Honnan jött az első kronológia? A kronológia története Oroszországban. Keleti vagy kínai naptár

További részletekért nyissa meg a Naptárt egy külön lapon (ablakban), és nagyítsa ki

Megérkezett a 7528-as nyár az orosz naptárba.(ez 18 órakor történt 2019. szeptember 21„év” keresztény számítás szerint)

Kevesen tudják, hogy a modern „évszámítást” a közelmúltban - 1700-ban - vezették be Oroszországban.

Ezt a tettet I. Péter követte el, vagy inkább az, aki. Péter rendelete alapján 7208 nyarán az akkori naptár szerint Oroszország eltörölte natív naptárát, és áttért a jelenlegi naptárra, 1700-tól kezdve a visszaszámlálást.

Mit lehet tudni erről?

Minden számításnak van egy kiindulópontja valamilyen JELENTŐS ESEMÉNYBŐL. Például most 2019 ÉV (ISTEN - Isten) Krisztus születésétől. Természetesen a Péter által megjelölt naptárunknak is volt kiindulópontja.

A visszaszámlálás a „CSILLAGTEMPLOM” elnevezésű nyártól (évtől) kezdődött, melyben őseink arattak a Nagy Győzelmet Arimia, a Sárkány országa (a mai Kína) felett, egy hosszú és véres háborút zártak le, vagyis ALKOZTAK MEG A VILÁG. Nyilvánvalóan az esemény olyan fontos és jelentős volt, hogy Rusz 7208 éven át, I. Péter uralkodásáig a naptár jegyében élt, amely a VILÁG TEREMTÉSÉTŐL A CSILLAGTEMPLOM NYÁRÁN kezdi a visszaszámlálást. amely e publikáció idején létezik 7528 nyár.

Ezt a viszonyítási pontot lehetett nivellálni, elvonatkoztatni, majd kitörölni az emberi emlékezetből és a hivatalos „történelemből” a BÉKE szó képének lecserélésével. Mindannyian tudjuk, hogy az orosz nyelvben vannak olyan szavak, amelyek homonimák, helyesírásukban azonosak, de jelentésükben eltérőek. Nyelvtudományunk makacsul figyelmen kívül hagyja ennek a furcsaságnak az okainak magyarázatát - a különböző fogalmakkal rendelkező ikerszavak eredetét. Valójában a titok egyszerű. Eredeti kezdőlevelünk 49 levélből állt. A „redukció” alá tartozó és mára hiányzó kezdőbetűk között volt az „i” betű (ponttal). Az „és” „i” betűk hangja majdnem ugyanaz volt, de a betűk KÉPE más volt. Tehát az „én” betűnek az EGYESÜLET, EGYSÉG, KAPCSOLAT, képe volt (és van most is!). A ponttal ellátott „i” betű pedig egy „isteni, egyetemes sugár” képe volt, amely az Univerzum mélyéről száll alá az emberekhez. Ennek megfelelően az így írt szó világ- szövetséget, megállapodást, HÁBORÚ NÉLKÜLI ÁLLAMOT jelentett. És a szó úgy van leírva világ– az univerzális Világ, az Univerzum képe volt. Ismerünk a szovjet időkben elterjedt szlogent, amelyben mindkét szó különböző jelentésű: „Béke a világnak!”, azaz a világnak univerzális - Világ háború nélkül

Miután a Nyugat-barát Romanov-dinasztia illegálisan átvette a hatalmat Oroszországban, megkezdődött múltunk zökkenőmentes, de módszeres rombolása. Beleértve a kronológiát. Először a PEACE szóban az „i” betűt az „i” betű váltotta fel, és a „világ teremtése” fokozatosan az Univerzum létrejöttéhez, nem pedig a háború utáni béke megteremtéséhez kapcsolódott.

Ugyanakkor az Arius lovag által legyőzött sárkányt ábrázoló freskókon és metszeteken a Sárkányt (Kína-Arimia jelképe) egy elvont kígyóval helyettesítették, és az Arius lovag a George nevet kapta (ami a A görögül még mindig földművelőt jelent). Ennek ellenére Szent György a legtöbb modern kultúrában a földművesek védőszentje maradt.

A Nagy Győzelem képének három fontos összetevőjének - a BÉKE szónak (háború nélkül) az univerzummal, a Sárkány (kínai) a gyökértelen kígyóval és az orosz lovag nevének a görög Györggyel - helyettesítése fokozatosan jelentős ESEMÉNY. kronológiánk visszaszámlálása egy absztrakcióvá, „fantáziává”, amely megfosztott az emberi emlékezetben értékétől. Ez lehetővé tette, hogy Péter 7208-ban fájdalommentesen és ellenállás nélkül lecserélje ősi naptárunkat az európaira.

Mindenki tudja, hogy december 24-én, azaz január 1-je előtt 8 nappal az egész katolikus világ ünnepli a karácsonyt, a kis Jézus születését.

A zsidó rituálé szerint a zsidó fiút szigorúan a születés 8. napján kell körülmetélni. Ebben a pillanatban kapcsolódik be a zsidók és Isten Jahve (Jehova) közötti megállapodásba, és bekerült „Isten választott népe” közé. Ez azt jelenti, hogy a december 24-én született bibliai szereplőt, a zsidó fiú Jézust születésétől számított 8. napon, azaz január 1-jén metélik körül.

