– Adja Isten! Jevtusenko legjobb versei. Jevgenyij Jevtusenko vers-ima, amely megnyitja a szíveket, hogy a feleséged akkor is szeressen, ha szegény vagy
ÉS GONDOLATAINK SZÍNE!
ESZKÖZIK SZAVAINK SZÍNÉHEZ!
ÉS A VIRÁGAID SZÍNEI!
A FEKEÉTŐL A FEHÉRRE ÉS A SZIVÁRVÁNYRA!
AZ ALKALMAZOTT MUNKÁKBAN VANNAK!!!
ÉS CSAK A LÉNYEGEK. NEM AZ ÜZLETEK IGAZSÁGA.
AMI LÉTEZÜNK. MI. MINDEN. MI.
HOL VAN AZ IGAZSÁG AKKOR KÉRDEZED???
BENNÜNK VAN! AZ ÉSZ ELLEN VAGYUNK!!!
AMELYBŐL MINDENKINEK OLY KEVES VAN.
MINDENT ADTA NEKÜNK ÉS VÁR A TÖBBET. VISZLÁT. TÖBB.
+++
NEKÜNK VÁLASZTOTT! EMBEREK ÁLTAL.
ÉS VÁRJA, HOGY MIKOR. EMBEREK LESZÜNK!
NINCS KONZER. AHOVA BEVEZETTÜK MAGUNK!
+++
Vic…..!!! 03:37 óra. 1993. 09. 12
***
Emberek!? Ez az egyetlen olyan lénytípus, amelyik nem rendelkezik immunitással, amikor egyedként jelenik meg.
Ellentétben más lényekkel - a növény- és állatvilággal, amelyek nagyrészt azonnal csatlakoznak a létezés ciklusához. Születésétől fogva nevelni és nevelni kell – könnyebb felkészíteni erre a jövőre, és minden újdonságra megtanítani. Nem állt egy helyen, hanem átalakult, mire megszülettek. De a növény- és állatvilág más egyedei is természetüknél fogva érettek, hogy tovább reprodukálják hasonlatosságukat ebben a térben. Lehet, hogy nem jól alkalmaztam a szót a felnő a növény- és állatvilág szóban: --- de pontosan így fejlődnek, akárcsak mi, emberek. Mi, emberek ebben a láncban állunk ennek a közösségnek a csúcsán, ugyanabban a növény- és állatvilágban. Igen, pontosan ezt gondolom a közösségről, és még nem tudjuk, hogyan jutottunk el ehhez a képhez a „HOMO RESONABLE” szóban. Mindezeket a közös igazságokat megtanítják nekünk az oktatásban, amely ma szinte mindenki számára elérhető, de sajnos még nem 100%-osan. Nem mindannyian gondolkodunk ezen, vagy nem azon gondolkodunk, hogy ki kicsoda földanya természetében. Vannak más hipotézisek és vélemények, sőt posztulátumok is formációinkban közösségek, ma pedig államok szerint.
De főként egyetlen egyszerű HIT szóval kezdtünk felnőni és fejlődni, amely később az oktatásunk során vallásokká nőtte ki magát. Mára pedig olyan magasságokba nőttünk, hogy már el is pusztíthatjuk magunkat és a tudósok szerint sokszor képesek vagyunk eltűnni növény- és állatvilágunkkal együtt. És még csak nem is kizárt: --- a bolygó elpusztításának lehetősége a névvel, egyszóval Föld!!! És ahhoz, hogy ez megtörténjen, csak el kell pusztítani a legegyszerűbb és egyben a legnehezebb dolgot --- ez a SZÓ, amellyel minden kezdődött. Ők adták nekünk a SZÓT, vagy mi magunk tanultuk meg a saját hangjainkkal reprodukálni, vagy egyszerűen csak beszélni. És adj nevet ennek vagy annak a cselekvésnek, a tárgyaknak és a környezetünknek. Köztük szóról szóra:---„ÉSZ EMBER”!?
Így hát végigsétáltunk ezen az úton, minden formációnkban különböző törzsek, sőt fajok közösségei, stb. stb. És milyen furcsa, hogy ma még nem tudunk a fejlődésünkről!!! Vagy, vagy és újra vagy???!!! Ésszerűek vagyunk ma, nem csak azt gondolom, hogy nem vagyunk azok, bár Helvetius is ezt mondta: „Az emberek mindig az értelem ellen vannak, amikor az értelem ellenük van?” És annyi ilyen kijelentés van, ahányan léteztünk, de csak egy gyökér van, és ez csak okot von maga után.
