem, gyűlölet légkörét teremtette meg, és szétzilálta a társadalmat.

AZ OPRICHNANA ÉRTÉKELÉSE A HAZAI TÖRTÉNETTUDOMÁNYBAN.

A történettudományban évek óta vita folyik az oprichnina jelentéséről és céljáról.

Kezdve Andrej Kurbszkijjal, aki Litvániába menekülése után megírta „Moszkva nagyhercegének történetét” (1573), és a „Chronograph” (17. század eleje) szerzőitől kezdve sok orosz történész - N.M. Karamzin, V.O. Klyuchevsky és mások ragaszkodtak a „két Iván” fogalmához: „kedves, megfontolt” uralkodó a 16. század 40-50-es éveiben. és egy gonosz zsarnok a 60-80-as években (ez a nézet nem mond ellent az eseményeknek). Az Oprichninát egy félőrült despota szeszélyeként értelmezték, akinek nincs (vagy majdnem teljesen hiánya) az állami jelentése.

század közepén. Az orosz történetírásban az úgynevezett állami iskola lett a vezető irány. Képviselői, és mindenekelőtt a „statisztika” alapítója, S.M. Szolovjov, aki a történelmi folyamatot az államiság kialakulásának szempontjából tekintette. Mindent pozitívumként ismertek el, ami hozzájárult az állam megerősödéséhez, hiszen Szolovjov és követői az államhatalmat a történelem mozgatórugójának tekintették.

Rettegett Iván tevékenysége Szolovjov szerint abban merült ki, hogy a régi „törzsi, családi elveket” új, „állami” elvekkel váltotta fel, és ez IV. Ivánnak sikerült is. Szolovjov azonban elítélte Rettegett Iván kegyetlenségét. „A történész – írta – egy szót sem fog igazolni egy ilyen személy mellett.

Szolovjov követői elutasították a 16. századi személyiségek erkölcsi megítélését. mint „tudománytalan” és „történelmetlen” és indokolt oprichnina-elnyomások, amelyek szerintük egy nagy állam kialakulásához szükséges. Tehát K.D. Kavelin, „az oprichnina a kortársak által rágalmazott, az utókor számára érthetetlen intézmény”, állami jelentése volt.

A 19. század végének kiemelkedő történésze. – 20. század eleje S.F. Platonov úgy vélte, hogy Ivan 4 uralkodásának tartalma a cár és a nemesség küzdelme a centralizáció fő akadályával - a bojárokkal. A 16. század 50-es éveinek reformjai. nem volt elég, és országos szintű szervezett erőszak kellett hozzá – az oprichnina.

Ezt a nézetet a 20. század 20-50-es éveinek minden hazai történésze kidolgozta. – M.N. Pokrovszkij, I.I. Szmirnov, S.V. Bakhrushin, és a következő években - V.K. Koretsky, R.G. Skrynnikov és mások.

A nagy bojárokat - a patrimoniális tulajdonosokat az „apanázsrendszer”, azaz a széttagoltság támogatóinak tekintették. A cár, aki a kis- és közepes méretű feudális földbirtokosokra – bojár gyerekekre és nemesekre – támaszkodott, centralizáló tendenciákat személyesített meg. Az Opricsnyina volt az a lépés, amely meggyengítette a bojárok gazdasági és politikai pozícióit, megerősítette a kis- és középvállalkozások, a cári hatalom helyzetét, és végül befejezte Oroszország központosítását.

A 30-50-es években ez az elmélet domináns maradt, mivel személyesen Sztálint vonzotta. Az oprichnina, Rettegett Iván alakjának haladó jellegét hangsúlyozva Sztálin ezzel nemcsak saját terrorját igazolta, hanem bizonyos módon bevezette a tömegtudatba a bölcs, de szigorú vezető kultuszát, kíméletlenül elsöpörve sok embert. és alattomos árulók a „helyes” útján.

A tudós G.N. Bibikov az opricsnyina problémáját tanulmányozva rájött, hogy az opricsnyinába nem a bojár patrimoniális földek tartoznak, amit logikus lenne feltételezni, hanem a főként közönséges szolgálatot teljesítők által lakott megyék.

S.B. kutatása. Veselovsky, A.A. Zimina, V.B. Kobrin és más történészek kimutatták, hogy az oprichnina nem változtatta meg a feudális földtulajdon szerkezetét Oroszországban. Ráadásul A.A. Zimin a „Rettegett Iván Oprichnina” című könyvében megcáfolta azokat a téziseket, amelyek szerint az oprichnina terror a bojárok ellen irányult - az ország központosításának ellenzői, valamint az oprichnina progresszív voltáról.

CM. Kashtanov hangsúlyozta az oprichnina szerepét a jobbágyság létrejöttében.

A 70-80-as években V.B. Kobrin számos művében bebizonyította, hogy a bojárok nem a központosító erők arisztokratikus ellenzékei. Ellentétben a nyugat-európai grófokkal, hercegekkel és más nagy feudális urakkal, az orosz bojárok nem rendelkeztek egy területen tömören elhelyezkedő kastélyokkal vagy birtokokkal. A hozzájuk tartozó falvak 5-6 körzetben szétszóródtak, és az apanázs szeparatizmushoz való visszatérés súlyosan veszélyeztetné a bojárok gazdasági érdekeit.