I. Péter alatt a nemesség közötti kommunikáció elsősorban hollandul és németül folyt, és az Isten (Év) szó ezeken a nyelveken az „Isten” szót jelenti.
Kiderült, hogy I. Péter arra kényszerített mindenkit, hogy gratuláljanak egymásnak az új zsidó isten körülmetéléséhez.

A „reformátor” király e tréfája annyira gyökeret vert Oroszországban, hogy az emberek habozás nélkül gratulálnak másoknak és maguknak egy ismeretlen zsidó fiú körülmetéléséhez, miközben otthon karácsonyfákat állítanak fel - egy fát, amely régóta szimbolizálja az utat. a túlvilágra.

Ma már csak az óhitűek és néhány internetező, akik érdeklődnek Oroszország-Oroszország igazi nagy múltja iránt, tudnak az újév ünnepléséről.

A genetikai memóriájukat és e kifejezés eredeti jelentését elvesztett emberek túlnyomó tömege azonban továbbra is gratulál egymásnak az Új körülmetélt Isten eljöveteléhez, de nem az újévhez, ahogyan Oroszországban kellene.

5508 éve a fehérorosz, orosz és ukrán népek méltó múltjának feloldódása az új péteri történelemben, amelyben a világ összes népei között az utolsó helyet kapjuk.

_________________________________________________________

Néhány naptár az előző évekből

nyár 7527

(valamilyen esemény dátumából, uralkodóból, bölcsből vagy jelenségből), de amikor az embereket elfogták, bevezették valaki más naptárát, valaki más kronológiáját. Minek? Levágni az egész Örökséget. Hiszen 1. Péter nemcsak európaira cserélte, hanem 5508 évnyi Ősök Örökségét lopta el az emberektől, és lehetővé vált az akadémiai történelemkönyvekben is, hogy a kereszténység előtt Rusz nem létezett.

Péter reformja után úgy tűnt, az Örökség eltűnt, és plusz az összes jól született férfit (), az ősi klánokat, kivágták. Így megjelent egy nyamvadt új elit, mint a modern történelemben: a kommunistákat eltávolították a hatalomból, és jött egy új nyamvadt, halott elit - kék fiúk, rózsaszín lányok. Péter 1 ugyanezt tette: megtiltotta a szakáll viselését (a család gazdagsága, az ősökkel való kapcsolat), arra kényszerítette a férfiakat, hogy harisnyanadrágot, nadrágot viseljenek, és mindenféle medálokat, szalagokat, masnikat viseljenek, akár a kislányokat. Az új elitet nőarcúnak, kurva arcúnak nevezték a népek a „kurva arc” (szlávban ne keverjük össze a „paráznaság” szóval) kifejezés.

A kronológia formái

Bármilyen kő lerakásakor egy adott területen a kronológiát a Templom teremtésétől vezették be. A templomban több naptár is lehetett, hogy ne használjunk hosszú feljegyzéseket, új naptárt vezettek be, ugyanakkor a régit megőrizték. Ez nem csak Oroszországban történt, például: A kronológia több mint 300 formája létezik Indiában(300 naptár).

1948-ban a Burnt Camp (Palesztina) két részre szakadt: Palesztinára és Izraelre, és Izrael visszanyerte naptárát. Azok. az egész világon most 2014 Krisztus születésétől, és Izraelben 5774 nyár Ádámtól, ezzel mintha az egész világot megmutatnák, azt mondják, a ti kultúrátok, örökségetek csak 2000 éves, a miénk pedig közel 6000 éves, ezért mi vagyunk a legfontosabbak és mindannyian közülünk jöttetek (azaz a bibliaelmélet). A nemzetközi szerződésekhez a szokásos naptárt használják, de saját országukban csak a saját naptáruk szerint élnek.

A szlávoknak saját naptáruk van, a Summer 7522 az S.M.Z.H.(Világteremtés a Csillagtemplomban), de ez nem olyan, mint a keresztények a „Világteremtésből”, állítólag Isten teremtette a Földet. Nem, a szlávok Csillagtemplom– ez az, i.e. bizonyos időkben, amikor őseink legyőzték a kínaiak őseit, és A világ teremtése- ez a népek közötti békeszerződés megkötése (A világ az őszi napéjegyenlőség napján keletkezett). De vannak a kronológiának más formái is. Végül is nem történik meg, hogy a békét a nulladik évben kötik meg. Tegyük fel, hogy a Világteremtés a Csillagtemplomban 5500 nyarán történt a Nagy Lehűlésből, így a Nagy Lehűlésből következő 5501. nyár is az S.M.Z.H. 1. nyara lett. Vagyis a hagyaték már növekszik, 7522 évünk mellett további 5500 évvel. Ezért a rögzítési kronológia régi formáit nem utasítják el, hanem az újévre olvassák fel: 7522 nyár a S.M.Z.H. ez is 13022 nyara a Nagy Lehűlésből. Ez arra utal, hogy Örökségünk (

A kronológiában van olyan, hogy korszak. A helyzet az, hogy bármilyen naptári évről legyen szó, annak sorszámmal kell rendelkeznie, vagyis valamilyen kezdő dátumtól számítva - ez a kronológia alapja.

Valójában maga a korszak kifejezés a következő kifejezés rövidítése: „ab exordio regni Augusti”, azaz „Augusztus uralkodásának kezdetétől” (aera - korszak).

Ezzel kapcsolatban megjegyezzük, hogy egy korszak lehet valós - ilyenkor az évek számlálása valamilyen valós eseményből, például az uralkodás kezdetétől származik, vagy fiktív - ilyenkor az évek számlálása valamilyen mitikus eseményből származik. esemény például a világ teremtésétől .
Mindaddig, amíg a számolás következetes, ez nem számít.