+++
Adja Isten vissza a vakoknak a szemüket
és púposan egyenesítsd ki a hátadat.
Isten legyen Isten legalább egy kicsit,
de nem lehet egy kicsit keresztre feszíteni.
Isten ments, hogy bajba kerülj a hatalommal
és ne viselkedj hősként hamisan,
és legyél gazdag – de ne lopj,
persze ha ez lehetséges.
Adja Isten, hogy reszelt tekercs legyél,
nem zabálja fel senki bandája,
ne légy áldozat vagy hóhér,
sem úriember, sem koldus.
Adjon Isten kevesebb sebet,
amikor nagy harc van.
Adjon Isten több különböző országot,
anélkül azonban, hogy elveszítené a sajátját.
Isten adja, hogy a te országod
Nem csizmával rúgtam meg.
Adja Isten, hogy a feleséged
Koldusként is szerettelek.
Isten ments, hogy a hazugok befogják a szájukat,
hallani Isten hangját egy gyermek kiáltásában.
Adja Isten az élőknek, hogy lássák Krisztust,
ha nem a férfi arcába, akkor a nő arcába.
Nem a kereszt, hanem a kereszt nélküliség, amit hordozunk,
és milyen rosszul hajolunk.
Hogy ne higgyen el mindent,
Isten úgy akarja, legalább egy kicsit!
Isten áldjon meg mindennel, mindennel, mindennel
és azonnal mindenkinek - nehogy megsértődjön...
Adjon Isten mindent, de csak azt
amiért később nem fog szégyenkezni.
Jevgenyij Jevtusenko, 1990
Nincsenek érdektelen emberek a világon.
A sorsuk olyan, mint a bolygók története.
Mindegyiknek megvan minden, a sajátja,
és nincsenek hozzá hasonló bolygók.
Mi van, ha valaki észrevétlenül él
és megbarátkoztam ezzel a láthatatlansággal,
érdekes volt az emberek között
nagyon érdektelen.
Mindenkinek megvan a maga titkos személyes világa.
A legjobb pillanat van ezen a világon.
Van a legszörnyűbb órája ezen a világon,
de mindez ismeretlen számunkra.
És ha valaki meghal,
vele együtt elhal az első hó,
és az első csók, és az első harc...
Mindezt magával viszi.
Igen, maradnak könyvek és hidak,
autók és művészvásznak,
igen, sok mindennek hátra kell maradnia,
de valami mégis elmúlik!
Ez a könyörtelen játék törvénye.
Nem emberek halnak meg, hanem világok.
Emlékezünk az emberekre, bűnösökre és földiekre.
Mit tudtunk róluk valójában?
Mit tudunk a testvérekről, a barátokról,
Mit tudunk az egyetlenünkről?
És a saját apjáról
Mi mindent tudunk, semmit sem tudunk.
Az emberek elmennek... Nem hozhatják vissza őket.
Titkos világukat nem lehet újjáéleszteni.
És minden alkalommal, amikor újra akarom
sikoly ettől a visszavonhatatlanságtól.
Fehér hó esik
mint egy cérnán csúszni...
Élni és élni a világban,
de valószínűleg nem.
Valakinek a lelke nyom nélkül,
feloldódva a távolban
mint a fehér hó,
menj a mennybe a földről.
Esik a fehér hó...
És én is elmegyek.
Nem vagyok szomorú a halál miatt
és nem várok halhatatlanságot.
Nem hiszek a csodákban
Nem vagyok hó, nem vagyok csillag,
és többet nem teszem
soha, soha.
És azt hiszem, bűnös,
Nos, ki voltam én?
hogy sietős vagyok az életben
jobban szerettem az életnél?
És szerettem Oroszországot
minden vérrel, a gerincvel -
folyói áradnak
és amikor a jég alatt,
ötoldalú falainak szelleme,
fenyőfáinak szelleme,
ő Puskin, Stenka
és a vénei.
Ha nem lenne édes,
Nem foglalkoztam túl sokat.
Hadd éljek kínosan
Oroszországnak éltem.