Kobrin azt is megjegyezte, hogy minden centralizációs reform a 15-16. „a Bojár Duma ítélete” szerint hajtották végre, i.e. az uralkodó fejlesztette ki a bojárok csúcsával szövetségben. Ebből következően a bojárok politikailag érdekeltek voltak a központosításban.

És végül az oprichnina terror irányának kérdése. A 16. században. földbirtokosok és birtokosok egyaránt voltak bojárok és bojár gyerekek és nemesek. Az oprichnina és zemshchina földbirtokainak tanulmányozása után Kobrin arra a következtetésre jutott, hogy ezek alig különböznek egymástól. Ráadásul nem hajtották végre a bojárok tömeges kilakoltatását, még azokat sem, amelyeket IV. Iván rendeletében hirdettek meg. Az oprichnina élén, különösen a Bojár Duma oprichninái szintén bojárok álltak. S.B. történész számításai szerint. Veszelovszkij szerint egy kivégzett bojárra 3-4 kivégzett családi nemes jutott, egy „hazai szolgára” pedig egy tucat közember. Végül az oprichnina értelmetlen háborúvá fajult Rettegett Iván és népe között.

A T.V. szerint Chernikova szerint a modern pszichiáterek Rettegett Ivánban elmebeteg embert látnak, egy paranoiás embert, aki üldözési mániában szenved. De valamilyen oknál fogva Európa-szerte, az egységes államok kialakulása során, gyanús zsarnokok ültek a trónokon - XIV. Erik (Svédország), XI. Lajos (Franciaország), II. Fülöp (Spanyolország), VIII. Henrik (Anglia). Természetesen nem küldtek annyi embert a sírba, mint Rettegett Ivánt, de a kínzások és kivégzések kifinomultságában nem maradtak el nála. XI. Lajos például nagytestű állatoknak állított csapdákat lakóhelye környékén, amelyek csak az embereket fogták meg. Nemesei vasbélésű faketrecekben fejezték be életüket, ahol csak guggolni tudtak, a gondos börtönőrök pedig a király parancsára erélyesen etették az áldozatokat, vajon kicsavarodott testük betölti-e a ketrec teljes terét.

A legújabb történetírásban Rettegett Iván személyiségéről és Oroszország fejlődésére és politikai sorsára vonatkozó politikájáról szóló negatív értékelések érvényesülnek. A kutató azonban V.F. Patrakova megjegyzi, hogy az összoroszországi fejlődés összefüggésében IV. Iván despotizmusa nem sokban különbözött az európai bíróságok despotizmusától, és az oprichnina-terror áldozatainak száma egy nagyságrenddel kevesebb volt, mint az európai vallásüldözés áldozatainak száma. században.

Általánosságban elmondható, hogy az oprichnina kényszercentralizációnak tekinthető (de progresszívnek nem tekinthető formákban), amelyet kellő gazdasági és társadalmi előfeltételek nélkül vállaltak fel, és ezért tömeges terrort eredményezett. Ez nem volt bojárellenes politika. Inkább az egész uralkodó osztályon belüli konfliktusról volt szó, amelyet IV. Iván provokált ki hatalma megerősítése érdekében (két részre osztotta az osztályt, és szembeállította őket).

A HASZNÁLT HIVATKOZÁSOK JEGYZÉKE.

Derevyanko A.P., Shabelnikova N.A. Oroszország története az ókortól a 20. század végéig: Tankönyv. – M.: Jog és Jog, 2001. – 800 p.

Pyatetsky L.M., Oroszország története. – T. 1 – M.: Moszkvai Líceum, 1998. – 432 p.

Semenikova L.I., Golovkina N.L., Sdobnina T.V., Cherkesova N.N. Hazai történelem. – M.: Iris-press, 2004. – 320 p.

Poltorak S.N. és mások Oroszország története (IX – XXI. század): Tankönyv a „Háztörténet” tudományágról, szerk. Dvornicsenko V.S. – 3. kiadás, rev.

és további – M.: Gardariki, 2005. – 479 p.

Rettegett Iván Oprichnina - általános jellemzők Oprichnina

A történészek terrorizmusnak nevezik azt az állami terrorpolitikát, amely a XVI. század végén, Rettegett Iván uralkodása alatt uralkodott Oroszországban.

Az oprichnina lényege abból állt, hogy az állam javára elvették a lakosságtól a tulajdont. A király kizárólagos kérésére külön földterületeket lehetett kiosztani, amelyeket csak a királyi udvar vagy az állami szükségletek kielégítésére használtak. Ezeknek a területeknek saját közigazgatási hatalmuk volt, és a lakosság számára elérhetetlenek voltak. Minden ilyen földterületet fizikai erőszakkal vagy fenyegetéssel elvettek a földtulajdonosoktól.

Az "oprichnina" szó eredete

Maga az „oprichnika” szóóorosz gyökerei vannak, és jelentése „különleges”. Ezenkívül az oprichninát néha az állam egy részének is nevezték, amelyet a cár (valamint udvaroncai) kizárólagos használatára ruháztak át. Oprichniki a szuverén titkosrendőrségének tagjai.