Ismerünk egy ilyen korszakot – a keresztény korszakot vagy kronológiai rendszert Krisztus születésétől.
Kisebb Dionüsziosz római szerzetes alkotta meg a 6. században. n. e. Ekkor az úgynevezett Diocletianus-korszakot használták, vagyis az éveket Diocletianus római császár trónra lépésétől számították.
Dionysius valahogy úgy számolta ki, hogy Krisztus születésének éve 284 évvel Diocletianus korszakának kezdete előtt történt, vagy más szóval Diocletianus uralkodásának kezdeti évét a keresztény korszak 284-ével azonosította. Dionysius korszakát az egész keresztény Európa elfogadta.

Oroszországban ez egyáltalán nem így volt. Mivel a kereszténység Bizáncból került hozzánk, onnan került hozzánk a bizánci kronológia is. a világ teremtésétől. Ezt a rendszert 1700-ig használták Oroszországban, amíg I. Péter rendeletével Oroszország átkerült a keresztény korszakba.

A bizánci kronológia szerint 5508 év telt el a világ teremtésétől Krisztus születéséig. A benne szereplő évszám, akárcsak a keresztény rendszerben, a Julianus-naptár alapján épült.

Úgy tűnik, ha csak a kiindulási pontban van a különbség, akkor a korszakok közötti fordítás triviális, de valójában az ókori Ruszban a 17. század végéig az új év nem januártól kezdődött, mint a keresztény korszakban. , de márciustól (mint az ókori Rómában) vagy szeptembertől (mint Bizáncban). Vagyis I. Péter rendelete előtt már két párhuzamos naptárstílus létezett: a márciusi stílus, amely szerint az újév március 1-re esett, és a szeptemberi stílus, az új év szeptember 1-jén jött el.

A különböző stílusok némileg változtatnak a számításon, hiszen a márciusi stílusban az újév két hónappal elmarad a keresztény újévtől, a szeptemberi stílusban pedig éppen ellenkezőleg, négy hónappal a keresztény újév előtt. Magyarázzuk meg ezt egy példával.

Tegyük fel, hogy a 7100. márciusi évet a „márciusi stílus” szerint jelöljük. Ez megfelel (7100-5508=1592) 1592. március Krisztus születéséből.
Ha 7100 februárját a „márciusi stílus” szerint jelöljük, vagyis majdnem az év végét, akkor ez Krisztus születésétől számítva 1593 februárjának felel meg.

Most nézzük a 7100. szeptembert a „szeptemberi stílus” szerint. Ez Krisztus születésétől számítva 1591 szeptemberének felel meg, de a „szeptemberi stílus” szerint 7100 februárja 1592 februárjának.

Ugyanakkor az események krónikákban való datálásánál természetesen nem volt feltüntetve, hogy melyik „stílust” használták. Számos logikai technika azonban segít a kutatóknak megállapítani a krónikában használt stílust. Az is ismert, hogy a 15. század végétől a szeptemberi stílus gyakorlatilag felváltotta a márciusi stílust (tényleg, minek Rómára felnézni). Ezen kívül a March stílusnak volt még két módosítása - ultra-március és cirkusz-március stílus, de nem megyünk bele ilyen dzsungelbe.

Valójában az alábbi számológép korunk dátumait óoroszra (bizáncira) konvertálja, és inkább a szórakoztatást szolgálja. A krónikák helyes keltezéséhez szükséges fordított fordítási feladat, amint az fentebb látható, összetettebb, és a kontextus elemzését igényli a krónikákban használt stílus meghatározásához.

Egy utolsó szó a hónapokról - mivel az ókori római (júliusi) naptár alapján készült, a legkorábbi forrásokban a hónapok nevei a latin prototípushoz legközelebb álló formában találhatók, amely még nem nyert el oroszosodott formát, ugyanis például June, Julius, Augustus és így tovább.

Frissítés...

Frissítés...

Frissítés...

Az időintervallumok mérésére szolgáló ősi rendszerünk egyszerű, hozzáférhető és vizuális volt, mivel jól ismert csillagászati ​​jelenségeken alapult. Az ókorban a szlávok többféle naptári számadási formával rendelkeztek, de a mai napig csak néhány maradt fenn... Az ókorban a Világteremtést a háborúzó népek közötti békeszerződés megkötésének nevezték. Így van egy „új referenciakeretünk”.

Ez a békeszerződés a Nagy Faj (ősi szlávok) és a Nagy Sárkány (ősi kínai) között az őszi napéjegyenlőség napján, vagy 5500 nyár első hónapjának 1. napján jött létre a nagy hidegtől (nagy hidegtől). ). A Nagy Verseny ezután győzelmet aratott, amelyet kép formájában ábrázoltak – egy lovon ülő Fehér Lovag lándzsával megüti a Sárkányt.

Az Európában élő különböző népek eltérő rendszerrel számoltak napokat. A naptárrendszerek sokfélesége néha nagy zavart okozott a „nagy kereskedési napok” meghatározásában... ezért Kr. e. 45-ben. e. Julius Caesar császár rendeletével „új” naptárrendszert vezettek be, amelyet az egész Római Birodalomban be kellett tartani.