És van reményem,
(tele van titkos aggodalmakkal)
hogy legalább egy kicsit
Segítettem Oroszországnak.
Hadd felejtse el
rólam minden nehézség nélkül,
csak legyen
örökké, örökké.
Fehér hó esik
mint mindig,
mint Puskin alatt Sztenka
és hogyan utánam,
Nagy a hó,
fájdalmasan fényes
az enyém és mások
eltakarva a nyomaimat.
Nem lehet halhatatlannak lenni
de reményem:
ha van Oroszország,
vagyis én is fogok
ISTEN ÁLDJON!
Adja Isten vissza a vakoknak a szemüket
És egyenesítsd ki a púposok hátát.
Isten legyen Isten legalább egy kicsit,
De nem lehet egy kicsit keresztre feszíteni.
Isten ments, hogy bajba kerülj a hatalommal
És ne adja ki magát hősnek.
És gazdagnak lenni - de nem lopni,
Persze ha ez lehetséges.
Adja Isten, hogy reszelt tekercs legyél,
Nem zabálja fel senki bandája,
Ne légy áldozat vagy hóhér,
Sem úriember, sem koldus.
Adjon Isten kevesebb sebet,
Amikor nagy harc van.
Adjon Isten több különböző országot,
A tiéd elvesztése nélkül azonban.
Isten adja, hogy a te országod
Nem csizmával rúgtam meg.
Adja Isten, hogy a feleséged
Koldusként is szerettelek.
Isten ments, hogy a hazugok befogják a szájukat.
Hallani Isten hangját a gyermek kiáltásában!
Adja Isten, hogy Krisztust élve találjuk,
Ha nem is férfi arcába, de nő arcába!
Nem a kereszt, hanem a kereszt nélküliség, amit hordozunk,
És milyen rosszul szárnyalunk...
Hogy ne higgyen el mindent,
Isten úgy akarja, legalább egy kicsit!
Isten áldjon meg mindennel, mindennel, mindennel
És azonnal mindenkinek – nehogy megsértődjön!..
Adjon Isten mindent, de csak azt
Amiért később sem fogsz szégyellni...
Isten úgy akarja
Isten úgy akarja
Isten úgy akarja
Isten úgy akarja...
Jevgenyij Jevtusenko.
Rostov-on-Don: Főnix, 1996.
Isten őrizz!
Engedd vissza Isten vak szemeit
És vissza, hogy kiegyenesítse a púpos.
Legyen Isten Isten, még egy kicsit is,
De nem lehet egy kicsit keresztre feszíteni.
Isten ne ugorjon bele a hatalomba
És nem kovácsolt hősiesség.
És gazdagnak lenni - de nem lopni,
Persze ha ez lehetséges.
Isten legyen öreg kéz,
Nem sozhranym nicheyu banda,
Ne légy áldozat vagy hóhér,
Se nemes, se koldus.
Adjon Isten kisebb sebeket,
Amikor nagy harc van.
Adjon Isten több különböző országot,
A sajátjuk elvesztése nélkül azonban.
Isten adja, hogy a te országod
Önt nem rúgja meg a bogárzúzó.
Adja Isten a feleségednek
Még a szegényeket is szeretted.
Adj Isten hazugnak, hogy becsukja a száját.
Hallani Isten hangját a gyerekekben sírni!
Isten találjon élő Krisztust,
Hadd ne a férfiak, így az arc egy nő!
Ne lépj át - beskreste vagyunk,
És milyen szánalmas röpködni...
Hogy ne razveritsya körül,
Isten ments, ha csak egy kicsit is Isten!
Adjon Isten mindent, mindent, mindent
És egyszerre - hogy ne fájjon ..!
Adjon Isten mindent, de csak azt,
Akkor miért ne szégyelld...
Isten őrizz
Isten őrizz
Isten őrizz
Isten őrizz...
Jevgenyij Jevtusenko.
Rostov-on-Don: Főnix, 1996.
– Adja Isten! Jevgenyij Jevtusenko
Adja Isten vissza a vakoknak a szemüket
és púposan egyenesítsd ki a hátadat.
Isten legyen Isten legalább egy kicsit,
de nem lehet egy kicsit keresztre feszíteni.Isten ments, hogy bajba kerülj a hatalommal
és ne viselkedj hősként hamisan,
és legyél gazdag – de ne lopj,
persze ha ez lehetséges.Adja Isten, hogy reszelt tekercs legyél,
nem zabálja fel senki bandája,
ne légy áldozat vagy hóhér,
sem úriember, sem koldus.Adjon Isten kevesebb sebet,
amikor nagy harc van.