A királyi kíséret (oprichnina) létszáma ekkor körülbelül ezer fő volt.

Rettegett Iván cár katonai megközelítéséről és szigorú beállítottságáról vált híressé a történelemben. Oprichnina a livóniai háború kapcsán keletkezett. 1558-ban Groznij megkezdte a livóniai háborút a balti területek (part) birtokba vétele érdekében, de a hadműveletek nem úgy zajlottak, ahogyan maga a cár szerette volna. Többször szemrehányást tett a bojároknak és a kormányzóknak, hogy egyáltalán nem tisztelték királyukat a tekintélyért, ezért halkan és nem határozottan léptek fel. A jelenlegi helyzetet tovább rontja, hogy a cárt egyik parancsnoka elárulta, végül aláásta Rettegett Iván saját kíséretébe vetett bizalmát. Ezért jött létre az oprichnina.

A gárdistáknak mindenhová követniük kellett királyukat, megvédve őt a veszélyektől. Kivégzések és erkölcsi zaklatás azonban nem egyszer fordult elő tőlük. Általában a király előszeretettel hunyta el a szemét, igazolva beosztottjai ilyen kegyetlenségét minden vitában. A gárdisták ilyen felháborodásának eredménye nemcsak a lakosság, hanem a bojárok részéről is gyűlölet volt irántuk.

Mindössze két év alatt (1570-1571) sok ember halt meg Rettegett Iván és gárdistáitól. A király ugyanakkor még saját beosztottjait sem kímélte, akik közül a kutatók szerint legalább kétszáz embert megöltek. Ezek a moszkvai kivégzések az oprichnina-terror csúcspontját jelentették.

Az oprichnina rendszer 1571 végén kezdett szétesni Devlet-Girey krími kán támadása miatt. Az oprichniki, aki hozzászokott ahhoz, hogy saját állampolgáraik rablásából éljen, nem jelent meg a csatatéren, majd a cár eltörölte az oprichninát, és bevezette a zemschinát, amely alig különbözött az elsőtől.

Több ok is késztette IV. Iván cárt ennek a példátlan politikai rendszernek a létrehozására. Az első az ellentmondások éles súlyosbítása a legfelsőbb nemességgel az elcsatolt fejedelmi birtokok elkobzásáról szóló rendelet kiadása után 1562-ben. (Korábban ezek a birtokok az elhunyt rokonaihoz kerültek, vagy a kolostorba kerültek „a lélek emlékére .”) A második az orosz hadsereg súlyos vereségei a livóniai háborúban 1564-ben, Andrej Kurbszkij herceg Litvániába menekülése. A bojár összeesküvéstől való félelem kísértette a cárt. Aztán úgy döntött, megelőzi ellenségeit.

Oprichnina két gólt szerzett: aláásva a nagy arisztokrácia gazdasági erejétÉs legjelentősebb képviselőinek fizikai megsemmisítése.

Az oprichnina első célját a letelepítési politika érte el. Rettegett Iván cár alaposan átgondolta az oprichninában szereplő régiók listáját. A gazdag kereskedelmi városok és sótermelő területek mellett voltak olyan megyék, amelyekben a régi Rosztov-Szuzdal nemesség ősi birtokai találhatók - a moszkvai bojár társaság magja. Mindezeket a birtokokat azonnal „az uralkodóhoz rendelték”, és szétosztották a gárdisták birtokai között. Tulajdonosaikat erőszakkal deportálták a zemschinába. Ott azt a parancsot kapták, hogy adjanak kis birtokokat valahol az ország déli vagy keleti határán. Az áttelepülőknek tilos volt ingatlant és értékeket magukkal vinniük. Mindez az új tulajdonosok - a gárdisták - prédájává vált. Az aranykupolás tornyok közelmúltbeli tulajdonosai pedig egyik napról a másikra koldusokká váltak.

Az oprichnina második célját – az arisztokrácia jelentős részének fizikai megsemmisítését – a terrorral sikerült elérni. A cár parancsára az opricsnyikik lefoglalták a nem kívántakat, Alexandrov Slobodába vitték őket (Rettegett Iván oprichnina fővárosa), és ott kegyetlen kínzások után megölték őket. Néha a kivégzéseket Moszkvában hajtották végre, ahol a Kreml mellett, a Neglinka folyó másik partján egy komor kastély nőtt fel - a „szuverén oprichnina udvar”. IV. Iván cár szadista örömet tapasztalt a szerencsétlenek kínjában, és személyesen vett részt a kínzásokban és a kivégzésekben. Egyes történészek úgy vélik, hogy fiatalkorától súlyos mentális zavarokban szenvedett.