Azok a keresztény misszionáriusok, akik „felvilágosítsák” Európa pogányait, komoly problémákkal néztek szembe...
Még ha valakit egy új hittel ismertettek is meg, azonnal problémákba ütköztek, hogy nem tudták, mikor kell ünnepelni vagy mikor kell böjtölni...
Az eltérő naptárrendszer nem tette lehetővé a keresztény misszionáriusok számára, hogy helyesen határozzák meg, hogy a helyi naptár melyik dátuma felel meg a Julianus-naptárnak, mivel a helyi naptárak a keresztények számára nehezebben érthetők voltak, ráadásul az összehasonlítható dátumok folyamatosan „lebegtek”.

Csak egy kiutat találtak. Tiltsuk be a régi naptárt, és vezessünk be egy újat – a Julianust.

Ugyanez a kép volt megfigyelhető Rusz megkeresztelkedésekor is... A nép nem fogadta el a bevezetett Julianus-naptárt. Mert az emberek nem értették, miért van szükség egy idegen naptárra orosz földön, latinul számozott hónapokkal, amiből még három volt, ráadásul nem az őszi napéjegyenlőség napján kezdődött, hanem a tavasz elején. .
A keresztények azonban megtalálták a kiutat ebből a helyzetből: szláv neveket találtak ki a Julianus-naptárhoz - és a hónapok latin számok helyett szláv neveket kaptak: Berezen, Kviten, Traven, Cherven, Lipen, Serpen, Veresen, Zhovten , Listopad, Gruden, Sichen, Lyuty.

Csak ebben a formában sikerült a keresztényeknek egy idegen naptárt rákényszeríteniük a szláv népekre. Más szláv országokban is elvégezték a Julianus-naptár ugyanazt a rekonstrukcióját, és a hónapok megkapták szláv nevüket...

Naptárunkat – vagy ahogy mondjuk Kolyada Dart – Nagy Péter betiltotta. 7208 nyarán (1699) rendeletet adott ki, amely eltörölte az orosz földeken egyidejűleg létező összes régi naptárt, és bevezette a nyugat-európai naptárt Krisztus születésétől, míg a naptár kezdetét (újév) áthelyezte a naptár napjáról. az őszi napéjegyenlőség (a szlávok-óhitűek körében) és szeptember 1-je (a keresztények számára) január 1-jén, és kijelölte a kezdő dátumot - 1700:
„Mivel Oroszországban különböző módon számolják az újévet, mostantól hagyják abba az emberek bolondozását, és 1700. január 1-től mindenhol Krisztus születésétől számítják az újévet. És a jó kezdet és az öröm jeleként gratuláljunk egymásnak az újévhez, és kívánjunk jólétet az üzleti életben és a családban. Az újév tiszteletére készítsen díszeket fenyőfákból, szórakoztassa a gyerekeket, és szánkózzon le a hegyekről. De a felnőttek nem követhetnek el részegséget és mészárlást – erre van elég más nap is.”

Az új naptár kezdési dátumát nem véletlenül választotta Nagy Péter. December 25-én az egész keresztény világ Krisztus születését ünnepli. A Biblia szerint a nyolcadik napon, zsidó szertartás szerint körülmetélték a kis Jézust, vagyis január 1-jén a keresztény egyház az Úr körülmetélését ünnepelte.

Ezt a dátumot Nagy Péter választotta... rendeletével minden alattvalóját megparancsolta, hogy ünnepeljék az új naptár kezdetét és gratuláljanak egymásnak az újév alkalmából.

A szláv év az őszi napéjegyenlőség pontján kezdődött (a mai szeptemberben), amelyet könnyen meghatároztak a horizonton Yarila Nap felkelés vagy lenyugvás helyének időszakos megfigyelésével. Az őszi és tavaszi napéjegyenlőség pontjai a horizonton egybeesnek, és szigorúan a nyári és a téli napforduló pontjai között helyezkednek el. Ezért, ha egyszer meghatározta a téli és a nyári napfordulót és a közöttük lévő pontot, majd a megfelelő három tereptárgyat a láthatáron (halmok, dolmányok stb.) helyezi el, meglehetősen pontosan rögzítheti az új évet, valamint a napfordulóját. a nap csökkenésbe és növekedésbe.

A modern naptár bonyolulttá vált, hogy politikai érdekeket szolgáljon. Tehát most az újév egy olyan napon kezdődik, amely az égi jelenségek szemlélőjének szemszögéből figyelemre méltó.
Az új napok a Yarila-Sun naplemente pillanatában kezdődtek a napéjegyenlőség napján - nagyon egyszerűen és egyértelműen. Most éjszaka kezdődik a nap, amikor mindenki alszik. De még ha nem is aludtál, akkor sem rögzítheted egy új nap kezdetét, mivel abban a pillanatban nincs mit megfigyelni az égen.

Értékek a régi szláv naptárban

Az ősi szláv naptár a hexadecimális számrendszeren alapul, és a hosszú időszakokat életkörökre osztja, mindegyikben 144 nyár (év), a nyarat pedig három évszakra: őszre, télre és tavaszra. A modern kronológiában a történelmi számlálást évszázadokban végzik (100 éves periódusok), és négy évszak van (tavasz, nyár, ősz, tél).

A Yarila, a Nap csillagos égboltja mentén haladó utat a szláv népek Svarozh körnek nevezték. Maga a Svarog-kör 16 részre oszlott, és ezeket kúriáknak vagy palotáknak (csillagképeknek) nevezték, amelyeket viszont 9 „teremre” osztottak. Így a Svarog kör 144 részből állt, és mindegyik rész a saját egyedi mennyei rúnájának felelt meg.