Adjon Isten több különböző országot,
anélkül azonban, hogy elveszítené a sajátját.Isten adja, hogy a te országod
Nem csizmával rúgtam meg.
Adja Isten, hogy a feleséged
Koldusként is szerettelek.Isten ments, hogy a hazugok befogják a szájukat,
hallani Isten hangját egy gyermek kiáltásában.
Adja Isten az élőknek, hogy lássák Krisztust,
ha nem a férfi arcába, akkor a nő arcába.Nem a kereszt, hanem a kereszt nélküliség, amit hordozunk,
és milyen rosszul hajolunk.
Hogy ne higgyen el mindent,
Isten úgy akarja, legalább egy kicsit!Isten áldjon meg mindennel, mindennel, mindennel
és azonnal mindenkinek - nehogy megsértődjön...
Adjon Isten mindent, de csak azt
amiért később nem fog szégyenkezni.
Jevtusenko „Adja Isten!” című versének elemzése.
Jevgenyij Jevtusenko, aki milliók lázadója és bálványa, joggal tekinthető korunk egyik legszembetűnőbb és legvitatottabb költőjének. És nem csak a különleges életszemléletnek köszönhetően, hanem az átalakulási képességnek is, valamint a legégetőbb témák felvetésének köszönhetően. 1990-ben, amikor a Szovjetunió valójában az összeomlás szélén állt, Jevtusenko megírta a „God Grant” című verset, amely az oroszok több generációjának himnuszává vált. Ebben az imához hasonlító műben a szerző számos kéréssel fordul a Mindenhatóhoz, ami ma már kissé naivnak is tűnhet. Azonban őszinteségről és vágyról tesznek tanúbizonyságot, hogy jobbra változtassák ezt a világot, és ami a legfontosabb, hogy megőrizzék saját becsületüket és méltóságukat ezekben a nehéz és zaklatott időkben.
A költő az első soroktól kezdve minden jót kér azoknak az embereknek, akik túl sokáig éltek egy illuzórikus világban, hisz ez ideális. A szerző ugyanakkor maga is Istenné akar válni, hiszen pontosan tudja, mit kell megváltoztatni egy szó szerint a szemünk láttára széthulló országban. De ugyanakkor a költő megérti, hogy a Golgota bármely istenre vár, amelyen keresztre feszítik. És ha valóban hatalmat akarsz magadnak, akkor készen kell állnod, és fizetned kell a sors ajándékáért.
Jevtusenko azonban nem törekszik a mindenhatóságra, nyíltan kijelenti: „Isten ments, hogy ne keveredjetek a hatalomba, és ne viselkedjetek hősként hamisan.” A költő arról álmodik, hogy gazdag emberré váljon, ugyanakkor nem akar lopni, minden élethelyzetben semlegesnek tartja magát, miközben „sem áldozat, sem hóhér, sem úr, sem koldus nem lenni”. Ha egyesítjük a költő összes kérését, és létrehozunk egy képet arról a személyről, akire a szerző törekszik, akkor hősének bizonyos bátorsággal kell rendelkeznie ahhoz, hogy megőrizze semlegességét egy olyan országban, amely már osztályokra, kasztokra és frakciókra van osztva. Jevtusenko ugyanakkor távol akar maradni a politikai civódásoktól, bár megérti, hogy költőként továbbra is nyilvánosan kell hangot adnia polgári álláspontjának. A szerző nem fél ettől, de attól tart, hogy saját hazája hátat fordít neki, ahogy az már nem egyszer megtörtént. Ezért hangzik a mondat: „Add Isten, hogy az országod ne rúgjon be a csizmájával.” Jevtusenko abban bízik, hogy a végsőkig hazafia marad, de nagyon kétli, hogy Oroszország képes lesz ezt értékelni, és nem lesz árulója azoknak, akik nagyságának szerves részét képezik.
A költő hazája minden polgárának kíván mindent, amire szüksége van egy normális, virágzó, boldog és békés élethez. De ugyanakkor csak egy dologért imádkozik: „Isten adjon mindent, de csak azt, amiért később nem fog szégyellni.”