A Kiválasztott bukása

1560-ban váratlanul megromlott a viszony a cár és a választott Rada között. A viszály oka a cár és Alekszej Adás közötti nézeteltérés volt a régióban külpolitika, és az igazi ok Iván régóta esedékes vágya, hogy egyedül uralkodjon. Úgy vélte, hogy a nagy arisztokrácia elleni küzdelem békés módszerei nem elegendőek, és az uralkodó osztály feletti teljes ellenőrzés eléréséhez kardhoz kell folyamodni. A tanácsadók (az emberek általában vallásosak és erényesek) azonban megakadályozták, hogy a király szabad utat engedjen alantas ösztöneinek, a kegyetlenségre és a zsarnokságra való veleszületett hajlamának.

Ennek eredményeként a Kiválasztott Rada fő alakjai - Adashev és Szilveszter - elvesztették állásukat és száműzetésbe mentek. Kurbsky herceget a kormányzó Livóniába küldte. Az idős Metropolitan Macariusnak már nem volt ereje a politikai küzdelemhez. 1563. december 31-én 82 éves korában elhunyt.

Boyar Duma

Miután megszabadult tanácsadóitól, a király még mindig nem uralkodhatott teljes tekintéllyel. Útját állta a Bojár Duma hagyományos tekintélyével és mély kapcsolataival a társadalom minden rétegében. Elhatározták, hogy az uralkodó összes legfontosabb döntését egyeztetik a Boyar Dumával. A legfelsőbb arisztokrácia hatalmának szétoszlatása után a cár súlyos belső zűrzavarba kerülhetett volna. Az egyetlen megoldás az arisztokrácia térdre kényszerítése volt.

Az oprichnina kezdete

1564-ben IV. Iván családjával váratlanul elhagyta Moszkvát, és Alexandrovskaya Slobodába ment (ma Alexandrov városa, Moszkvától 100 km-re északkeletre). Innen levelet küldött a fővárosba érkezett bojároknak, papságnak és szolgálattevőknek, árulással vádolva őket. Üzenetét a Vörös téren olvasták fel. Nyugtalanság kezdődött a városban. Úgy döntöttek, rábeszélik a királyt, hogy térjen vissza. Beleegyezett, de azzal a feltétellel, hogy „jogában áll mindenkit megbüntetni, akit árulónak tart”. E büntetési célokra hozták létre az oprichninát a jól felfegyverzett hadsereggel.

1565-ben IV. Iván különleges birtokot adományozott magának - oprichnina, és az oprichninába nem tartozó területet nevezték el Zemschina.

Az egész országot két részre osztották: oprichninaÉs zemshchina. Mindegyiknek megvolt a maga kormánya, saját Bojár Duma. A zemshchinát a bojárok vezették. Az oprichninában minden hatalom a cárra szállt.

A legjobb, legfejlettebb gazdaságú földeket az oprichninába vették. Amikor a gárdisták tönkretették őket, a cár új gazdag földeket vett magának. Az oprichninának saját kincstára volt, saját hadserege, saját közigazgatása volt. „Állam az államban” volt. A zemscsina védtelennek találta magát a gárdisták ragadozó portyáival szemben, akiket maga a cár támogatott. Ezen kívül pusztító adót kellett fizetnie az oprichnina fenntartásához.

Oprichniki

Az oprichnik az oprichnina soraiban volt. Az emberek "kromeshniknek" nevezték a gárdistákat - a király fekete erőinek.

Kezdetben az oprichnina hadsereg ezer főből állt, majd az oprichnina végére hatezerre nőtt. Gondosan kiválasztott nemesek voltak, akiknek nem volt családi köteléke a zemschinához, és készek voltak végrehajtani az uralkodó bármely parancsát. A gárdisták teljesen sötétbe öltöztek, és különleges egyenruhát viseltek - fekete köntöst széles övvel. Fekete lovakon ültünk fekete hámmal. A gárdisták egy seprűt erősítettek lovaik nyergére, és egy kutyafejet a ló nyakára - ez annak a jele, hogy készek elsöpörni minden hazaárulást az államtól, és levágni az áruló bojárok „kutyafejeit”. Joguk volt betörni bármely birtokba, a zemschinából hazaárulással gyanúsított bármely udvarába, tönkretenni a házát, kiűzni a háztartását (vagy akár megölni). Senki sem tudta, ki ellen irányul majd a király következő haragja.

A Kiválasztott kiesése után a célpont boldog belpolitika IV. Ivan általában ugyanaz marad, mint korábban. Ezek elérésének módjai azonban eltérőek. A gondosan átgondolt, következetes reformok a múlté válnak. A politikai harc fő eszköze a hóhér fejsze. A véres mészárlásoktól megfélemlített Bojár Duma hallgat, a gyorsan egymást követő kormányok engedelmes eszközként szolgálnak a határtalan hatalomtól megrészegült, olykor eszét veszítő autokrata kezében.

Az oprichnina lerombolta az ország kormányzásának normális rendjét. Félelem és káosz uralkodott mindenütt. Senki – még a király legközelebbi csatlósai sem – nem voltak biztosak a jövőben. Miután megkapták az elűzött és megszégyenített bojárok birtokait, a gárdisták úgy bántak velük, mintha ellenséges területek lennének. A korábban virágzó, népes gazdaságok rövid időn belül pusztasággá változtak. A parasztok rémülten futottak el. Az elnyomástól megfélemlített arisztokrácia hallgatott.