A Svarga szó az ókorban minden lakott területet jelentett - Valóságunk Univerzumát. Az ősi szláv Védák ezt mondják róluk: „A világok nagy fái, amelyek fényerőt kapnak a mennyei iriy vizéből.” Svarog Isten - a tűz, a kovácsmesterség, a családi kandalló istene. Az ókori szlávok mennyei kovácsnak és nagy harcosnak tartották. A hagyomány azt mondja, hogy ő, aki az Univerzumunk teljes világrendjét irányítja a Manifest Worldben (a Felfedezés Világában), odaadta az embereknek az első ekét és kovácsfogót, és megtanította a réz és a vas olvasztását. Isten neve a szanszkrit „svar”-hoz kötődik - csillogni, ragyogni, sugározni, égni. Svarog Isten, őseink hitték, sok fényisten és istennő atyja, akiket összefoglaló néven Svarozhichnak neveztek.
Ugyanazok a hónapok, attól függően, hogy milyen éghajlaton éltek a különböző törzsek, különböző neveket kaptak.

Az éveket a „világ teremtésétől” (i. e. 5508) számolták. Évszázadokon át március 1-jének tekintették az év kezdetét, de 1492-ben a niceai zsinat meghatározása szerint az év kezdetét hivatalosan szeptember 1-jére tették, és több mint kétszázan ünnepelték így. év. Néhány hónappal azután azonban, hogy a moszkvaiak 7208. szeptember 1-jén ünnepelték következő újévüket, meg kellett ismételniük az ünneplést. Ez azért történt, mert 7208. december 19-én aláírták és kihirdették I. Péter személyes rendeletét az oroszországi naptárreformról, amely szerint új évkezdetet vezettek be - január 1-től, és új korszakot - a naptári reformot. Keresztény kronológia (a „Krisztus születéséből”).

Az „Idő Folyója” őseink számára a Chislobog Daarian Kör gyűrűinek forgása a sóellenesség: napi 16 óra forgás, heti 9 nap forgás, nyáron 9 hónap forgás (év) , 16 éves forgás 9 elemen („csarnokon”) keresztül az Életkörben, egy évsorozat forgása a Svarog-kör 16 palotáján (csillagképén) keresztül.

Egy nyár 9 hónapot tartalmaz, egy hónap - 41 vagy 40 nap (attól függően, hogy páratlan vagy páratlan), egy nap - 16 óra, egy óra - 144 rész, egy rész - 1296 megosztás, egy megosztás - 72 pillanat, egy pillanat - 760 pillanat, egy pillanat - 160 fehérhal, fehérhal - 14 000 centig. Így ) 0,000000003305 másodperc. Ilyen pontosság még a legfejlettebb modern kronométerekkel sem érhető el. Hogy az ókori szlávoknak miért volt erre szükségük, mi, leszármazottjaik csak találgatni tudunk.

Egy hét 9 napot foglal magában (hétfő, kedd, háromnapos, csütörtök, péntek, hatodik, hetedik, nyolcadik, hét). Minden hónap a hét szigorúan meghatározott napjain kezdődik. Például, ha egy adott nyár első hónapja kedden kezdődik, akkor az idei nyár összes többi páratlan hónapja kedden, páros hónapja pedig hetedikén kezdődik. Ezért az a naptár, amelyet most a zsebünkben hordunk, és amely 12 különböző hónapos tablettát tartalmaz, korábban csak két tablettát tartalmazott: az egyik a páratlan, a másik a páros hónapokra.
Az ősi szláv naptár, akárcsak a skandináv vagy a kelta, rovásírásos megjelenésű volt, vagyis kezdetben rúnákkal írták a hónapok, számok, a hét napjai és az évek nevét.

Azok számára, akik nem tudják: A rúna nem betű vagy szótag... A rúna egy titkos kép. A hónapok nevét eleinte Rúnák jelölték ki, majd később az Initial Letter bejegyzést is hozzáadták a szemantikai jelentés rövid magyarázatával.

Az első hónapot egy rúna, a maradék nyolc hónapot pedig két rúna kombinációja jelezte, a második rúna pedig a napciklus általunk nyárként ismert részét.
Az ősi szlovén betűben a hónap nevének írásakor a „Ъ” betű a végére került - er, ami O-rövidnek hangzott. Ezenkívül minden hónapnak megvan a maga jelentése, meghatározva az emberek életét.

Az ókori szlávok 9 hónapja:
Ramhat - az isteni kezdet hónapja (41 nap),
Ilet - új ajándékok hónapja (40 nap),
Beylet a fehér fény és a világ békéjének hónapja (41 nap),
Gaylet - hóviharok és hideg hónapja (40 nap),
Daylet - a természet ébredésének hónapja (41 nap),
Elet - a vetés és a névadás hónapja (40 nap),
Veylet - a szelek hónapja (41 nap),
Heylet - a természet ajándékainak átvételének hónapja (40 nap),
Taylet a befejezés hónapja (41 nap).

Mindezek a nevek az emberi élet bizonyos ciklusaihoz kapcsolódnak a Földön. Ez a rendszer egészen addig az időkig nyúlik vissza, amikor fehér emberek éltek az északi kontinensen, amit Daaria-nak (Hyperborea, Arctida, Arctogea) neveztek el.

Ezért ezt a rendszert Chislobogi Daariysky Krugolet-nek hívják.

Az Évkörök (16) áthaladnak a Természeti Elemeken (9), így a teljes átjárási Kört Életkörnek nevezzük.

De nemcsak a nyarak számítottak 16 éves köröknek, hanem Yarila, a Nap teljes áthaladása az égen a csillagok között, a 16-os számot is tartalmazta.
Ezeket az egyenlő részeket a Svarog-kör mennyei palotáinak nevezik. Minden teremnek megvan a maga Patrónusa, Isten vagy Istennő.
A Daari körlevél második körén, a külső szélétől az idő rúnái és szerkezeti megjelenítésük láthatók.
Vagyis van egy Napi Körünk, amiben 16 óra, minden napszakhoz 4 óra tartozik...

4 óra este, 4 óra éjszaka, 4 óra reggel és 4 óra nappal. Minden órának saját neve, ördögképe és rovásírása van.
A 16 óra mindegyikének saját neve is volt:
1. óra - Ebéd (egy új nap kezdete) - 19.30 - 21.00 (téli időszámítás szerint 20.30 - 22.00 - nyári időszámítás; ekkor csak a téli idő van feltüntetve).
2 - Este (csillagharmat megjelenése a mennyben) - 21.00 - 22.30.
3 - Döntetlen (három hold páratlan ideje) - 22.30 - 24.00.
4 - Polich (a holdak teljes útja) - 24.00 - 1.30.
5 - Reggel (a harmat csillagos vigasztalása) - 1.30 - 3.00.
6 - Zaura (csillagfény, hajnal) - 3.00 - 4.30.
7 – Zaurnice (csillagfény vége) – 4.30 – 6.00.
8 - Nastya (reggel hajnal) - 6.00 - 7.30.
9 – Svaor (Napkelte) – 7.30 – 9.00.
10 - Reggel (harmatcsillapítás) - 9.00 - 10.30.
11 - Reggel (a nyugodt harmat gyűjtésének útja) - 10.30 - 12.00.
12 - Obestina (mise, közös ülés) - 12.00 - 13.30.
13 - Ebéd, vagy ebéd (étkezés), 13.30 - 15.00.
14 - Podani (pihenés étkezés után) - 15.00 - 16.30.
15 - Utdaini (a műveletek befejezésének időpontja) - 16.30 - 18.00.
16 - Poudani (befejezett nap) - 18.00 - 19.30.


A következő körben a 16 Mennyei Csarnok rúnái láthatók, körvonaluk bizonyos kapcsolatban áll a csillagok elhelyezkedésével az égboltban és a természeti elemekkel... Ezért ezeket a rúnákat nagyon gyakran amulettekre helyezték. Nem csak azokon, amelyeket az emberek viselnek... hanem az állatokat és a baromfit védő amuletteken is. Ezen kívül ezek az amulettek megtalálhatók az edényeken és egyéb háztartási eszközökön...

A következő kör az Elemek köre, amely azonosítja azt a 9 elemet, amelyeken keresztül az élet áthalad. Minden elem saját nevet és rendrúnát kap. A kezdet az első elemből készült...
Föld
Csillag
Tűz
Nap
Fa
Ég
Óceán
Hold
Isten

Minden nyár így vagy úgy összefüggött az Elemkörrel, így az elemi jellemzők ismeretében az emberek tisztában voltak azzal, hogy mit várnak ettől vagy attól a nyártól.
Következett a Heti Kör. Ezzel nemcsak a hét napjának sorszámát határozták meg, hanem azt is, hogy az istenek közül melyik pártfogolja ezt a napot, valamint azt is, hogy a Yarila-Sun rendszer kilenc Földje közül melyik adja az erejét...

A közepén, a Körben, ami egy személy szerkezeti megjelölése. A 9 pont az ember 9 fő energiaközpontjára (csakrájára) mutatott, amelyeken keresztül különböző életerő-folyamokat kap... 9 típusú emberi tudatra, 9 különböző érzésre, ami az embernek adatik... és még sok más. ...

A fenti időmérők első ránézésre nehezen megjegyezhetőek és kényelmetlenek, de a modern mértékrendszer rendezettebb és látványosabb. Valójában azonban a jelenlegi rendszer archaikus, kevésbé pontos, és sok, ismételten politikai változás lenyomatait tartalmazza.

A nyár kezdetének dátuma szigorúan egybeesett az őszi napéjegyenlőséggel, így a Gergely-naptár dátumai is előkerülnek, de sokkal pontosabban felelt meg a csillagászati ​​naptárnak, és könnyebben használható volt.

Yarilo - a Nap - a Svarog-kör mentén mozog, és 16 mennyei palotán halad át (a keleti állatöv-körhöz hasonlóan), amelyekben a Napok, a csillagok és a csillaghalmazok összegyűlnek. Minden palota 9 teremre oszlik, mindegyik teremben 9 asztal található, az asztalok mindkét oldalán padok találhatók - 72 az egyik oldalon, 72 a másik oldalon. Az egyik oldalon a nők, a másikon a férfiak ülnek.

A Svarozh körből származik az emberek lelke a földre a születés pillanatában.
Amuletthez a szlávok a születésük palotájának jelét, valamint a hét napjának és születési évének védőistenét viselték, ami a védőistenek panteonját eredményezte, és az amulettek (és a hierarchia) alapján is helyükről), egy hozzáértő személy pontosan meg tudja mondani az amulettet viselő személy születésnapját.