Nehéz volt azoknak a sorsa, akik megpróbáltak ellenállni az oprichninának. Macarius metropolita ekkorra már meghalt, az új pedig egy kolostorba vonult vissza. Ehelyett Filipp Kolicsov metropolita lett (1566-1568), aki az oprichniki kegyetlenkedéseit igyekezett megállítani: egyedül ő merte nyilvánosan felszólalni az oprichnina ellen. Emiatt a bátor hierarchát lefosztották, leváltották, kolostorba zárták, majd a cár parancsára gárdisták hamarosan megfojtották.

Ezután megkezdődött maguknak a gárdistáknak a kivégzése, akik az eredeténél álltak. Helyükre „különösen előkelő” kerültek. Közülük a történelem megőrizte Malyuta Skuratov gárdisták nevét. Leíró jellegűvé vált. Még ma is használják az ártatlanok elleni kegyetlen és értelmetlen megtorlás értelmében.

Gyanakvás és félelem uralkodott el az országban. A cár haragja nemcsak gazdag bojár családok ellen irányult, hanem egész városok ellen is.

Rettegett Iván hadjáratai

1569 végén a cár árulással vádolta Novgorod városát, és hadjáratot indított ellene. Rettegett Iván Novgorod elleni hadjárata 1570-ben az oprichnina-korszak legnagyobb mészárlása lett.

A novgorodiakat hazaárulással gyanúsítva a cár szörnyű pogromot követett el a városban. A város veresége hat hétig tartott. Sok szolgálatot teljesítő ember, városlakó, pap és szerzetes halt meg vagy fulladt meg a Volhov folyóban. A novgorodiak vagyonát, valamint a templom értékeit kifosztották. A város széle elpusztult.

Tver, Torzhok városok és a velük szomszédos falvak is elpusztultak. Megsemmisültek a narva, ivangorodi és pszkovi katonai helyőrségek és lakosok.

Éhínség és pestis

Az oprichninával egyidejűleg központi területek Az országot két másik katasztrófa is meglátogatta: egy szörnyű hároméves éhínség és egy pestisjárvány 1569-1571-ben. Mindehhez járultak a végtelen livóniai háború kapcsán a lakosságra rótt súlyos feladatok. Ennek eredményeként a 70-es években. XVI század A moszkvai földek lakossága meredeken csökken. Az emberek jelentős része természeti katasztrófákban és az opricsnina-terrorban halt meg, a többiek pedig az ország peremére, az orosz északi áthatolhatatlan erdőkbe vagy a déli sztyeppekre rohantak. Anyag az oldalról

Az oroszországi körbeutazó angol D. Fletcher megjegyezte: „Sok falut és várost látni teljesen üresen, az emberek mind más helyekre menekültek... Tehát a moszkvai úton, Vologda és Jaroszlavl között ott van legfeljebb ötven falu van, legalábbis teljesen elhagyatva, hogy egyetlen lakos se legyen bennük.

Amíg az oprichnina hadsereg országuk városaival és falvaival foglalkozott, a krími Girey kán Moszkvához közeledett és felgyújtotta. Az orosz állam porig tönkrement. Népessége többszörösére csökkent. A mezőket elhagyták. A városok üresek.

Oprichnina politika, amely tömeges terrort eredményezett, amely az orosz társadalom különböző rétegeit sújtotta, és sok kutatóban értetlenséget okozott és okoz ma is.

Egyes történészek az oprichninában megnyilvánulást látnak mentális rendellenesség király, mások őt tartják természetes és progresszív természeténél fogva. A fogalom széles körben elterjedt S. F. Platonova, amely az oprichninát agrárforradalomként határozta meg, amelyet a „progresszív helyi földtulajdon” és a reakciós bojárok közötti harc okoz. A marxista történetírás kialakította ezt a nézőpontot, osztályorientáltságot adva neki. A 30-40-es években. XX század IV. Iván személyiségét és tevékenységét minden lehetséges módon idealizálták, mert történelmi és erkölcsi igazolásként szolgált a sztálini elnyomásokhoz. Az 50-es évek közepe óta. XX század megkezdődik IV. Iván személyiségének és az oprichnina politikájának kritikai újragondolása.

V. B. Kobrin, miután eloszlatta a haladó nemesség reakciós bojárokkal vívott harcáról szóló mítoszt, látta az oprichninában a cár vágyát a személyes hatalom erősítése, a békés reformok alternatívája. Az autokratikus államforma azonnali kialakításának és a hatalmi apparátus hiányos kialakításának kellő előfeltétele hiányában ezek a törekvések véleménye szerint terrort eredményeztek.

Az oprichninára való áttérés okai:

1. Rés IV. Iván a reformpolitikával és az iránti vágyával korlátlan autokrácia, melynek útján a hagyományos normák és vezető testületek álltak, az apanázsrendszer maradványai, az egyház erkölcsi tekintélye, gyengeség központi iroda hatóságok stb.

2. A helyzet romlása az országban a livóniai háború kapcsán, amely az ország erőforrásainak mozgósítását, az adóbevételek növelését tette szükségessé. A reform után kialakult önkormányzati rendszer és a központi kormányzat általános gyengesége azonban nem tette lehetővé a katonai igények hagyományos módszerekkel történő kielégítését.