A szláv asztrológiában úgy tartják, hogy a Naprendszerben 27 bolygó található, ezek egy része korábban is létezett, és mára elpusztult: a törmelék aszteroidaöv formájában marad meg. Ezek az istenek csatáinak, vagy ahogy a modern generáció nevezné őket, a Star Warsnak a visszhangjai. A szláv asztrológia által figyelembe vett távoli Földek egy részét még nem fedezte fel a modern csillagászat, vagy (távolságuk miatt) nem tekintik a Naprendszer bolygóinak. Hogy mennyire igaza van a szláv csillagászati ​​atlasznak, azt csak a csillagászat és a kozmonautika fejlődése mutatja.

Változások a naptárban

A "sötét időkben" a hét hét napra rövidült a holdkultusz imádóinak köszönhetően. Egy év hónapjainak száma megnőtt, és a nevük is megváltozott, mivel néhány ókori uralkodó új hónapok kitalálásával és nevükkel akarta megörökíteni a nevüket. Először az első kilenc hónap neveit változtatták meg, és egy tizedet egészítettek ki. A december latinul „tizedik hónapot” jelent. A kilencedik hónapot novembernek, a nyolcadik hónapot októbernek, a hetedik hónapot szeptembernek hívták.

Aztán az ambiciózus és hiú uralkodók kénye-kedvére az év közepén még két hónappal hozzátettek (július - latinul Julius - Julius Caesar tiszteletére; augusztus - latinul Augustus - Augustus császár tiszteletére). A december pedig a tizenkettedik lett a sorrendben, bár továbbra is (és továbbra is) „tizedik”-et jelent a latin gyökér értelmében. Ugyanez vonatkozik a „szeptember”, az „október” és a „november” szavakra is, amelyek gyökereik jelentésével ellentétben a megfelelő kilencedik, tizedik és tizenegyedik hónap megnevezéseivé váltak.

A hónapok számának növekedése miatt ugrásszerű az időtartamuk. Összezsugorodott (akárcsak a báránybőr szabásról szóló híres rajzfilmben: lehet hét? - lehet hét is!). Mivel az évben nem volt több nap, mint amennyi (365 vagy 366), a hónapok 31, 30, 28 vagy 29 naposak lettek. Ezeknek a változásoknak köszönhetően a hónapok és évek a hét különböző napjain kezdődtek. Az ókori kronológia sorrendje összeomlott.

Aztán a nap eleje éjfélre tolódott, így egybeforrt a sátánisták és az ördögimádók ünnepének kezdetével, akik számára az „igazi” napnak valóban a szombattal kellene kezdődnie.

A napi órák számát 24-re emelték, megváltoztatva az óra időtartamát, és ezzel elveszítve a rész, ütem, pillanat, pillanat, pillanat fogalmát. És mindennek a tetejébe ezeket a rövid időszakokat a sumér hatszázalékos számrendszerben kezdték mérni. Egy óra 60 percre, egy perc 60 másodpercre van felosztva. Sokkal később a másodikat már a decimális számrendszerben részekre osztották - ezredmásodpercekre, mikroszekundumokra stb.

Az ősi szláv naptár (Daariysky Krugolet Chislobog) számos eleme a mai napig fennmaradt mondások és szokások formájában, amelyek eredete már feledésbe merült. Például egy héttel és egy hónappal később, vagyis a kilencedik és a negyvenedik napon kerül sor a Nagy Szentháromságra, vagyis az elhunytról való megemlékezésre. A hét hetedik napjáról emlékeznek meg, ugyanis ezen a napon feszítették keresztre Dazhdbogot a Kaukázus-hegységben.

Az ókorban egy lány csak 16 év, vagyis 144 hónap után ment férjhez, ez a Daarian Kör egyik köre, ezt megelőzően hordozta az üzenetet, megtanulta az Üzenetet, és ezután felhagyott az üzenettel, és menyasszony lett .

Az anya hét hónapig hordta a méhében a gyermeket (az ősi időszámítás szerint), majd negyven-negyven (hónap) anyatejjel táplálta. És negyven-negyven, vagy négy év és négy hónap után, az első gyermek születése után egy nő életjavulási időszaka kezdődött, aminek eredményeként hozzáértő anya (vagy boszorkány) lesz.
369 héttel az ember születése után megkezdődött lelki kiképzésének korszaka, ugyanis kilenc éves korában megtörtént az első Nagy bevezetés az istenek és ősök ősi bölcsességébe.
108 hónaposan vagy 12 évesen az ember nagykorúvá vált, átesett a nagykorúvá válás és a névadás rítusán, majd újabb 108 hónap múlva, elfogadva a Szent Tűz általi lelki felszentelést, meg kellett tanulnia a szó valódi jelentését. Családjának létezését és a családnév valódi jelentését.

33 évesen minden ősünknek volt egy ideje a lelki fejlődésnek. És 369 hónaposan, vagyis 41 évesen elkezdődött a spirituális belátás korszaka.

A hónapok nevei a szláv népi naptárakból (zárójelben a Veles könyvéből származó nevek):

január: egyéb rus. - prosinets, stuzhaylo, ukr. - szakasz, Belor. - zselé, (studic).

február: másik orosz. - hóesés, vágott, alacsony vízállás, lant, bokogray, ukrán. - Lyuty, Belor. és pol. - heves, (ladich).

Március: másik orosz. - száraz, protalnik, csepegtető, zimobor, berezozol, belor. - facsaró, (lyutic)

Április: másik orosz. - berezozol, hópihék, virágpor, vízöntő, békafélék, fehéroroszlán. - Krasovik, (Beloyar).

május: másik orosz. - gyógynövény, gyógynövény, yarets, (lado).
június: másik orosz - kresen, izokszöcske, cserven, gabonatermesztő, sokszínű, skopid, ukr. és fehérorosz - féreg, (fürdött).

július: másik orosz. - cherven, szenvedő, szénavarró, lipets, zivatar, pecsenyesütő, kígyó, belor. és pol. - lipen, lit. - Liepas, (senich).

augusztus: másik orosz. - tarló, sarló, bozótos, vendégszerető, izzó, pác, (magtár).

Szeptember: egyéb rus. - Veresen, Khmuren, Howler, Zorevik, Belor. és ukrán - tavaszi, lombhullató, aranyvirágú, (seprű).

október: másik orosz. - tél, lombhullás, mell, sár, sárga, ukrán. - Zhovten, Belor. - castrychnik, (zernich).

november: egyéb rus. - mell, leveles, féltéli, ukrán. és fehérorosz - lombhullás, (ovsenich).

December: másik orosz. - kocsonya, hideg, hideg, komor (prosich).

A legstabilabb nevek: január - kocsonya, február - hó, március - tél, április - berezozol, május - fű, június - cresen, július - cherven, augusztus - kígyó, szeptember - tavasz, október - sárga, november - mell, december - ráncolja a homlokát.

Helyes kronológia ruszban. Melyik év (nyár) van most valójában? Emlékeznünk kell történelmünkre, és követnünk kell a saját utunkat. Jelenleg Krisztus születésétől számított évszámokat és a Gergely-naptárt használjuk. A Julianus-naptár, az úgynevezett „régi stílus” sem feledkezett meg. Minden év januárjában emlékezünk rá, amikor a „régi” újévet ünnepeljük. Emellett a média figyelmesen emlékeztet bennünket a kínai, japán, thai és más naptárak szerinti évek változására. Ez persze szélesíti a látókörünket. Tágítsuk ki a látókörünket. De hogy látókörünket még szélesebbé tegyük, érintsük meg a szláv népek kronológiájának kiszámításának ősi hagyományát, amely szerint őseink nem is olyan régen éltek. Ősi naptárunk elterjedése valamivel több mint 300 évvel ezelőtt szűnt meg, amikor 1. Péter cár rendeletével idegen naptárt vezetett be Rusz területén, és elrendelte, hogy január 1-jén éjjel, 1700 év eljövetelével. Jézus Krisztus születése óta ünnepeljük. A naptárreform (legalább) 5500 évet lopott el történelmünkből. És Oroszországban akkoriban 7208 nyara volt a Világteremtésből a Csillagtemplomban. Általánosan elfogadott, hogy Nagy Péter újítása előrelépés volt Oroszország számára, bevezetve az „európai kultúrába”. De egyáltalán nem mondják, hogy a császár nemhogy megváltoztatta a naptárat, hanem legalábbis (!) „ellopta”. öt és fél ezer év valódi történelmünkből. Hiszen az esemény, amelytől az éveket számolták – a Világteremtés a Csillagtemplomban (Kr. e. 5508) nem azt jelentette, hogy a bibliai isten teremtette meg a világegyetemet, hanem szó szerint; békeszerződés aláírása a Csillagtemplom évében, miután a Nagy Faj Hatalma (a mai értelemben - Oroszország) a Nagy Sárkány Birodalma (a mai értelemben - Kína) felett aratott győzelmet. A sárkányt lándzsával megölő fehér lovon ülő lovas szimbolikus képe egyébként, a keresztény hagyományban Győztes Szent Györgyként ismert, valójában éppen ezt a győzelmet szimbolizálja. Ezért volt ez a szimbólum régóta olyan elterjedt és tisztelt Ruszban a szláv-árja népek körében.

Nagyon érdekes lesz arra is emlékezni, hogy a Petrin előtti időkben Ruszban nem számokat használtak a számértékek jelölésére, ahogy az manapság szokás, hanem címzetes kezdőbetűket, pl. Szláv betűk szolgáltatási szimbólumokkal. Mit "javított" Cirill és Metód? És mivel a naptár írott hagyomány (próbáljon szóban vezetni és továbbadni egy ilyen összetett és dinamikus információtömböt nemzedékről nemzedékre), nyilvánvaló, hogy I. Péter kora előtt az írás már legalábbis (!) ) több mint ezer éve. Úgy tartják azonban, hogy az írást különösen nekünk, „analfabétáknak” „találta fel” két görög szerzetes, Cirill és Metód, akik az általuk nem értett diftongusok helyett csak néhány görög betűt tettek az ábécénkbe. És szerényen szólva meglepő az évenkénti „Cirill és Metód-ünnepek” és a „szláv” írás „születésnapja” egyre fokozódó pompája. Jelenleg, mivel a modern (Kr. u.) naptárat használjuk, helyesebb lenne csak az elmúlt háromszáz év eseményeire használni. Az ősibb eseményeket pedig lényegük világos megértéséhez az 1700 előtti időrendi rendszerben kell datálni. Ellenkező esetben történelmünk, kultúránk, hagyományaink és szokásaink félreértelmezése lehetséges. A Petrin előtti események datálása a modern tankönyvekben őszintén sajnálatos. Például a Peipus-tó jégcsata évét 1242-nek hívják, akkoriban pedig Ruszban 6750 volt. Vagy például Kijev keresztelésének évét 988-nak tekintik Jézus Krisztus születésétől számítva. De Kijevben a Csillagtemplomban ünnepelték a világ teremtésétől számított 6496 nyarát. Ébredjünk fel és emlékezzünk jelen múltunkra, keressük, ha gonosz elmék szándékosan titkolják előlünk.