4. Vallásos jellem oprichnina. Az oprichnina bevezetését elősegítette az országban kialakult szociálpszichológiai helyzet. IV. Iván egyre jobban hitt az övében Istenszerűség és Isten kiválasztottsága, és jobbágyként kezelte a lakosságot, akiket „szabadon kedvezett vagy kivégezhetett. Ezeket a nézeteket erősítették az emberek érzelmei, akik azt várták a cártól, hogy megvalósítsa a „Szent Rusz” eszményét. A cár kételkedett abban, hogy ez az eszmény az egész országban megvalósulhasson, mivel kiábrándult a lakosság jelentős részéből, beleértve a bojárokat is, akik méltatlanok voltak arra, hogy az „igazság birodalmában” éljenek. Ennek eredményeként az Ivan IU úgy döntött, hogy ezt az álmot csak az elit számára váltja valóra, i.e. azoknak, akik személyesen elkötelezettek neki, és készek teljesíteni minden akaratát. Az oprichnina vallásos jellegét olyan tények is bizonyítják, mint az oprichniki szervezete, amely az apát által vezetett szerzetesi testvériség típusa szerint jött létre, i.e. maga a király, a bûnösök pokoli büntetésére emlékeztetõ színházi kivégzések stb.

5. Végül megvolt a hatásuk személyes tulajdonságok a király: rendkívüli gyanakvása, kegyetlensége, gyávasága és akaratgyengesége intelligenciával, műveltséggel, önhittséggel és hatalmának isteni természetébe vetett hittel kombinálva. Az első feleség, majd Macarius metropolita halála, a Kiválasztott Rada vezetőinek kiiktatása” i.e. az emberek, bizonyos mértékig visszafogva féktelen jellemének megnyilvánulását, fokozta e vonások befolyását a politika szférájára.

Közvetlen átmenet Az oprichninát az orosz csapatok súlyos vereségeinek sorozata előzte meg a livóniai háborúban, valamint A. Kurbszkij herceg Litvániába menekülése, amelyet a gyalázat várakozása okozott (1564. április). Ezenkívül az országot terméskiesés sújtotta, és Moszkvában 4 tűzeset volt. A katonai kudarcokat és katasztrófákat úgy fogták fel, mint Isten büntetését mindenekelőtt az uralkodó réteg bűneiért.

Hogy elszakadjon tőle, és decemberben a bojárokat, a cárt és családját okolja 1564 váratlanul elhagyta Moszkvát Alexandrov Sloboda (ma Alexandrov városa Vladimir régió). Magával vitte a királyi hatalom szimbólumait, a legértékesebb ikonokat, a kincstárat és a könyvtárat. A királynak a fővárosból való távozása volt az erőssége politikai lépés- az embereknek úgy tűnt, hogy a király elhagyta az államot, a sors és az ellenség kegyére adta.

Januárban 1565 IV. Ivánt Moszkvába küldték két bizonyítvány . Az egyikben - a Bojár Duma számára - hazaárulással, sikkasztással és nép elleni erőszakkal vádolta a bojárokat, a bojárok gyermekeit és a hivatalnokokat. Ebben bejelentette, hogy lemond a hatalomról. A második levelet a fővárosiak címezték. Ebben a király kifejtette, hogy nincs ellenük panasza.

A trónra való visszatérésre vonatkozó számos kérés után a király beleegyezett, de számos feltételt támasztott. A bojárok, akik megijedtek az emberek nyugtalanságától, kénytelenek voltak elfogadni őket.

Először IV. Iván az államot oprichninára és zemscsinára osztotta. Azt követelte, hogy kapjon különleges örökséget - oprichnina (az „oprich”, azaz „kivéve” szóból). Magába foglalta a gazdaságilag legfejlettebb területeket, gazdag határvárosokat, amelyek stratégiai jelentőséggel bírtak.

Így az oprichnina a moszkvai államon belüli különleges területnek tekinthető. Az oprichnina megalapításával Rettegett Iván olyan örökséget juttatott magának, amelyben ő lehet az abszolút ura. Az oprichnina vezérlésére szolgáló készüléket a zemstvóból másolták. Akárcsak a zemschinában, itt is duma volt és parancsok.

A terület többi része zemshchina - a Bojár Duma fennhatósága alatt maradt.

Másodszor, a király ragaszkodott a jobboldalhoz autokratikusan(egyedül és ellenőrizhetetlenül) irányítani az országot, megfosztani a tulajdontól, „kivégezni és megkegyelmezni” tárgyalás és vizsgálat nélkül minden olyan embert, akit nem szeret, mind az oprichninában, mind a zemscsinában.

Harmadszor, a király egy különleges létrehozását követelte oprichnina hadsereg . A zemshchina 100 ezer rubel adót fizetett a megszervezéséért és karbantartásáért.

A kezdetben mintegy 1000 (majd 5000) főt számláló gárdisták főként a cárnak személyesen elhivatott bojárok nemesi gyermekeiből, valamint fejedelmi családokból és bojárokból, katonákból és városiakból, valamint külföldi zsoldosokból álltak. A gárdisták letették a hűségesküt a cárnak. Fekete egyenruhát viseltek. A kutyafejeket (az odaadás jelképe) és a seprűt (a készenlét jeleként, hogy „kiszimatolják és kisöpörjék a hazaárulást az uralkodónak”) lovaik nyergére kötötték. Oprichniki- különleges katonai-politikai erő, amelyet különleges jogokkal ruháztak fel az uralkodó védelmére.

Az oprichnina hadsereg a cár büntetőeszköze lett. A nemkívánatos emberek elleni megtorlások tömeges terrorba fajultak a középső és északnyugati régiókban, ahol a bojárok jelentős földbirtokokkal és politikai befolyással rendelkeztek. A bojárokat az oprichnina területéről a zemscsinába telepítették, és egész családokat lemészároltak. A gárdisták városokat pusztítottak el (Klin, Tver, Torzhok). Különös kegyetlenséggel 1570 g foglalkoztak a lakókkal Novgorod, akiket a livóniai háború idején azzal vádoltak, hogy Litvánia „karja alá” akartak kerülni. Az év nyarán körülbelül 200 embert végeztek ki Moszkvában. Várospogromok és 1570-es kivégzések - a politika csúcspontja oprichnina. Az oprichnina terrorral a kormány kompenzálta gyengeségét - képtelenségét megszervezni az ország kormányzását és anyagi forrásokat biztosítani a háború megvívásához.

Események 1571 bebizonyította az oprichnina csapatok harci hatástalanságát külső ellenségek- nem tudta visszaverni a krími kán rajtaütését Devlet-Gireya, aki felgyújtotta Moszkva külvárosát. IN 1572 csak akkor, amikor az oprichnina és a zemsztvo csapatok egyesültek a zemsztvo kormányzófejedelem parancsnoksága alatt M. I. Vorotynszkij sikerült visszavernie egy újabb tatárjárást.

IN 1572 az ország két részre osztását törölték. Az oprichnina földjei átalakultak Uralkodó udvara, átvette a palotaosztály vonásait. Maga az „oprichnina” szó említése tilos volt. Az oprichnina-politika elnyomó módszerei azonban Rettegett Iván uralkodásának végéig kitartottak.

Társadalmi-politikai terv oprichnina - kísérlet arra, hogy erőszakos és erőszakos eszközökkel autokráciát hozzanak létre, vagy felszámolják a széttagoltság maradványait.

Gazdasági terv oprichnina - kísérlet a bojárok gazdasági erejének aláásására a földbirtokok újraelosztásával. Az opricsnyikiknak földet kellett kapniuk az oprichnina területén, korábbi tulajdonosaiknak pedig a zemscsina területekre kellett költözniük. A gyakorlatban a cári rendeletet nem lehetett végrehajtani, mivel a Helyi Prikáz képtelen volt végrehajtani egy ilyen összetett „agrárreformot”.

Politikai eredmény oprichnina - Rettegett Iván azzal, hogy az egész országot megrémisztette, egyrészt hozzájárult az autokrácia megerősödéséhez, másrészt gyengítette a hatalom és az ellenőrzés központosítását. A két részre (területre, közigazgatásra, fegyveres erőkre) szakadt ország nem tudta megnyerni az 1558-1583-as livóniai háborút.

Gazdasági eredmény oprichnina - az ország gazdasági tönkretétele a mesterséges felosztás és az oprichnina terror miatt.

Társadalmi eredmény oprichnina - személyi átrendeződés az uralkodó rétegen belül, a nemesség helyzetének erősítése, a nemesi bojárok megfélemlítése, a társadalmi ellentétek és az országon belüli elégedetlenség még nagyobb fokozása. A központi régiókból a gárdisták atrocitásait különösen megszenvedő parasztok tömeges szökése vezetett a rendelet kiadásához. 1581 pl., aki először és ideiglenesen bevezette fenntartott évek (a „parancs” szóból - tilalom), amely megtiltotta a parasztoknak, hogy „kilépjenek” a föld tulajdonosától. Ez újabb lépés volt a jobbágyság hivatalossá tételében, hiszen hamarosan véglegessé vált a Szent György-nap ideiglenes eltörlése.

IN 1575 Iván teljes önkényességet tanúsítva „emelte” pártfogoltját egy nemesi tatár családból a királyi trónra Simeon Bekbulatovics. Maga a király, megtartva a hatalmat, apanázs hercegnek nevezte magát. Ivanec Moszkovszkij" A politikai „látvány” lehetővé tette Groznij számára, hogy az oprichnina-politika során leküzdje az elnyomást egykori bajtársaival szemben. A látszólagos lemondás véget ért 1576- a király visszakapta trónját.

Az 1560 és 1584 közötti időszak Ivan 4 kemény diktatúrája volt. 1560-ban meghalt első felesége, Anastasia Romanova. Ebben az időszakban derült ki jellemének minden rossz vonása: kegyetlenség, gyanakvás, gyanakvás, megtévesztés. 1560-ban a cár és a választott Rada viszonya megromlott. A vita egyik oka a külpolitikai nézeteltérés volt. Az igazi ok pedig a régóta esedékes önálló uralkodási vágy volt. Mindenütt árulásokat és összeesküvéseket látott. Úgy vélte, hogy a bojár klánok elleni harc békés módszerei nem elegendőek. Tanácsadói a Választott Tanácsból hívők és erényes emberek voltak, megakadályozták, hogy a király szabad utat engedjen rossz ösztöneinek, veleszületett kegyetlenségre és zsarnokságra való hajlamának. A Kiválasztott Rada minden tagja nem kerülte el a szégyent.

Opál – az uralkodóval szembeni elégedetlenség, az egyik alattvalójával szembeni bizalmatlanság üldözik: lemondás, száműzetés, vagyonelkobzás, hazaárulás vádja, kivégzés. A. Adasev a livóniai háborúba került, ahol betegségben halt meg. Szilveszter papot a Szolovecki kolostorba száműzték, I. Viskovaty diplomatát kivégezték, A. Kurbszkij herceg pedig életét megmentve Litvániába kényszerült menekülni.

Oprichnina (1565-72) - ez egy speciális terület és ellenőrzési rendszer, ahol katonai diktatúrát vezettek be, és politikai terrort alkalmaznak a politikai ellenfelek elleni küzdelemre.

Az oprichnina fő oka Iván 4. korlátlan hatalom utáni vágya.

Az oprichnina fő feladatai:

A király korlátlan hatalmának megteremtése,

Harc a bojár arisztokrácia függetlensége ellen,

Konkrét holdingok felszámolása.

2. Az oprichnina főbb eseményei.

1564 decemberében Ivan 4 váratlanul elhagyta Moszkvát, és Alexandrova Slobodában (Moszkvától 110 km-re) telepedett le. 2 levelet küld Moszkvának, amelyben közölte, hogy elhagyja a trónt. Egy levél az egyszerű embereknek szól, amelyben Iván 4 azt írja, hogy nem haragszik az egyszerű emberekre, és panaszkodik a bojárok árulásai miatt. A második levél a bojárokhoz szól, ahol hazaárulással vádolják őket.

Mindenki megdöbbent, senki sem tudott elképzelni egy államot cár nélkül, sokan jól emlékeztek a bojárok önkényuralmára Iván gyermekkorában. Az emberek kivonultak Moszkva utcáira, és követelték, hogy a bojárok és a papság adják vissza a cárt. A Bojár Duma küldöttséget küldött Alexandrov Slobodához és kérvényt a cárhoz, hogy térjen vissza a trónra. Ivan beleegyezett, hogy bizonyos feltételek mellett visszatérjen. Így keletkezett az oprichnina.

A cár két részre osztotta az országot - az oprichnina és a zemshchina.

Az oprichninába gazdaságilag fejlett területeket vont be: Pomorie, a Stroganovok földjei az Urálban, számos moszkvai település, bojár birtokok, a bojárokat kiűzték ezekről a birtokokról.

A fennmaradó területek a zemschinát alkották.

Az oprichninát a cár uralta és az oprichnina hadsereg őrizte (6 ezer fő). A Zemschinát a Bojár Duma kormányozta.

Oprichnina megsértette a hagyományos kormányrendet. A cár úgy viselkedett a megszégyenült bojárok birtokain, mintha ellenséges területen tartózkodna.

Filaret metropolita nyíltan szembeszállt az oprichninával. Ez az életébe került.

1566-68 – tömeges elnyomás, 500 embert kivégeztek, Philaret metropolita meghal.

Filaret metropolita (Fedor Kolicsov) - egy nemesi bojár család képviselője, udvarban szolgált, majd szerzetesi fogadalmat tett a Szolovetszkij kolostorban. Macarius metropolita halála után elfogadta ezt a rangot. Őszinte és bátor ember volt. Malyuta Skuratov ölte meg.

Malyuta Szkuratov ( nemes Grigorij Szkuratov-Belszkij) a legkegyetlenebb hóhér az Iván 4 gárdistái között. Ő vezette a kivégzéseket és a pogromokat Novgorodban.

1569-70 - megtorlás Andrej Staritsky apanázs herceg családja ellen, Ivan 4 unokatestvére.

1570 - Novgorod elleni hadjárat, az egész várost hazaárulással vádolták, 15 ezer novgorodi lakost kivégeztek.

1570 – tömeges kivégzés Moszkvában, I. Viskovaty jegyző meghal.

1571-ben Oroszországot megtámadta a krími Devlet-Girey kán. A védtelen embereket megölő oprichnina hadseregről kiderült, hogy nem tud ellenállni a jól képzett hadseregnek. 1572-ben a krímiek vereséget szenvedtek a zemsztvoi hadseregtől Molodi falu közelében, M. Vorotynszkij kormányzó parancsnoksága alatt. A cár szellemében „jutalmazta” Vorotyinszkijt - hamis feljelentést követően letartóztatták, megkínozták, és a száműzetésbe vezető úton meghalt.

Devlet-Girey rajtaütése után a cár megtiltotta az oprichninát, sőt ennek a szónak a említését is. Haragja már a gárdistákon esett.